[analyse_image type=”featured” src=”https://r3media.ro/wp-content/uploads/2026/04/adrian-agachi-e1779293888583.pnghttps://r3media.ro/wp-content/uploads/2026/04/adrian-agachi-e1779293888583.png”]
Pr. Adrian Agachi i-a răspuns lui Adrian Papahagi: Crezul Bisericii Ortodoxe nu este un text supus modificărilor potrivit părerilor individuale motivate ideologic

Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, părintele Adrian Agachi i-a răspuns lui Adrian Papahagi, care ceruse schimbarea crezului ortodox.
Preotul a replicat: „Crezul Bisericii Ortodoxe nu este un text supus modificărilor potrivit părerilor individuale motivate ideologic”.
Într-o postare de pe facebook, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române a explicat de ce în Crezul Ortodox este preferat termenul de „sobornicească”, cel cu care Adrian Papahagi are o problemă.
Titlul postării este și un răspuns la cererile lui Papahagi de „unire” cu Biserica Romano Catolică, preotul Agachi afirmând că „Biserica sobornicească are credința deplină și dreaptă”.
Sensul termenului „sobornicească”
Potrivit părintelui Agachi, cuvântul „sobornicească” redă „deplinătatea adevărului credinței sau la ortodoxia credinței creștine”.
„În textul Crezului, Biserica este mărturisită drept „una, sfântă, sobornicească și apostolească”.
Fiecare dintre cele patru cuvinte exprimă un adevăr de credință fundamental și păstrat cu acribie de-a lungul secolelor în viața liturgică și în învățătura de credință a Bisericii.
În ultima perioadă, au apărut propuneri referitoare la înlocuirea termenului „sobornicească” cu „universală”, creând tulburare în rândul clericilor și credincioșilor.
De altfel, termenul de „sobornicească” redă adecvat termenul original grec „katholike”, care nu se referă direct la universalitate în sens geografic, ci mai ales la deplinătatea adevărului credinței sau la ortodoxia credinței creștine.
Din acest motiv, Biserica este catolică, în sens de „plenară” sau „integrală”. Prin urmare, nici Biserica latină nu a tradus „katholike” cu „universalis”, ci a menținut expresia greacă „katholike ekklesia”, transpusă în limba latină: ecclesia catholica”, a scris Adrian Agachi.
Biserica Ortodoxă este sobornicească
Preotul a mai spus că Biserica este „sobornicească deoarece păstrează plinătatea adevărului credinței, experiența liturgică deplină și permanența conștiinței sinodale și comunionale sau comunitare”.
Totodată, Biserica este „sobornicească deoarece păstrează plinătatea adevărului credinței, experiența liturgică deplină și permanența conștiinței sinodale și comunionale sau comunitare”.
În final, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române îndeamnă la o mai bună cunoaștere a termenilor ortodocși, inclusiv din Crez.
„Termenul de „sobornicească” aparține deja tezaurului bogat al rugăciunii liturgice și al mărturisirii de credință ortodoxe, în limba română, fiind rostit și învățat de generații întregi de credincioși.
În acest sens, păstrarea lui exprimă continuitatea și fidelitatea față de tradiția Bisericii Ortodoxe Române.
Crezul Bisericii Ortodoxe nu este un text supus modificărilor potrivit părerilor individuale motivate ideologic, ci expresia concentrată a credinței plenare a Bisericii.
De aceea, cuvintele Crezului trebuie înțelese, aprofundate și explicate, nu modificate în mod arbitrar, fără temei teologic solid.
În concluzie, „Biserica sobornicească” nu este un arhaism lipsit de relevanță sau un termen care creează vreo confuzie, ci este echivalentul expresiei „Biserica ortodoxă” (dreptcredincioasă și dreptmăritoare) în opoziție cu erezia, care este opinie separată”, a scris Agachi.
CITEȘTE MAI MULT
Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, părintele Adrian Agachi i-a răspuns lui Adrian Papahagi, care ceruse schimbarea crezului ortodox.
Preotul a replicat: „Crezul Bisericii Ortodoxe nu este un text supus modificărilor potrivit părerilor individuale motivate ideologic”.
Într-o postare de pe facebook, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române a explicat de ce în Crezul Ortodox este preferat termenul de „sobornicească”, cel cu care Adrian Papahagi are o problemă.
Titlul postării este și un răspuns la cererile lui Papahagi de „unire” cu Biserica Romano Catolică, preotul Agachi afirmând că „Biserica sobornicească are credința deplină și dreaptă”.
Sensul termenului „sobornicească”
Potrivit părintelui Agachi, cuvântul „sobornicească” redă „deplinătatea adevărului credinței sau la ortodoxia credinței creștine”.
„În textul Crezului, Biserica este mărturisită drept „una, sfântă, sobornicească și apostolească”.
Fiecare dintre cele patru cuvinte exprimă un adevăr de credință fundamental și păstrat cu acribie de-a lungul secolelor în viața liturgică și în învățătura de credință a Bisericii.
În ultima perioadă, au apărut propuneri referitoare la înlocuirea termenului „sobornicească” cu „universală”, creând tulburare în rândul clericilor și credincioșilor.
De altfel, termenul de „sobornicească” redă adecvat termenul original grec „katholike”, care nu se referă direct la universalitate în sens geografic, ci mai ales la deplinătatea adevărului credinței sau la ortodoxia credinței creștine.
Din acest motiv, Biserica este catolică, în sens de „plenară” sau „integrală”. Prin urmare, nici Biserica latină nu a tradus „katholike” cu „universalis”, ci a menținut expresia greacă „katholike ekklesia”, transpusă în limba latină: ecclesia catholica”, a scris Adrian Agachi.
Biserica Ortodoxă este sobornicească
Preotul a mai spus că Biserica este „sobornicească deoarece păstrează plinătatea adevărului credinței, experiența liturgică deplină și permanența conștiinței sinodale și comunionale sau comunitare”.
Totodată, Biserica este „sobornicească deoarece păstrează plinătatea adevărului credinței, experiența liturgică deplină și permanența conștiinței sinodale și comunionale sau comunitare”.
În final, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române îndeamnă la o mai bună cunoaștere a termenilor ortodocși, inclusiv din Crez.
„Termenul de „sobornicească” aparține deja tezaurului bogat al rugăciunii liturgice și al mărturisirii de credință ortodoxe, în limba română, fiind rostit și învățat de generații întregi de credincioși.
În acest sens, păstrarea lui exprimă continuitatea și fidelitatea față de tradiția Bisericii Ortodoxe Române.
Crezul Bisericii Ortodoxe nu este un text supus modificărilor potrivit părerilor individuale motivate ideologic, ci expresia concentrată a credinței plenare a Bisericii.
De aceea, cuvintele Crezului trebuie înțelese, aprofundate și explicate, nu modificate în mod arbitrar, fără temei teologic solid.
În concluzie, „Biserica sobornicească” nu este un arhaism lipsit de relevanță sau un termen care creează vreo confuzie, ci este echivalentul expresiei „Biserica ortodoxă” (dreptcredincioasă și dreptmăritoare) în opoziție cu erezia, care este opinie separată”, a scris Agachi.
[analyse_source url=”https://r3media.ro/adrian-agachi-raspuns-adrian-papahagi-crezul-ortodox/”]














