{"id":842420,"date":"2025-07-10T16:57:02","date_gmt":"2025-07-10T13:57:02","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=842420"},"modified":"2025-07-10T16:57:02","modified_gmt":"2025-07-10T13:57:02","slug":"parintele-craciun-oprea-evocare-la-centenar-r3media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=842420","title":{"rendered":"P\u0103rintele Cr\u0103ciun Oprea \u2013 evocare la centenar | R3media"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
ACTUALITATE<\/a><\/span>P\u0103rintele Cr\u0103ciun Oprea \u2013 evocare la centenar<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
ACTUALITATE<\/a>OPINII<\/a>\u0218TIRI<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

P\u0103rintele Cr\u0103ciun Oprea \u2013 evocare la centenar<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Bogdan Munteanu<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Pe 17 iunie 2025 s-a \u00eemplinit centenarul na\u015fterii unui alt m\u0103rturisitor din temni\u0163ele comuniste, p\u0103rintele Cr\u0103ciun Oprea (1925-2012). Cei care au auzit de el \u015ftiu c\u0103 a fost unul din cei mai iubi\u0163i \u015fi c\u0103uta\u0163i duhovnici din zona Hunedoarei. Nu am avut ocazia s\u0103-l cunosc dec\u00e2t din m\u0103rturiile celor care l-au cunoscut personal \u015fi cele care pot fi g\u0103site pe internet, majoritatea adunate pe site-ul fericiticeiprigoniti.net din diverse surse.<\/strong><\/p>\n

Pe baza acestora voi \u00eencerca s\u0103 conturez un portret al unui om care a fost f\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 unul din reperele Bisericii prigonite \u015fi m\u0103rturisitoare din veacul trecut. Va fi \u015fi el unul din viitorii candida\u0163i la canonizare? Vom afla r\u0103spunsul la momentul potrivit. Cert este c\u0103 \u00eentr-un text encomiastic, prilejuit de trecerea sa la cele ve\u015fnice, Mitropolitul Ardealului, \u00cePS Lauren\u0163iu Streza \u00eel descria astfel:<\/p>\n

Toate etapele existen\u0163ei lui p\u0103m\u00e2nte\u015fti l-au ar\u0103tat a fi un vas ales, anume preg\u0103tit de Ziditorul a toate pentru a-I pream\u0103ri numele pe p\u0103m\u00e2nt prin m\u0103rturisirea credin\u0163ei \u015fi pentru a ajuta pe mul\u0163i prin m\u00e2ng\u00e2ierea jertfelniciei sale. To\u0163i care l-au cunoscut \u015fi care s-au bucurat de lumina prezen\u0163ei \u015fi de folosul cuvintelor sale nu aveau cum s\u0103 nu remarce fine\u0163ea sa deosebit\u0103, inteligen\u0163a \u015fi memoria absolut uimitoare, umorul s\u0103u fin, r\u0103bdarea sa impresionant\u0103, evlavia sa plin\u0103 de ging\u0103\u015fie \u015fi delicate\u0163e. <\/em><\/p>\n

To\u0163i au putut vedea dorul s\u0103u neobosit de a-L sluji pe Dumnezeu, prin slujirea aproapelui. To\u0163i au putut remarca jertfelnicia care l-a \u0163inut mii \u015fi mii de ore \u00een scaunul spovedaniei, \u00een frig adesea \u015fi \u00een postire, av\u00e2nd o singur\u0103 dorin\u0163\u0103 \u015fi anume pe aceea de a odihni suflete\u015fte pe Hristos din sufletele celor care veneau la d\u00e2nsul s\u0103 se m\u0103rturiseasc\u0103. Nim\u0103nui nu cred c\u0103 i-a sc\u0103pat din vedere altruismul \u015fi r\u00e2vna cu care a avut grij\u0103 de cei \u00eencredin\u0163a\u0163i lui spre p\u0103storire. Toate acestea au fost \u00eens\u0103 c\u00e2teva raze de lumin\u0103 ale focului s\u0103u interior, ale incandescen\u0163ei sale duhovnice\u015fti. Ceea ce a r\u0103mas \u00eens\u0103 departe de ochii tuturor a fost tainicul ad\u00e2nc \u015fi bine ascuns al sufletului s\u0103u, acoperit at\u00e2t de bine cu haina smereniei \u015fi a simplit\u0103\u0163ii. (<\/em>\u00cePS Dr. Lauren\u0163iu STREZA,\u00a0Mitropolitul Ardealului \u2013\u00a0P\u0103rintele Cr\u0103ciun Opre. M\u0103rturisitorul cu nume de s\u0103rb\u0103toare, editura Agnos, 2014<\/em><\/a>)\u00a0<\/em><\/p>\n

