{"id":864191,"date":"2025-02-22T10:53:13","date_gmt":"2025-02-22T07:53:13","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=864191"},"modified":"2025-02-22T10:53:13","modified_gmt":"2025-02-22T07:53:13","slug":"falimentul-paradigmei-woke-a-comunismului-2-0-r3media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=864191","title":{"rendered":"Falimentul paradigmei \u201cwoke\u201d a comunismului 2.0 | R3media"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
OPINII<\/a><\/span>Falimentul paradigmei \u201cwoke\u201d a comunismului 2.0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
OPINII<\/a>\u0218TIRI<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Falimentul paradigmei \u201cwoke\u201d a comunismului 2.0<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Bogdan Munteanu<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Lumea \u00een care tr\u0103im actualmente pare c\u0103 se scutur\u0103 din to\u021bi \u021b\u00e2\u021b\u00e2nii. O paradigm\u0103 care p\u00e2n\u0103 nu demult p\u0103rea intangibil\u0103 e zguduit\u0103 din temelii \u0219i amenin\u021bat\u0103 cu pr\u0103bu\u0219irea. Cursul evenimentelor de dup\u0103 revenirea pre\u0219edintelui Trump la Casa Alb\u0103 e unul n\u0103ucitor, mai ales pentru adep\u021bii ei de tot soiul: factcheck\u0103ri, goarne propagandistice sau intelectuali mai rafina\u021bi, care acum se simt ca pe nisip mi\u0219c\u0103tor.<\/strong><\/p>\n

\u00cen aceste condi\u021bii, continui pe R3media<\/span><\/strong> un serial sui-generis, care const\u0103 \u00een texte pe care le-am scris cu mai mult sau mai pu\u021bin timp \u00een urm\u0103, dar care anticipeaz\u0103 sau \u00ee\u0219i g\u0103sesc adecvarea deplin\u0103 tocmai \u00een contextul actual.<\/p>\n

R\u00e2ndurile care vor urma mai jos au fost scrise cu aproape un an de zile \u00een urm\u0103, pe fondul tensiunilor din Orientul Mijlociu \u0219i al r\u0103zboiului din Ucraina \u00een care se contura tot mai limpede c\u0103 o victorie \u00eempotriva Rusiei devine din ce \u00een ce mai iluzorie. Erau primele semne care anticipau falimentul paradigmei progresiste, dincolo de insuficien\u021bele ei inerente \u0219i de inadecvarea sa la realitate \u0219i la natura uman\u0103. Semnele de aceast\u0103 natur\u0103 s-au \u00eenmul\u021bit \u00eens\u0103 \u00een ultima vreme. Iat\u0103 doar c\u00e2teva reac\u021bii semnificative de natur\u0103 recent\u0103, care au relevan\u021b\u0103 pentru ideile care vor urma.<\/p>\n

Vladimir Tism\u0103neanu \u00eentr-un interviu pe hotnews.ro<\/a>: \u201eOameni influen\u021bi, importan\u021bi trec de partea lui Trump, \u00eentr-o combina\u021bie populist \u2013 fascistoid\u0103. Este o reac\u021bie \u00eempotriva modernit\u0103\u021bii, \u00eempotriva pluralismului. Eu \u0219tiu asta, la mine la Universitate s-au desfiin\u021bat toate birourile \u0219i func\u021biile legate de diversitate. (\u2026) Dac\u0103 ne lu\u0103m dup\u0103 diploma\u021bia rom\u00e2neasc\u0103 de ast\u0103zi, \u00een frunte cu ambasadorul Muraru, cu ministrul de externe, \u00een Rom\u00e2nia se c\u00e2nt\u0103: \u201dTout va tr\u00e8s bien, Madame la Marquise\u201d. C\u00eentecul fran\u021buzesc e a\u0219a: Madame la Marquise se afl\u0103 \u00een vacan\u021b\u0103 \u0219i \u00ee\u0219i sun\u0103 majordomul acas\u0103. E bine acas\u0103? Da, e totul bine! R\u0103spunde majordomul. A luat foc buc\u0103t\u0103ria \u0219i casa, caii au fugit. \u00cen rest, totul e bine. Emil Hurezeanu ne explic\u0103 cum st\u0103 treaba. Or, Rom\u00e2nia n-are ini\u021biativ\u0103, nu-\u0219i revine din pumni. Dar ce spunem noi despre Rom\u00e2nia? UE tr\u0103ie\u0219te aceea\u0219i trans\u0103. (\u2026) Tr\u0103im finalul unei aventuri intelectuale, a Iluminismului. Nu \u0219tiu dac\u0103 este agonia final\u0103, dar tr\u0103im momente crepusculare, tr\u0103im momente morbide, tr\u0103im momente care se pot dovedi funeste. Eu nu sunt de profesie pesimist, dar \u00een momentul de fa\u021b\u0103 am o oarecare ispit\u0103.\u201d<\/em><\/p>\n

