Timp Liber

Astăzi este sărbătoare: Sfântul Ciprian, fostul vrăjitor pomenit pe 2 octombrie: De la renunțarea la magie la slujirea Bisericii. O mărturie despre libertatea alegerii și despre posibilitatea schimbării

Rodica Condurache
2 oct 20261097 vizualizări

Credincioșii ortodocși din Vrancea îi pomenesc vineri, 2 octombrie 2026, pe Sfântul Sfințit Mucenic Ciprian și pe Sfânta Muceniță Iustina. Ce s-a întâmplat când a încercat să-i facă vrăji unei fecioare. Povestea lor, păstrată în scrierile bisericești, vorbește despre convertire, statornicie și renunțarea la încercarea de a controla voința altui om. Asociat în evlavia populară cu rugăciunile pentru izbăvirea de farmece și blesteme, Ciprian este cinstit de Biserică pentru schimbarea vieții sale și pentru mărturisirea credinței creștine.

 

Calendarul ortodox îi cinstește vineri pe Sfinții Ciprian și Iustina. Potrivit tradiției bisericești, credința tinerei din Antiohia a schimbat viața celui cunoscut pentru practicile sale de vrăjitorie.

Cine a fost Sfântul Ciprian

În relatările despre viața sa, Ciprian apare ca un om format în lumea păgână a secolului al III-lea, familiarizat cu practicile magice și cu credințele vremii. Tradiția îl leagă de Antiohia, unde ar fi devenit cunoscut pentru ajutorul pe care oamenii sperau să îl obțină prin intermediul lui.

Textele religioase îi atribuie călătorii în mai multe regiuni ale lumii antice, unde ar fi învățat magia și astrologia. Aceste episoade fac parte din literatura hagiografică — scrierile despre viețile sfinților — și trebuie înțelese în cadrul lor religios, fără a fi prezentate drept dovezi ale unor puteri supranaturale.

Momentul central al povestirii este întâlnirea indirectă cu Iustina. Eșecul încercărilor de a o îndepărta de convingerile sale îl conduce, potrivit tradiției, spre o schimbare radicală. Cel căruia oamenii îi cereau intervenții magice ajunge să renunțe la vechile practici și să ceară botezul.

Iustina, tânăra care a refuzat să renunțe la credința sa

Iustina este prezentată în scrierile bisericești ca o tânără din Antiohia, crescută într-o familie păgână. Apropierea ei de creștinism ar fi început după ce a ascultat cuvintele unui diacon despre Iisus Hristos. Ulterior, a primit botezul și a ales o viață dedicată credinței.

Un tânăr numit Aglaid dorea să o ia de soție, însă Iustina îl refuza. În loc să îi respecte hotărârea, acesta a cerut ajutorul lui Ciprian, sperând că practicile sale îi vor schimba voința.

Deși episodul este descris uneori drept o „poveste de iubire”, relatarea vorbește despre o dorință neîmpărtășită și despre încercarea de a înlătura refuzul tinerei. Iustina are un rol activ în această istorisire: își păstrează alegerea și nu cedează presiunilor.

Ce s-a întâmplat când Ciprian a încercat să-i facă vrăji

Potrivit tradiției bisericești, Ciprian a încercat în repetate rânduri să o determine pe Iustina să accepte dorința lui Aglaid. Relatarea descrie invocarea unor duhuri rele, care nu ar fi reușit să o biruiască

Iustina răspundea prin rugăciune, post și semnul Sfintei Cruci. În logica textului religios, statornicia ei arată puterea credinței în fața răului și a fricii.

Pentru Ciprian, nereușita devine un moment de ruptură. El începe să pună sub semnul întrebării ceea ce slujise până atunci și înțelege că trebuie să își schimbe viața. Astfel, centrul povestirii se mută de la încercările de vrăjitorie la convertirea celui care le practica.

De la renunțarea la magie la slujirea Bisericii

Scrierile bisericești povestesc că Ciprian s-a îndreptat către episcopul Antim, și-a mărturisit trecutul și a adus cărțile folosite în practicile magice pentru a fi arse. A primit botezul și a început o viață de pocăință.

