{"id":928829,"date":"2025-12-07T00:00:00","date_gmt":"2025-12-06T21:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=928829"},"modified":"2025-12-07T00:00:00","modified_gmt":"2025-12-06T21:00:00","slug":"agustin-perozo-el-martillo-periodista-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=928829","title":{"rendered":"Agust\u00edn Perozo: “El martillo” – Periodista Digital"},"content":{"rendered":"
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H<\/span>emos escogido y seguimos escogiendo malos presidentes\u2026 y hasta repetimos algunos, golpe tras golpe.<\/p>\n

Se abre el tel\u00f3n\u2026<\/p>\n

Paolo Pasolini supo como empujamos nuestras sociedades dentro de ese drenaje de recursos y festival de permisividades hacia la oclocracia, el gobierno de la muchedumbre o de la plebe, cuando expres\u00f3 con cierto dejo derrotista: \u00abPienso que es necesario educar a las nuevas generaciones en el valor de la derrota. En no ser un trepador social y no pasar sobre el cuerpo de los otros para llegar el primero. Ante este mundo de ganadores vulgares, de prevaricadores falsos, entre todos los neur\u00f3ticos del \u00e9xito, del figurar, del llegar a ser\/tener, ante esta antropolog\u00eda del ganador, de lejos prefiero al que pierde\u00bb. Un tipo de carcinizaci\u00f3n social\u2026 entendamos que la carcinizaci\u00f3n es un proceso evolutivo convergente en el que distintos grupos de crust\u00e1ceos, a lo largo de millones de a\u00f1os, han evolucionado de manera independiente hacia la forma de cangrejo. Y as\u00ed vamos, como el cangrejo, caminado hacia atr\u00e1s: \u00abLa autoridad de un populacho corrompido y tumultuoso, como el despotismo del tropel\u00bb. (J. Mackintosh)<\/p>\n

El clavo cumple su misi\u00f3n gracias al martillo que lo golpea. Pero hay otros golpes de martillo ciertamente dolorosos\u2026<\/p>\n

Cuando las cosas no salen bien esto podr\u00eda relacionarse como un martillazo. Los humanos somos muy proclives a hacer cosas que sabemos podr\u00edan salir muy mal\u2026 pero avanzamos hasta que el martillo ejecuta para lo que est\u00e1 hecho: golpear.<\/p>\n

Tormentos como las deudas impagables podr\u00edan, en muchos casos, prevenirse. Sin embargo, nos endeudamos sabiendo que un martillo espera: \u00abEn los \u00faltimos cinco a\u00f1os (per\u00edodo 2020-2024), la Rep\u00fablica Dominicana ha pagado aproximadamente 16,852 millones de d\u00f3lares solo por concepto de intereses de la deuda p\u00fablica. Estos pagos reflejan el peso significativo de la deuda en las finanzas nacionales, ejerciendo presi\u00f3n sobre el espacio fiscal del pa\u00eds\u00bb. (Su\u00e1rez\/Acento)<\/p>\n

La economista Mariana Mazzucato lo expuso muy claramente: \u00abEs un crimen pagar m\u00e1s a deuda p\u00fablica, destinando m\u00e1s recursos presupuestarios al pago de intereses
por encima de los fondos asignados a salud, educaci\u00f3n, infraestructura e innovaci\u00f3n. No es posible progresar en una econom\u00eda donde la gente no tenga salud ni educaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Tambi\u00e9n plantea aplicar un enfoque m\u00e1s riguroso a las alianzas entre los sectores p\u00fablico y privado, analizando si son parasitarias, mutualistas o simbi\u00f3ticas, porque a veces el sector privado quiere incentivos \u201cpara hacer nada\u201d.<\/p>\n

Las exenciones fiscales en la Rep\u00fablica Dominicana representan un gasto tributario estimado en unos RD$243 mil millones al a\u00f1o (y ha mostrado una tendencia creciente en los \u00faltimos a\u00f1os), lo que afecta significativamente el presupuesto nacional que opera en condici\u00f3n de d\u00e9ficit: un presupuesto deficitario fruto, sumado al pago de intereses sobre la deuda p\u00fablica, del gasto tributario que se tiene. Este \u00faltimo se increment\u00f3 un 52.1% en cinco a\u00f1os, lo cual ilustra la magnitud del aumento en el per\u00edodo reciente. Hasta el momento, no se ha anunciado un plan oficial para revisar o reducir las exenciones vigentes.<\/p>\n