Sorin Beril\u0103 \u2013 Spre un nou 1989?<\/a> : \u201eAst\u0103zi, tr\u0103im la nivel european acela\u0219i sentiment de \u00eencremenire \u00eentr-o pozi\u021bie rigid\u0103 a unor actori, nu numai evident dep\u0103\u0219i\u021bi de jocul care se desf\u0103\u0219oar\u0103 peste capul lor, dar care sunt incapabili s\u0103 schi\u021beze m\u0103car o replic\u0103, cu at\u00e2t mai pu\u021bin o ripost\u0103. Palidele \u0219i \u00eencropitele reac\u021bii ale responsabililor politici de la noi, care tr\u0103iesc cu iluzia c\u0103 prin explica\u021bii, argumente \u0219i sofisme pot schimba nu numai percep\u021bia ci \u0219i abordarea Administra\u021biei americane fa\u021b\u0103 de Rom\u00e2nia, atitudinea imbecil\u0103 a majorit\u0103\u021bii comunicatorilor importan\u021bi din media autohton\u0103, care au \u00eenceput s\u0103-l insulte de-a dreptul pe pre\u0219edintele Trump, asemuindu-l cu un dictator sordid, deruta v\u0103dit\u0103 de comunicatele oficiale care se bat cap \u00een cap, ne arat\u0103 nivelul \u00eensp\u0103im\u00e2nt\u0103tor de sc\u0103zut al reprezentan\u021bilor Rom\u00e2niei, ca \u0219i a elitelor ce ar trebui s\u0103 fie repere \u0219i poli de \u00eencredere pentru societate.\u201d<\/em><\/p>\n

Anghel Buturug\u0103 \u2013 Fiare<\/a>: \u201eS-a sf\u00e2r\u0219it democra\u021bia liberal\u0103, dar nu pentru c\u0103 a venit Trump. Se sf\u00e2r\u0219ise demult, oarecum pe nesim\u021bite, inevitabil. Sicofan\u021bii profitori ai acestui sf\u00e2r\u0219it de lume care-\u0219i dau ochii peste cap la v\u0103zul \u201efascismului\u201d trumpist, a \u201etotalitarismului\u201d autoritar \u0219i \u201emonarhic\u201d augmentat de oligarhia AI, se prefac strategic c\u0103 abia acum asist\u0103m la dinamici disruptive. (\u2026) Dup\u0103 ce au devastat lumea, dup\u0103 ce au ucis liberalismul (sau l-au sinucis tocmai duc\u00e2ndu-l p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t), dup\u0103 ce au bulversat societ\u0103\u021bile prin r\u0103zboaiele lor culturale \u0219i demografice, nenoroci\u021bii \u0103\u0219tia fac pe morali\u0219tii \u00eengrijora\u021bi c\u0103 vine dictatura, tiranul, totalitarismul, noul Hitler american peste noi. Hai, sictir! Nu \u0219tim ce fiar\u0103 iese acum din apa acestei lumi \u00een America, dar \u0219tiu sigur c\u0103 voi \u021bine\u021bi cu din\u021bii de trena t0rf3i Babilonului.\u201d<\/em><\/p>\n

Iat\u0103 a\u0219adar care este contextul actual. Nu lipsesc nici nuan\u021bele apocaliptice, dup\u0103 cum se va putea vedea \u0219i \u00een r\u00e2ndurile care urmeaz\u0103.<\/p>\n

*<\/p>\n

S\u0103 ne oprim pentru \u00eenceput asupra urm\u0103torului ra\u021bionament: Atunci c\u00e2nd crezi \u00eentr-un sistem de valori, indiferent care, \u0219i e\u0219ti \u00eencredin\u021bat de superioritatea acestuia, tenta\u021bia misionarismului nu poate fi evitat\u0103. Vei c\u0103uta atunci s\u0103 \u201cferice\u0219ti\u201d \u0219i restul lumii, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-i convingi pe cei afla\u021bi \u00een bezna ignoran\u021bei s\u0103 descopere aceast\u0103 lumin\u0103 considerat\u0103 m\u00e2ntuitoare. Faptul c\u0103 nu to\u021bi se vor l\u0103sa convin\u0219i, e unul secundar. Cei refractari vor fi obliga\u021bi. C\u0103ci, dac\u0103 to\u021bi ar subscrie de bun\u0103voie sau s-ar supune, \u015fi n-ar mai exista adversari de comb\u0103tut, lumea \u00eentreag\u0103 va deveni un adev\u0103rat paradis.<\/p>\n