P\u0103rintele Cr\u0103ciun Oprea a fost discipolul a doi dintre sfin\u0163ii canoniza\u0163i \u00een acest an: Ilarion Felea \u015fi Arsenie Boca.<\/p>\n

Dup\u0103 ce absolv\u0103 \u015ecoala Normal\u0103 din Arad, se \u00eenscrie \u00een 1947 la Facultatea de Teologie din Arad.\u00a0\u00cen aceast\u0103 perioad\u0103 P\u0103rintele \u00eel are mentor duhovnicesc pe renumitul profesor de teologie, P\u0103rintele Ilarion Felea, care \u00eei \u015fi devine duhovnic.<\/em><\/p>\n

Fa\u0163\u0103 de P\u0103rintele Felea, P\u0103rintele Cr\u0103ciun nutrea o deosebit\u0103 dragoste \u015fi evlavie, de la care a cules multe \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi m\u00e2ntuitoare, ce l-au sus\u0163inut duhovnice\u015fte \u00een anii grei de \u00eencerc\u0103ri. I-a fost un ucenic devotat at\u00e2t \u00een timpul vie\u0163ii c\u00e2t \u015fi dup\u0103 martirizarea acestuia \u00een temni\u021ba Aiudului, astfel \u00eenc\u00e2t P\u0103rintele Cr\u0103ciun reu\u015fe\u015fte s\u0103 aduc\u0103 la lumin\u0103, ca pe o datorie sf\u00e2nt\u0103, volumele de teologie mistic\u0103 ale P\u0103rintelui Felea, aflate \u00een manuscris, sub denumirea Spre Tabor. Av\u00e2ndu-l ca model de vie\u0163uire, \u00eei \u00eendemna \u015fi pe ucenicii s\u0103i s\u0103 urmeze vie\u0163uirii \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103turilor P\u0103rintelui Ilarion Felea. (\u2026)<\/em><\/p>\n

O alt\u0103 personalitate duhovniceasc\u0103 ce \u00eei marcheaz\u0103 via\u0163a a fost P\u0103rintele Arsenie Boca, fa\u0163\u0103 de care avea o deosebit\u0103 evlavie. \u00cel cunoa\u015fte personal pe P\u0103rintele Arsenie, dup\u0103 ce absolv\u0103 Facultatea de Teologie. La \u00eendemnul P\u0103rintelui Arsenie, se c\u0103s\u0103tore\u015fte cu o t\u00e2n\u0103r\u0103, Ani\u015foara, din satul Cinci\u015f, ucenic\u0103 apropiat\u0103 a P\u0103rintelui Arsenie. (<\/em>Revista Atitudini nr. 23, iunie 2012, anul IV<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n

Perioada dinaintea arest\u0103rii \u015fi procesul<\/em><\/strong><\/h2>\n

Destinul p\u0103rintelui Cr\u0103ciun a fost similar cu cel al multora din genera\u0163ia sa \u00eentemni\u0163at\u0103. \u00cen tinere\u0163e a apar\u0163inut organiza\u0163iei legionare de tineret Fr\u0103\u0163iile de Cruce. A fost \u00eenchis de comuni\u015fti din acest motiv, iar dup\u0103 eliberare s-a dedicat lui Hristos, aleg\u00e2nd slujirea preo\u0163easc\u0103. Al\u0163ii din genera\u0163ia sa croi\u0163i din aceea\u015fi stof\u0103 au devenit monahi, iar al\u0163ii au r\u0103mas mireni, dar cu to\u0163ii au fost p\u0103trun\u015fi de lumina credin\u0163ei \u015fi au devenit faruri pentru cei care le-au ascultat \u015fi au \u00eencercat s\u0103 le asimileze m\u0103rturiile despre via\u0163a \u00een Hristos.<\/p>\n