Actualmente vivimos en un orden que prioriza: \u00abeconom\u00eda\u2192sociedad\u2192planeta\u00bb, y no ponderamos la secuencia m\u00e1s apremiante: \u00abplaneta\u2192sociedad\u2192econom\u00eda\u00bb. Estamos destruyendo nuestros h\u00e1bitats teniendo demasiadas evidencias concretas de ello. Seguimos argumentando que todo lo \u00abnegativo\u00bb solo es percepci\u00f3n, que vamos avanzando en crecimiento y progreso integral. Como la sutil pero efectiva ret\u00f3rica con que se ha logrado aglutinar tantos adeptos alrededor de la promesa: \u00abSufre ahora, s\u00e9 sumiso y obediente, teme al dios que te imponemos, y a cambio tendr\u00e1s un hermoso y primaveral para\u00edso cuando mueras y resucites a otra vida\u00bb.<\/p>\n

La clave para encontrar el \u00e9xito de semejante propuesta, desde luego, no hay que buscarla en la dulzura fantasiosa de tales palabras, sino en la ingenuidad y ligereza del creyente en dioses, demonios, esp\u00edritus y fantasmas. El derrumbe del entramado de los sentidos, seg\u00fan Arendt, conduce a la p\u00e9rdida de la capacidad de actuar en concierto, donde reside el poder, resultando en una desintegraci\u00f3n de la acci\u00f3n pol\u00edtica colectiva y responsable.<\/p>\n

\u00abNo seas v\u00edctima del idealismo excesivo y creas que decir la verdad te acercar\u00e1 a las personas. La gente ama y recompensa a quienes pueden adormecerlos con ilusiones. Desde la antig\u00fcedad, la gente solo ha castigado a quienes dicen la verdad\u2026 Si quieres quedarte con la gente, comparte sus delirios. La verdad la dicen los que quieren irse\u2026\u00bb (Nietzsche) Tampoco intentes ense\u00f1arles a tener criterio para ser libres, aut\u00f3nomos, inalienables, descontaminados de odio y fanatismo.<\/p>\n

As\u00ed leemos en las plataformas digitales: \u00abEl pensar es una acci\u00f3n natural del ser humano pero discernir y tener criterio es una virtud de pocos. El voto te hace sentir libre pero sigues encadenado a un sistema que no cuestionas. Cambia el rostro del amo pero no las cadenas. Te hacen creer que eliges, cuando solo eliges qui\u00e9n te da \u00f3rdenes. El verdadero hombre libre no delega su poder: lo ejerce sobre s\u00ed mismo. Gobierna tus decisiones o alguien m\u00e1s lo har\u00e1 por ti\u00bb. Pero es como intentar labrar en la mar\u2026<\/p>\n

Agregamos: \u00abMientras los imperios ca\u00edan y los pueblos celebraban su \u201cliberaci\u00f3n\u201d, un linaje permanec\u00eda intacto. Nombres que se repiten en la sombra: Rothschild, Rockefeller, Dupont, Morgan, Windsor, Warburg\u2026 apellidos que no gobiernan pa\u00edses, gobiernan sistemas. Sus manos dise\u00f1aron bancos, corporaciones, guerras y rescates. Financiaron ambos bandos de cada conflicto y cuando la sangre se secaba, cobraban con intereses. Su riqueza no es material: es estructural. Poseen las instituciones, los medios, las farmac\u00e9uticas, los fondos que compran gobiernos y dictan el precio de la vida humana. El poder real nunca se present\u00f3 a elecciones. Est\u00e1 en las juntas directivas, en las fundaciones \u201cfilantr\u00f3picas\u201d, en las cumbres que deciden el destino de millones sin levantar un voto. Ellos no buscan, necesariamente, dinero: buscan continuidad. Porque quien controla la econom\u00eda, controla la historia; y quien controla la historia, reescribe la verdad. La humanidad cambi\u00f3 de siglo, pero no de amos. Solo cambi\u00f3 la forma de la corona. Los medios no informan: programan. Los bancos no prestan: esclavizan. Los gobiernos no gobiernan: obedecen. Hollywood no entretiene: hipnotiza. Las perversiones no liberan: desv\u00edan\u2026 y el uno por ciento no solo acumula: ejecuta. S\u00ed, llegar\u00e1 el d\u00eda que ser\u00e1 preciso desvainar una espada para afirmar que el pasto es verde\u00bb. (G K Chesterton)<\/p>\n