De\u0219i nu am specificat la care sistem de valori m\u0103 refer, se pot g\u0103si cu u\u0219urin\u021b\u0103 exemple, sau ceea ce par a fi exemple menite s\u0103 \u00eent\u0103reasc\u0103 aceast\u0103 idee. Observa\u021bia \u00een sine e una corect\u0103, numai c\u0103 impunerea unor convingeri nu \u00eenseamn\u0103 nici pe departe c\u0103 ele sunt \u00eentotdeauna adecvate la realitate \u0219i la natura uman\u0103. \u015ei cu at\u00e2t mai pu\u021bin c\u0103 lumea va deveni atunci acel \u201cparadis\u201d pe care \u00eel proclam\u0103 utopiile unor asemenea convingeri.<\/p>\n

Cu siguran\u0163\u0103 c\u0103 mul\u0163i au recunoscut deja aici tr\u0103s\u0103turile comunismului, ale acestei religii atee, lipsite de dimensiunea transcenden\u021bei. Absolut corect. Dar oare compara\u0163ia nu se potrive\u0219te \u0219i imperialismului, de orice natur\u0103 ar fi el, politic\u0103, economic\u0103, ideologic\u0103 sau religioas\u0103? Primele dou\u0103 dimensiuni \u021bin de cultur\u0103 \u0219i civiliza\u021bie, c\u00e2nd un popor se simte superior altora ca nivel de con\u015ftiin\u0163\u0103 sau de dezvoltare, consider\u00e2ndu-se \u00eendrept\u0103\u021bit s\u0103-\u0219i r\u0103sp\u00e2ndeasc\u0103 valorile culturale sau economice peste tot pe unde reprezentan\u021bii s\u0103i ajung s\u0103 pun\u0103 piciorul.<\/p>\n

Dat fiind c\u0103 dimensiunea ideologic\u0103 sau religioas\u0103 trece aici \u00een plan secundar, asemenea imperii, precum cel roman \u00een trecutul mai \u00eendep\u0103rtat, sau colonialismul spaniol, francez, olandez sau britanic, \u00een trecutul mai apropiat, au adus f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 \u0219i un aport pozitiv pe planul civiliz\u0103rii popoarelor c\u0103rora, desigur, le-au acaparat mai \u00eent\u00e2i resursele. Dar asta a fost dintotdeauna o lege a istoriei. Iar continuarea ei, confirmat\u0103 de experien\u021b\u0103, spune c\u0103 aceste imperii, de\u0219i au avut o durat\u0103 lung\u0103, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 au dec\u0103zut, s-au pr\u0103bu\u0219it, sau s-au destr\u0103mat.<\/p>\n

Cum st\u0103m \u00eens\u0103 \u00een cazul \u00een care elementul aflat \u00een prim-plan e cel religios? Exemplul cel mai potrivit ar fi aici Islamul, care \u00eentr-adev\u0103r \u00eencorporeaz\u0103 \u00een doctrina sa ideea domina\u021biei politice \u0219i a supunerii integrale a r\u00e2nduielilor acestei lumi fa\u021b\u0103 de factorul religios. Ca atare, Islamul s-a r\u0103sp\u00e2ndit practic numai prin sabie, iar nu prin atractivitate sau putere de convingere.<\/p>\n

De\u0219i am avut \u0219i imperii cre\u0219tine, cu durat\u0103 milenar\u0103, ca mo\u0219tenitoare a fostului Imperiu Roman \u00een R\u0103s\u0103rit \u0219i \u00een Apus, situa\u021bia \u00een cazul cre\u0219tinismului e una mai nuan\u021bat\u0103. \u00cen acest caz, ra\u021bionamentul expus la \u00eenceput nu este \u00eentrutotul valabil. Existen\u021ba unui imperiu cre\u0219tin nu e neap\u0103rat necesar\u0103, \u0219i \u00een niciun caz nu poate fi considerat\u0103 suficient\u0103 pentru m\u00e2ntuirea lumii. La \u00eenceputurile sale, cre\u0219tinismul s-a r\u0103sp\u00e2ndit prin patosul misionar \u0219i spiritul martiric al Apostolilor \u0219i al primilor cre\u0219tini, dar nu \u00een numele ideii c\u0103 lumea se va m\u00e2ntui doar prin simpla adeziune la aceast\u0103 credin\u021b\u0103. Aceasta pentru c\u0103 adeziunea \u00een sine nu face dec\u00e2t s\u0103 ofere un cadru \u0219i s\u0103 pun\u0103 la dispozi\u021bie instrumentele pentru lupta cu p\u0103catul, adic\u0103 mai \u00eent\u00e2i cu r\u0103ul din fiecare dintre noi. C\u0103ci m\u00e2ntuirea lumii \u00eencepe de fapt cu biruin\u021ba asupra r\u0103ului interior, cu ajutorul Duhului Sf\u00e2nt, manifestat prin Tainele Bisericii.<\/p>\n