Acum, \u00een vara lui 2025, isteria antilegionar\u0103 pare a fi atins cote maxime. Nu voi intra \u00een comentarii subiective, ci g\u0103sesc mai potrivit s\u0103 prezint fragmente din procesul verbal<\/a> al Securit\u0103\u0163ii alc\u0103tuit \u00een noiembrie 1948 \u00een urma arest\u0103rii grupului FDC din Arad. Acesta era condus de Viorel Gheorghi\u0163\u0103 (trecut la r\u00e2ndul s\u0103u prin infernul temni\u0163elor comuniste, cunoscut scriitor, poet, memorialist, premiat de Uniunea Scriitorilor, autor printre altele a volumului \u201eEt ego. S\u0103rata \u2013 Pite\u015fti \u2013 Gherla \u2013 Aiud\u201d) care \u00eel avea ca adjunct pe Cr\u0103ciun Oprea, ambii fiind la acea vreme studen\u0163i la Academia Teologic\u0103 din Arad. Vom vedea cu ce se ocupau de fapt ace\u015fti tineri, red\u00e2nd \u00een mod fidel perspectiva bol\u015fevicilor asupra activit\u0103\u0163ii lor. Oricine va putea constata c\u0103 e vorba de un discurs care seam\u0103n\u0103 izbitor cu ce putem vedea azi \u00een pres\u0103, proiecte legislative \u015fi rechizitorii.<\/p>\n

Av\u00e2nd \u00een vedere \u015fi caracterul subversiv al activit\u0103\u0163ii sale \u00een cadrul grupului FDC ce a rezultat \u015fi din cercet\u0103rile efectuate \u00een cadrul procesului verbal general, \u00een sensul c\u0103 ace\u015ftia voiser\u0103 a r\u0103sturna prin orice mijloace regimul de Democra\u0163ie Popular\u0103, a submina libert\u0103\u0163ile cucerite p\u00e2n\u0103 \u00een prezent de c\u0103tre clasa muncitoare \u015fi \u0163\u0103r\u0103neasc\u0103 a \u0163\u0103rii noastre \u015fi a \u00eentrona \u00een locul ei un regim de dictatur\u0103 fascist\u0103 \u015fi de ecsploatare \u015fi pe mai departe a celor ce muncesc prin intermediul reintron\u0103rii la conducerea \u0163\u0103rii a claselor ecsploatatoare burghezo-mo\u015fiere\u015fti \u015fi regaliste, cercet\u0103rile noastre sau (sic!) efectuat cu cea mai mare tenacitate \u015fi cu voin\u0163a hot\u0103r\u00e2t\u0103 de a depista \u015fi ultimul intrus care sar (sic!) face vinovat de o participare \u00een orice m\u0103sur\u0103 mai mic\u0103 sau mai mare la activitatea acestor organiza\u0163ii.<\/em><\/p>\n