Como una traum\u00e1tica versi\u00f3n de \u00abatrapados sin salida\u00bb tenemos claro qui\u00e9nes son los grandes beneficiados en nuestras democracias y, de hecho, qui\u00e9nes mueven los hilos del poder real dentro de la secuencia: M\u00e1s gasto\u2192m\u00e1s d\u00e9ficit\u2192m\u00e1s deuda\u2192m\u00e1s impuestos.<\/p>\n

Estos martillazos no son exclusivos de la Rep\u00fablica Dominicana y se comparten en casi toda Latinoam\u00e9rica y Espa\u00f1a. Veamos dos ejemplos:<\/p>\n

En los \u00faltimos cinco a\u00f1os (2020-2024), Espa\u00f1a ha pagado una cantidad significativa en intereses de la deuda p\u00fablica. En 2024, se estim\u00f3 que el gasto ascender\u00eda a una cifra r\u00e9cord de 42.000 millones de euros. En 2023, la cifra super\u00f3 los 31.000 millones de euros. Destinar\u00e1 este a\u00f1o por pago de intereses de la deuda cuatro veces m\u00e1s que a I+D, infraestructuras o seguridad. La carga de la deuda se elevar\u00e1 al 2,5% del PIB pero subir\u00e1 los pr\u00f3ximos hasta el 2,9% en 2029.<\/p>\n

En M\u00e9xico se estima que en el 2024 el costo financiero de la deuda p\u00fablica ascendi\u00f3 a aproximadamente 3.4% del PIB. La estimaci\u00f3n para 2025 indica que desembolsar\u00e1 1.2 billones de pesos mexicanos solo en intereses, lo que equivale a 17 de cada 100 pesos que ingresan al gobierno federal. El costo financiero de la deuda ha crecido m\u00e1s r\u00e1pido que la econom\u00eda del pa\u00eds y, por lo tanto, m\u00e1s r\u00e1pidamente que la recaudaci\u00f3n de ingresos del Gobierno Federal.<\/p>\n

Am\u00e9rica Latina ha pagado montos extraordinarios en intereses sobre la deuda p\u00fablica en los \u00faltimos cinco a\u00f1os, con los pagos por ese concepto estimados en 117 mil millones de d\u00f3lares solo en 2023. El elevado volumen de deuda p\u00fablica no solo supone que nuestros pa\u00edses no pueden ni con toda su producci\u00f3n pagar todo lo que deben, sino que adem\u00e1s conlleva que tienen que afrontar cada a\u00f1o un coste cada vez mayor por el pago de intereses. La situaci\u00f3n econ\u00f3mica contin\u00faa siendo preocupante. La combinaci\u00f3n de varios factores como el encarecimiento de la vivienda, la creciente inflaci\u00f3n de bienes esenciales, el estancamiento salarial y la incertidumbre laboral est\u00e1 generando una sensaci\u00f3n de fragilidad que se percibe en pr\u00e1cticamente todos los sectores sociales.<\/p>\n

Se cierra el tel\u00f3n.<\/p>\n

La democracia es solo una forma educada de permitir que los esclavos elijan a sus amos. La gente no acaba de entender, como dijo Gilles Deleuze, que: \u00abEl poder requiere cuerpos tristes. El poder necesita tristeza porque puede dominarla. La alegr\u00eda, por lo tanto, es resistencia, porque no se rinde. La alegr\u00eda como potencia de vida, nos lleva a lugares donde la tristeza nunca nos llevar\u00eda\u00bb. Entre las deudas, la inseguridad, el desempleo, los impuestos, la inflaci\u00f3n, bajos salarios y pensiones, limitada cobertura m\u00e9dica, entre otros lastres, \u00bfson felices las mayor\u00edas?<\/p>\n

D\u00e9 seguimiento a su serie deportiva favorita, asista a conciertos de su preferencia, no deje de ir a bares y balnearios, vacacione y ejerc\u00edtese\u2026 el entretenimiento nos desconecta, pero no olvide que habr\u00e1 facturas perturbadoras que llegar\u00e1n, tarde o temprano, como el golpe de un martillo.<\/p>\n

Sin pretender dar un discurso vitri\u00f3lico, incendiario y de barricada, citamos a Thomas Hobbes para concluir: \u00abEl infierno es la verdad vista demasiado tarde\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

Source URL: https:\/\/www.periodistadigital.com\/politica\/opinion\/columnistas\/20251207\/agustin-perozo-martillo-noticia-689405160931\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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