Desigur, un imperiu cre\u0219tin poate fi \u00een acest sens un factor benefic, care poate \u00eentruchipa un mediu \u00een care credin\u021ba s\u0103 fie protejat\u0103, de\u0219i \u2026 \u00een asemenea condi\u021bii cre\u0219tinii cu un autentic foc al credin\u021bei \u00een suflete au ales retragerea dintr-o lume care punea accent mai mult pe formele exterioare, p\u0103\u0219ind pe calea l\u0103untric\u0103 a monahismului, d\u00e2nd astfel un semn pentru afirma\u021bia c\u0103 \u201c\u00cemp\u0103r\u0103\u021bia Mea nu e din lumea aceasta\u201d.<\/p>\n

La prima vedere s-ar putea spune c\u0103 iudaismul e lipsit de dimensiunea misionar\u0103 care caracterizeaz\u0103 (acum sau \u00een trecut) celelalte mari religii monoteiste, cre\u0219tinismul \u0219i islamul. C\u0103 el prefer\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 cantonat \u00een singularitatea sa specific\u0103, de\u0219i una asumat excep\u021bional\u0103. Deocamdat\u0103 a\u0219a este, c\u0103ci \u021belurile urm\u0103rite par a fi c\u00e2t se poate de particulare, cu un caracter mai degrab\u0103 na\u021bional. Dar toate au de fapt un substrat mesianic, fiind menite a preg\u0103ti a deschide drumul \u0219i a crea condi\u021biile venirii celui considerat a fi mesia. Dimensiunea universal\u0103 \u0219i eshatologic\u0103 se va ar\u0103ta abia atunci. \u015ei, da, tot de \u201cm\u00e2ntuirea \u00eentregii lumi\u201d va fi vorba \u00een cele din urm\u0103 \u0219i din perspectiv\u0103 iudaic\u0103. Dar numai dup\u0103 ce se vor \u00eemplini mai \u00eent\u00e2i anumite etape.<\/p>\n

P\u00e2n\u0103 aici am enumerat exemplele pe care le consider a fi cele mai adecvate cadrului formal expus la \u00eenceput, care descrie tentativele umane menite s\u0103 conduc\u0103 la m\u00e2ntuirea \u00eentregii lumi \u2013 fie c\u0103 acestei st\u0103ri utopice \u00eei este conferit un statut imanent, ori unul transcendent. Fiecare din ele are \u0219i o caracteristic\u0103: imperiile \u00een cauz\u0103 au durat cu at\u00e2t mai mult, cu c\u00e2t oamenii care au fost purt\u0103tori ai spiritului lor au fost dispu\u0219i s\u0103 lupte \u0219i s\u0103 moar\u0103 pentru ele. Aceasta pentru c\u0103 valorile \u00eentruchipate erau unele \u201ctari\u201d, \u00een aceast\u0103 categorie put\u00e2nd fi inclus \u0219i na\u021bionalismul, indiferent de culoare, natura sa fiind una cu care oamenii se pot identifica existen\u021bial \u0219i care \u00eei poate mobiliza la orice sacrificiu.<\/p>\n

Desigur, a lupta presupune \u0219i a-i ucide pe du\u0219manii care te amenin\u021b\u0103. Cre\u0219tinismul e \u0219i aici o excep\u021bie remarcabil\u0103. Aceasta pentru c\u0103 primii cre\u0219tini au \u0219tiut s\u0103 aleag\u0103 doar moartea \u00een locul apostaziei, dar dimensiunea lupt\u0103toare a fost absent\u0103 la \u00eenceputuri. Ea \u0219i-a f\u0103cut intrarea \u00een istoria cre\u0219tin\u0103 abia odat\u0103 cu biruin\u021ba \u00eemp\u0103ratului Constantin cel Mare, \u0219i de atunci a r\u0103mas prezent\u0103 \u00een permanen\u021b\u0103 ca una din laturile ei esen\u021biale, de la r\u0103zboaiele de ap\u0103rare contra invaziei islamice p\u00e2n\u0103 la lupta \u00eempotriva comunismului. Dar, de\u0219i nelipsit\u0103, aceast\u0103 form\u0103 de manifestare nu poate fi singura \u0219i, mai mult, nu face niciun sens \u00een lipsa dimensiunii duhovnice\u0219ti, capabil\u0103 la nevoie \u0219i de sacrificiul suprem, \u00eens\u0103 \u00een care recursul la arme e cu totul absent. Aceasta e de fapt latura peren\u0103 a cre\u0219tinismului, care poate de fapt exista \u0219i \u00een absen\u021ba celei lupt\u0103toare. Invers \u00eens\u0103 nu. Pentru c\u0103, dac\u0103 te lup\u021bi \u00een numele unui cre\u0219tinism fals, ideologizat, nu participi de fapt dec\u00e2t la o impostur\u0103. Scopurile reale sunt atunci de fapt altele, de ordin politic, imperial, na\u021bional, dar nu autentic religios. A se vedea de pild\u0103 cazul Rusiei de azi.<\/p>\n