(\u2026)<\/em><\/p>\n

\u00cen urma faptului cercet\u0103rilor efectuate asupra tuturor membrilor componen\u0163i ai organiza\u0163iei, s-a constatat de c\u0103tre noi c\u0103 \u015feful organiza\u0163iei subversive susamintite este \u00een persoana lui GHEORGHI\u0162\u0102 VIOREL, student anul III la Academia Teologic\u0103 din Arad, cari \u00een seara zilei de 1 iunie 1948, p\u0103r\u00e2ndu-i-se suspect\u0103 lipsa lui Oprea Cr\u0103ciun student teolog \u015fi prieten intim al s\u0103u, a disp\u0103rut de la academie refugiindu-se \u00een mun\u0163i astfel c\u0103 nu a putut fi arestat. \u00cen urma acestui fapt Gheorghi\u0163\u0103 Viorel a fost dat \u00een urm\u0103rire de c\u0103tre organele noastre \u015fi dup\u0103 lungi investiga\u0163iuni \u015fi cercet\u0103ri continue, acesta a reu\u015fit s\u0103 fie prins de c\u0103tre organele Securit\u0103\u0163ii Poporului din Oravi\u0163a \u00een seara zilei de 20 noiembrie 1948.<\/em><\/p>\n

\u00a0(\u2026)<\/em><\/p>\n

Gheorghi\u0163\u0103 Viorel recunoa\u015fte c\u0103 s-a \u00eencadrat \u00een mi\u015fcarea legionar\u0103 din anul 1941. \u00cen anul 1942 a fost condamnat la \u015fase luni \u00eenchisoare de Tribunalul Militar Timi\u015foara pentru activitate subversiv\u0103 legionar\u0103. Din 1943 p\u00e2n\u0103 \u00een 1945 vara a fost militar. \u00cen 1945 toamna s-a \u00eenscris la Academia Teologic\u0103 din Arad, c\u0103ut\u00e2nd elemente cu care ar putea \u00eenjgheba din nou o activitate subversiv legionar\u0103. (\u2026) Astfel s-a \u00eemprietenit \u015fi a stat de vorb\u0103 cu numi\u0163ii Oprea Cr\u0103ciun de la \u015ecoala Normal\u0103, Oprea Teodor de la Industrial\u0103, Pop Gavril\u0103 de la Comercial\u0103 \u015fi N\u0103d\u0103ban Fredolin de la Moise Nicoar\u0103, pe cari i-a recrutat \u015fi cari au acceptat a depune o activitate subversiv\u0103 \u00een cadrul organiza\u0163iei legionare a grupului FDC. <\/em><\/p>\n

Pe aceste elemente Gheorghi\u0163\u0103 Viorel le-a definit scheletul organizatoric al organiza\u0163iei, le-a preg\u0103tit temeinic, insufl\u00e2ndu-le o ad\u00e2nc\u0103 cultur\u0103 religioas\u0103, educ\u00e2ndu-i \u00een spiritul a\u015fa-ziselor virtu\u0163i cre\u015ftine\u015fti a omului de caracter, a omului de cuv\u00e2nt, hot\u0103r\u00e2t, etc. preciz\u00e2nd c\u0103 toate acestea le \u00eentrune\u015fte numai un legionar. (\u2026) M\u0103nunchiurile sus amintite \u00eentr-adev\u0103r, dup\u0103 toamna anului 1947 odat\u0103 cu \u00eenceperea noului an \u015fcolar \u015fi-au \u00eenceput activitatea. <\/em><\/p>\n

\u0162ineau \u015fedin\u0163e legionare la una sau dou\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2ni de zile \u015fi aveau urm\u0103torul program: Rug\u0103ciunea Tat\u0103l Nostru rostit\u0103 de un m\u0103nunchier, citirea unui text biblic din Noul Testament cu scop de moral \u015fi educarea credin\u0163ei cre\u015ftine \u00een spiritul credin\u0163ei legionare, comunicare, dezbaterea diferitelor probleme educative, literatur\u0103, istorie, etc. cu scopul de a-\u015fi \u00eensu\u015fi metode de a privi probleme \u015fi a le dezbate \u00een mod personal, apoi de a-\u015fi c\u00e2\u015ftiga puterea de expresie, educa\u0163ia fizic\u0103 sau instruc\u0163ie, un c\u00e2ntec legionar dac\u0103 permite locul, momentul prieteniei, care const\u0103 \u00een critica \u015fi autocritica constructiv\u0103 a gre\u015felilor ivite, hot\u0103r\u00e2rea de a se ajuta unii pe al\u0163ii, cotiza\u0163ii \u2013 cari se f\u0103ceau \u00een afara \u015fedin\u0163ei \u00een mod liber odat\u0103 pe lun\u0103, criteriul fiind ca 40% din cheltuielile personale dintr-o lun\u0103, cu scop de ajutorare a celor \u00eenchi\u015fi \u015fi procurarea de material de propagand\u0103. <\/em><\/p>\n