Ulterior, tradiția îl prezintă slujind în Biserică și ajungând episcop. Iustina este pomenită ca diaconiță, având responsabilități într-o comunitate de fecioare creștine.

Sensul religios al acestei schimbări este că trecutul unui om nu îi închide definitiv posibilitatea de a se îndrepta. Convertirea lui Ciprian presupune însă renunțarea la vechile practici, asumarea faptelor și schimbarea conduitei.

De ce sunt pomeniți împreună Ciprian și Iustina

Tradiția spune că cei doi au fost denunțați autorităților pentru credința creștină, întemnițați și supuși chinurilor. Pentru că au refuzat să renunțe la credință, au fost condamnați la moarte și executați prin tăierea capului la Nicomidia.

Biserica îi cinstește împreună ca mucenici, iar pomenirea lor este înscrisă în calendarul ortodox la 2 octombrie. În prezentările bisericești, martiriul lor este asociat persecuțiilor împotriva creștinilor de la începutul secolului al IV-lea.

Pentru cititorii din Vrancea, sărbătoarea aduce în atenție atât numele unui sfânt cunoscut în evlavia populară, cât și figura Iustinei, fără de care povestea convertirii sale nu poate fi înțeleasă

Rugăciunile către Sfântul Ciprian și cinstirea moaștelor

Numele Sfântului Ciprian este asociat frecvent cu rugăciunile pentru izbăvirea de vrăji, farmece și blesteme. Această asociere aparține credinței și tradiției religioase. Citirea acatistului este un act de rugăciune, iar prezentarea lui ca procedeu cu rezultat automat ar denatura sensul său spiritual.

Un loc cunoscut de cinstire este Biserica Zlătari din București, situată pe Calea Victoriei, unde se păstrează mâna dreaptă atribuită Sfântului Ciprian. Lăcașul îi are între ocrotitori pe Sfinții Ciprian și Iustina și este un reper pentru pelerinii care doresc să se roage la moaștele sfântului.

Semnificația zilei de 2 octombrie pentru credincioșii din Vrancea

Povestea celor doi sfinți poate fi citită, în cadrul tradiției creștine, ca o mărturie despre libertatea alegerii și despre posibilitatea schimbării. Iustina își păstrează convingerile, iar Ciprian renunță la încercarea de a-i controla voința.

Pentru credincioșii vrânceni care marchează această zi prin rugăciune sau participare la slujbe, pomenirea lor oferă un prilej de reflecție asupra statorniciei, responsabilității și îndreptării personale.

Dincolo de episoadele spectaculoase ale relatării, semnificația sărbătorii rămâne legată de transformarea vieții lui Ciprian și de fidelitatea Iustinei față de credința pe care și-a ales-o.

 


În lipsa unui acord scris din partea Ziarului de Vrancea, puteţi prelua maxim 500 de caractere din acest articol dacă precizaţi sursa şi inseraţi vizibil link-ul articolului: #insertcurrentlinkhere

Ziarul de Vrancea  nu este responsabil juridic pentru conţinutul textelor din comentariile de mai jos. Responsabilitatea pentru mesajele dumneavoastra vă revine în exclusivitate.

Comentarii: 0

Adaugă comentariu

Trebuie să fii autentificat pentru a putea posta un comentariu.
Ziarul de Vrancea doreste ca acest site sa fie un spatiu al discutiilor civilizate, al comentariilor de bun simt. Din acest motiv, cei care posteaza comentarii la articole trebuie sa respecte urmatoarele reguli:
1. Sa se refere doar la articolul la care posteaza comentarii.
2. Sa foloseasca un limbaj civilizat, fara injurii, calomnii, comentarii antisemite, xenofobe sau rasiste.
3. Sunt interzise atacurile la adresa autorilor, daca acestea nu au legatura cu textul.
4. Username-ul sa nu fie nume de personalitati ale vietii publice sau parodieri ale acestora.
Autorul unui articol poate fi criticat pentru eventuale greseli, incoerenta, lipsa de documentare etc.
Nerespectarea regulilor mentionate mai sus va duce la stergerea comentariilor, fara avertisment si fara explicatii.
Abaterile repetate vor avea drept consecinta interdictia accesului la aceasta facilitate a site-ului.