Comunismul din secolele trecute? Au existat \u0219i acolo \u201cmartirii\u201d lor, capabili s\u0103 \u00ee\u0219i dea via\u021ba pentru un ideal utopic, dar mult prea pu\u021bini \u00een compara\u021bie cu num\u0103rul de victime care trebuie puse pe seama comunismului \u00een trecerea sa de la teorie la practic\u0103. \u015ei tocmai din aceast\u0103 cauz\u0103 comunismul ca sistem social nu a avut nici pe departe durata celorlalte imperii: pentru c\u0103 a sucombat tenta\u021biei de a purifica societatea prin violen\u021b\u0103, extermin\u00e2ndu-\u0219i to\u021bi poten\u021bialii adversari. Era de altfel singura posibilitate pentru a-\u0219i impune \u201evalorile\u201d, pentru c\u0103 altminteri oamenii, ancora\u021bi \u00een valorile \u201ctari\u201d pe care le-am amintit mai sus, cele cre\u0219tine sau na\u021bionale, nu s-au l\u0103sat convin\u0219i de bun\u0103voie de \u201cbinefacerile\u201d acestei utopii \u0219i au opus o rezisten\u021b\u0103 ferm\u0103 la implementarea ei. Chiar cu pre\u0163ul propriei libert\u0103\u0163i sau al propriei vie\u0163i.<\/p>\n

Spre deosebire de curentele bazate pe valori mai conforme cu natura uman\u0103, fie ele de ordin religios, cultural, economic, politic, civilizator, etc, care au avut o via\u021b\u0103 lung\u0103 la scara istoriei, comunismul a implodat dup\u0103 un timp relativ scurt. Aceasta pentru c\u0103 pur \u0219i simplu nu a putut func\u021biona \u00eentr-un mod adecvat la realit\u0103\u0163ile istorice, sociale \u015fi ale psihologiei umane.<\/p>\n

\u00cen ciuda acestor lec\u021bii ale istoriei, din care Occidentul de azi se pare c\u0103 nu a \u00eenv\u0103\u021bat nimic, asist\u0103m \u00een zilele noastre la resurec\u021bia unui comunism re\u0219apat, \u00een versiunea sa 2.0, a ideologiei \u201cwoke\u201d, care a ajuns s\u0103 cucereasc\u0103 pas cu pas universit\u0103\u021bile \u0219i prin ele opinia public\u0103 din \u021b\u0103rile apar\u021bin\u00e2nd blocului vestic, democratic. Aceasta, de\u0219i democra\u021bia \u00een sine ar trebui s\u0103 fie un cadru echidistant, iar nu unul contorsionat pe seama acestei noi ideologii, ale c\u0103rei \u201cvalori\u201d primordiale sunt date de orient\u0103rile sexuale, identitatea de gen, \u00een\u021beles aici ca libertate de alegere independent de datul biologic, ideologia climatic\u0103 cu tot ce \u021bine de ea, etc. \u00cen aceste societ\u0103\u021bi \u0219urubul restric\u021biilor \u00eempotriva celor care contest\u0103 acest sistem de \u201cvalori\u201d se str\u00e2nge tot mai tare, de\u0219i e evident de la o po\u0219t\u0103 c\u0103 ele au un caracter artificial, de construct ra\u021bional, iar nu unul organic, pentru care oamenii s\u0103 fie dispu\u0219i s\u0103 lupte sau s\u0103 moar\u0103.<\/p>\n

Iar tocmai aici sunt vizibili, pentru cei capabili s\u0103 observe, germenii propriei descompuneri ai acestei ideologii \u201cwoke\u201d, care nu va avea \u00een final o alt\u0103 soart\u0103 dec\u00e2t a avut-o \u0219i vechea ei variant\u0103: va sucomba \u00een urma contactului cu realitatea, prin inadecvare la aceasta. Rezultatele catastrofale ale politicii de tip \u201egreen deal\u201d se vor vedea \u00een cur\u00e2nd, iar crizele care vor afecta decisiv aceast\u0103 paradigm\u0103 occidental\u0103 sunt deja \u00een desf\u0103\u0219urare.<\/p>\n