La unele \u015fedin\u0163e la \u00eenceput se f\u0103cea forma de deschidere a \u015fedin\u0163ei ce consta \u00een urm\u0103toarea formul\u0103 de deschidere: \u201eS\u0103 ne rug\u0103m lui Dumnezeu, s\u0103 ne g\u00e2ndim la C\u0103pitanul nostru, s\u0103 ne ridic\u0103m cu g\u00e2ndul la sufletele lui Mo\u0163a \u015fi Marin, s\u0103 credem \u00een \u00eenflorirea Rom\u00e2niei Legionare \u015fi \u00een sf\u0103r\u00e2marea zidului de ur\u0103 \u015fi de mi\u015felie care o \u00eempresoar\u0103\u201d rostit\u0103 de \u015feful M\u0103nunchiului.<\/em><\/p>\n

Cam a\u015fa ar\u0103tau activit\u0103\u0163ile \u201ecriminale\u201d ale tinerilor fra\u0163i de cruce relatate din perspectiva Securit\u0103\u0163ii. Privind din perspectiva celeilalte p\u0103r\u0163i, avem declara\u0163ia<\/a> lui Cr\u0103ciun Oprea de la procesul care l-a condamnat la 8 ani de \u00eenchisoare pentru \u201efaptele\u201d descrise mai sus. El \u00ee\u015fi asum\u0103 totul, afirm\u00e2nd c\u0103 tinerii din grupul s\u0103u au n\u0103zuit doar s\u0103 fie cre\u015ftini, \u00een fapt\u0103 \u015fi \u00een cuv\u00e2nt, acesta fiind tot scopul activit\u0103\u0163ii lor.<\/p>\n

Las\u0103 la latitudinea judec\u0103torilor s\u0103 aprecieze dac\u0103 acest fapt este o \u201ecrim\u0103\u201d. \u00centre timp \u015ftim cum au apreciat ace\u015ftia, \u00een spiritul comandamentelor politice ale acelei vremi. \u015ei putem constata \u015fi care sunt tendin\u0163ele din legisla\u0163ia \u015fi justi\u0163ia rom\u00e2neasc\u0103, acum, la peste trei sferturi de veac de la acel proces bol\u015fevic. Adic\u0103 perfect similare. Citi\u0163i, compara\u0163i \u015fi trage\u0163i concluziile care se impun:<\/p>\n

\u201eDomnule pre\u0219edinte, onorat tribunal,<\/em><\/p>\n

Cunoa\u0219te\u021bi faptele mele din interogatoriu, iar semnifica\u021bia lor o pute\u021bi \u00een\u021belege din cuv\u00e2ntul confra\u021bilor mei, cuv\u00e2nt cu care m\u0103 solidarizez \u00eentru totul, \u0219i din cele ce v\u0103 spun: Cu dou\u0103zeci de secole \u00een urm\u0103, se descoperea omenirii adev\u0103rul cel mai \u00eenalt \u0219i calea spre acest adev\u0103r, prin \u201edragostea cre\u0219tin\u0103 \u0219i virtutile ce izvor\u0103sc din ea, \u00eentruchipate \u00een Iisus Hristos\u201d. To\u021bi aceia ce au ales rostul vie\u021bii lor \u00een a urma aceast\u0103 cale, au r\u0103mas ne\u00een\u021bele\u0219i de lume, \u0219i mai ales au r\u0103mas ne\u00een\u021bele\u0219i de autoritatea roman\u0103. Mai mult chiar, faptele lor au fost r\u0103st\u0103lm\u0103cite \u0219i, imput\u00e2ndu-li-se c\u0103 stric\u0103 ordinea Imperiului, fur\u0103 du\u0219i \u00een circ, dati prad\u0103 fiarelor s\u0103lbatice \u0219i ar\u0219i pe ruguri.<\/p>\n