Analistul politic Valentin Naumescu, \u00eentr-un text publicat pe contributors.ro, sesizeaz\u0103 aceast\u0103 sl\u0103biciune a Occidentului, care pare a fi demisionat din pozi\u021bia de hegemon dispus s\u0103 lupte pentru suprema\u021bia lui. <\/em><\/p>\n

\u201eDe ce s-a ajuns la demisia Occidentului? Pentru c\u0103 \u00een societ\u0103\u021bile occidentale s-au produs \u00een ultimii 20-30 de ani transform\u0103ri culturale, educa\u021bionale, ideologice, sociale, etnice, rasiale \u0219i religioase importante, pentru c\u0103 structura \u0219i valorile acestor societ\u0103\u021bi s-au modificat profund, pentru c\u0103 oamenii \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi cu bun\u0103starea, confortul material \u0219i asisten\u021ba social\u0103, cu drepturile \u0219i libert\u0103\u021bile maximizate, nu mai vor s\u0103 lupte, pentru c\u0103 populismul democratic a triumfat, pentru c\u0103 pe liderii politici \u00eei intereseaz\u0103 lini\u0219tea mandatului lor \u0219i \u0219ansa de a fi reale\u0219i f\u0103r\u0103 complica\u021biile r\u0103zboiului iar pe cet\u0103\u021benii Vestului \u00eei intereseaz\u0103, la r\u00e2ndul lor, factura la energie, infla\u021bia \u0219i puterea de cump\u0103rare \u0219i nu soarta Ucrainei, Israelului, Taiwanului sau Coreei de Sud. Mul\u021bi se g\u00e2ndesc c\u0103 agresiunea nu \u00eei prive\u0219te \u0219i nu va ajunge p\u00e2n\u0103 la ei.\u201d<\/em><\/p>\n

Apelurile sale belicoase sunt \u00eens\u0103 lipsite de substan\u021b\u0103, pentru c\u0103 aceste pseudo-valori \u00een care au ajuns s\u0103 cread\u0103 democra\u021biile crepusculare de azi nu sunt de natur\u0103 s\u0103 mobilizeze oamenii cu un mesaj existen\u021bial, menit s\u0103 le trezeasc\u0103 spiritul de sacrificiu. Naumescu chiar face aceast\u0103 observa\u021bie corect\u0103 a schimb\u0103rii paradigmei din ultimii 20-30 de ani \u0219i nume\u015fte focarele de criz\u0103 (Ucraina, Israel, Taiwan, Coreea de Sud) care, odat\u0103 declan\u0219ate, \u0219i mai ales simultan, ar putea duce la o implozie a unui Occident oricum incapabil s\u0103 lupte, dar mai cu seam\u0103 care nu poate sprijini at\u00e2tea fronturi deschise simultan.<\/p>\n

Autorul citat preconizeaz\u0103 c\u0103 \u00een aceste condi\u021bii se vor seta ni\u0219te priorit\u0103\u021bi, iar prima sacrificat\u0103 va fi Ucraina, pentru a permite ca ajutoarele militare \u0219i finan\u021b\u0103rile s\u0103 mearg\u0103 \u00een celelalte locuri, care sunt mai importante pentru Occident. De Israel \u0219i importan\u021ba sa pentru establishmentul occidental oricum nu mai amintesc, Taiwanul \u0219i Coreea de Sud sunt ni\u0219te parteneri economici primordiali, \u00een vreme ce Ucraina \u2026 nu e deocamdat\u0103 dec\u00e2t o gaur\u0103 neagr\u0103, din care nu se \u0219tie c\u00e2nd \u0219i cum se va putea ie\u0219i.<\/p>\n

Totu\u0219i, de\u0219i analiza faptelor e una corect\u0103, Naumescu evit\u0103 (sau ezit\u0103) s\u0103 pun\u0103 punctul pe i, refuz\u00e2nd s\u0103 chestioneze tocmai acele profunde transform\u0103ri ideologice prin care a trecut societatea occidental\u0103 \u00een deceniile de dup\u0103 c\u0103derea comunismului, \u0219i care nu sunt altceva dec\u00e2t un \u201ccomunism 2.0\u201d. Mai mult, el \u00eei prive\u0219te critic tocmai pe cei care critic\u0103 \u201cvalorile\u201d \u00een cauz\u0103, respectiv pe reprezentan\u021bii \u201cpopulismului democratic\u201d. Ascensiunea lor nu e de fapt dec\u00e2t un simptom, iar nu o cauz\u0103 a dec\u0103derii Occidentului, mai precis a paradigmei \u201cwoke\u201d, ale c\u0103rei zile sunt num\u0103rate. Reprezentan\u021bii acestei paradigme sunt azi cei mai belico\u0219i politicieni, metamorfoza\u021bi din st\u00e2nga democrat\u0103, ecologist\u0103 \u0219i pacifist\u0103 \u00een \u201c\u0219oimi ai r\u0103zboiului\u201d, merg\u00e2nd p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t (la nivel retoric \u0219i politico-financiar, evident, c\u0103ci pielea lor nu e \u00een joc \u0219i nici nu sunt dispu\u0219i s\u0103 o ri\u0219te) \u00een privin\u021ba implic\u0103rii Occidentului \u00een r\u0103zboiul din Ucraina.<\/p>\n

Numai c\u0103 nici resursele occidentale nu sunt un sac f\u0103r\u0103 fund, iar dac\u0103 va izbucni un conflict \u00een Orientul Mijlociu, priorit\u0103\u021bile se vor muta \u00eentr-acolo. Caz \u00een care Occidentul va trebui s\u0103 ia \u00een calcul o \u00eenfr\u00e2ngere \u00een Ucraina, fie \u0219i una manifestat\u0103 sub forma faptului c\u0103 Rusia va r\u0103m\u00e2ne \u00een st\u0103p\u00e2nirea anumitor teritorii ucrainiene, departe a\u0219adar de scopul tr\u00e2mbi\u021bat ini\u021bial, de restabilire a frontierelor de dinainte de 2014. E de sperat totu\u0219i c\u0103 nu va fi un dezastru total, c\u0103 Ucraina ca stat ciuntit \u00ee\u0219i va p\u0103stra independen\u021ba \u0219i capacitatea de ap\u0103rare \u0219i c\u0103 nu vom avea trupe ruse\u0219ti pe linia Odesa-Transnistria-Basarabia sau \u00een nordul Bucovinei. Occidentul trebuie s\u0103 ias\u0103 onorabil din afacerea asta, \u015fi poate o va face dac\u0103 la Casa Alb\u0103 va reveni Donald Trump, care \u00ee\u0219i va putea blama predecesorul pentru toate relele dar \u0219i pentru compromisurile pe care va fi nevoit s\u0103 le fac\u0103.<\/p>\n

Revin la scenariul care ar putea duce la falimentul accelerat al paradigmei \u201cwoke\u201d. Izbucnirea unui conflict major \u00een Orientul Mijlociu, a\u0219a cum era s\u0103 se \u00eent\u00e2mple de cur\u00e2nd prin loviturile reciproce (de\u0219i mai degrab\u0103 demonstrative) dintre Iran \u0219i Israel, ar putea duce, dup\u0103 cum spuneam, la dr\u0103muirea resurselor c\u0103tre Ucraina \u0219i la c\u0103utarea unei ie\u0219iri din acel conflict, pentru a se putea concentra pe cel\u0103lalt.<\/p>\n

Iar \u00een situa\u021bia exploziv\u0103 de pe teritoriul israelian, \u00een Gaza sau \u00een Cisiordania, trebuie spus c\u0103 tocmai paradigma st\u00e2ngii occidentale e \u00een acest caz una realist\u0103, care \u00eendeamn\u0103 la echilibru \u0219i ra\u021biune, critic\u00e2nd pe bun\u0103 dreptate \u0219i excesele trecute \u015fi prezente ale politicii statului evreu. E unica atitudine a ei care mai denot\u0103 un tipar de g\u00e2ndire de tip cre\u0219tin, sau la care ar putea adera orice cre\u0219tin, de\u0219i no\u021biunea de Dumnezeu e ignorat\u0103 \u00een totalitate.<\/p>\n

Din p\u0103cate, \u00een cazul izbucnirii unui conflict, nimeni nu va mai da doi bani pe ra\u021biune \u0219i pe asemenea argumente \u0219i principii, c\u0103ci spiritele inflamate nu vor mai \u021bine cont de ele. S-a v\u0103zut \u0219i acum, c\u00e2nd Israelul a putut fi convins doar cu foarte mare greutate s\u0103 nu r\u0103spund\u0103 a\u0219a cum ar fi dorit la atacul Iranului, rezum\u00e2ndu-se \u00een cele din urm\u0103 la o replic\u0103 mai mult simbolic\u0103. Dar a fost probabil ultima dat\u0103 c\u00e2nd vocea ra\u021biunii a mai putut fi ascultat\u0103.<\/p>\n

Exist\u0103 a\u0219adar toate premisele ca paradigma \u201cwoke\u201d, a comunismului 2.0 sau a ra\u021biunii autonome, atee, s\u0103 intre \u00een faliment mai cur\u00e2nd dec\u00e2t am putea crede, iar lumea s\u0103 fie iar\u0103\u0219i dominat\u0103 de impulsurile \u0219i stihiile etnice \u0219i religioase, care p\u00e2n\u0103 acum au putut fi \u021binute \u00een fr\u00e2u. Occidentul s-ar putea \u201creseta\u201d, printr-o schimbare de paradigm\u0103, care s-ar putea produce, pe fondul unui conflict \u00een Orientul Mijlociu \u0219i a ascensiunii la putere a curentului \u201cpopulist\u201d. Care, spre deosebire de cel \u201cwoke\u201d, pare a acorda Israelului un sprijin mai pu\u021bin condi\u021bionat, poate \u0219i pe fondul antiislamismului, st\u00e2nga fiind aici mai afin\u0103 cu Islamul \u0219i cu imigra\u021bia \u00een Europa din aceste regiuni.<\/p>\n

\u00cen v\u00e2ltoarea Revolu\u0163iei Franceze, drept \u201czei\u0163\u0103\u201d a ra\u0163iunii autonome, ostil\u0103 oric\u0103rei dimensiuni transcendente, a fost aleas\u0103 \u2013 nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor \u2013 o prostituat\u0103, instalat\u0103 pe altarul catedralei Notre Dame, c\u0103reia i-a fost adus\u0103 adorare blasfemic\u0103 \u015fi idolatr\u0103. E practic acela\u015fi simbol al femeii desfr\u00e2nate din capitolul 17 al C\u0103r\u0163ii Apocalipsei: \u201cIar pe fruntea ei scris nume tainic: Babilonul cel mare, mama desfr\u00e2natelor \u015fi a ur\u00e2ciunilor p\u0103m\u00e2ntului. \u015ei am v\u0103zut o femeie, beat\u0103 de s\u00e2ngele sfin\u0163ilor \u015fi de s\u00e2ngele mucenicilor lui Iisus.\u201d<\/em> (Apoc. 17,5-6). Ei bine, soarta acestei paradigme ra\u0163ionaliste, adic\u0103 a desfr\u00e2natei, e descris\u0103 c\u00e2teva versete mai departe: \u201c\u015ei mi-a zis: Apele pe care le-ai v\u0103zut \u015fi deasupra c\u0103rora \u015fade desfr\u00e2nata, sunt popoare \u015fi gloate \u015fi neamuri \u015fi limbi. \u015ei cele zece coarne pe care le-ai v\u0103zut \u015fi fiara vor ur\u00ee pe desfr\u00e2nat\u0103 \u015fi o vor face pustie \u015fi goal\u0103 \u015fi carnea ei o vor m\u00e2nca \u015fi pe ea o vor arde \u00een foc. C\u0103ci Dumnezeu a pus \u00een inimile lor s\u0103 fac\u0103 voia Lui \u015fi s\u0103 se \u00eent\u00e2lneasc\u0103 \u00eentr-un g\u00e2nd \u015fi s\u0103 dea fiarei \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia lor, p\u00e2n\u0103 se vor \u00eemplini cuvintele lui Dumnezeu.\u201d (Apoc. 17, 15-17)<\/em> Cele zece coarne fiind aici zece \u00eemp\u0103ra\u0163i care, ni se spune \u00een Apocalips\u0103, vor st\u0103p\u00e2ni o perioad\u0103 scurt\u0103, al\u0103turi de fiar\u0103. Ei vor porni r\u0103zboi \u00eempotriva Mielului, Care \u00eens\u0103 \u00eei va birui. Semnifica\u0163iile put\u00e2nd fi, bine\u00een\u0163eles, \u015fi spirituale sau alegorice, dar cu un mesaj limpede.<\/p>\n

Ceea ce trebuie s\u0103 \u00een\u0163elegem de aici este faptul c\u0103 pr\u0103bu\u015firea, inevitabil\u0103 la un moment dat, a paradigmei atee, \u201ewoke\u201d, nu trebuie s\u0103 fie neap\u0103rat un motiv de bucurie pentru cre\u015ftini, c\u0103ci \u00een perioada urm\u0103toare ar putea domina, fie \u015fi provizoriu, tot orient\u0103ri de natur\u0103 antihristic\u0103. \u00cenc\u00e2t nu am certitudinea cum se vor pozi\u021biona aici diferitele curente conservatoare, dar f\u0103r\u0103 Hristos, sau cre\u015ftine, dar rupte de filonul Tradi\u0163iei, care, con\u0219tient sau nu, par s\u0103 for\u021beze \u00eemplinirea cuvintelor Apocalipsei, ajung\u00e2nd astfel de partea gre\u015fit\u0103 a baricadei\u2026<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n