Noi suntem departe de a fi cre\u0219tini. \u00cencerc\u00e2nd \u00eens\u0103 s\u0103 ne apropiem de acest fel de via\u021b\u0103, atitudinea noastr\u0103 a fost r\u0103st\u0103lm\u0103cit\u0103 exact a\u0219a ca \u0219i odinioar\u0103. Suntem \u00eenvinui\u021bi ast\u0103zi de acela\u0219i lucru \u0219i cu aceea\u0219i formul\u0103: c\u0103 \u201eam voit s\u0103 stric\u0103m ordinea social\u0103\u201d. \u00cemi vine \u00een minte o pagin\u0103 din \u201eFra\u021bii Karamazov\u201d, \u00een care Dostoievski ilustreaz\u0103 at\u00e2t de plastic aceast\u0103 realitate:<\/p>\n

Hristos, \u00ee\u0219i inchipuie autorul, se coboar\u0103 din nou pe p\u0103m\u00e2nt. Orbi, \u0219chiopi, bolnavi cu trupul \u0219i cu sufletul curg din toate p\u0103rtile, seto\u0219i de m\u00e2ntuire spre Iisus. Iat\u0103-L, apare \u00een una din pie\u021bele Sevillei! \u00cen mijlocul mul\u021bimilor \u00eenva\u021b\u0103, vindec\u0103 \u0219i face minuni ca \u0219i alt\u0103dat\u0103. Inchizitorul, reprezentantul puterii din Sevilla, alarmat de aceast\u0103 r\u0103sculare a mul\u021bimilor ce curg spre acest necunoscut, ce le \u201esminte\u0219te\u201d, d\u0103 ordin s\u0103-L aresteze. La interogatoriu, Inchizitorul \u00cel \u00eentreab\u0103: cine este? Iar Iisus i se descoper\u0103. \u0218i \u00eensu\u0219i Inchizitorul se convinge c\u0103 acest necunoscut este Iisus Hristos. Cu toat\u0103 convingerea \u00eens\u0103, reprezentantul drept\u0103\u021bii ia o atitudine ce ne mir\u0103, dar care (parc\u0103 vrea s\u0103) se ia \u0219i ast\u0103zi. Iisus Hristos, bun\u0103tatea \u00eentruchipat\u0103, \u00eenvinuit c\u0103 stric\u0103 legea \u0219i ordinea, este condamnat s\u0103 fie ars pe rug\u2026

<\/strong>Domnule pre\u0219edinte, onorat tribunal, am vrut \u0219i vrem s\u0103 fim cre\u0219tini \u00een atitudine \u0219i cuv\u00e2nt. Dac\u0103 o asemenea vrere este \u0219i ast\u0103zi o crim\u0103, hot\u0103r\u00e2\u021bi dumneavoastr\u0103 singuri.\u201d<\/p>\n

Oprea Cr\u0103ciun, student anul I la Academia Teologic\u0103 din Arad<\/p>\n

Dup\u0103 acest cuv\u00e2nt, studentul Oprea Cr\u0103ciun a primit o condamnare la 8 ani de temni\u021b\u0103 grea.
<\/strong>
\n(din revista \u201cFamilia Ortodox\u0103\u201d, nr. 4 (51)\/aprilie 2013)<\/p>\n

Anii de temni\u0163\u0103 comunist\u0103<\/em><\/strong><\/h2>\n

\u00cen periplul s\u0103u prin temni\u0163ele comuniste, Cr\u0103ciun Oprea a trecut prin Pite\u015fti, prin furcile cumplitei reeduc\u0103ri, c\u0103reia i-a rezistat cu demnitate prin ajutorul lui Dumnezeu, apoi pe la Gherla, Canal, Aiud. Men\u0163ion\u0103m c\u0103 Pite\u015fti-Gherla-Aiud a fost \u015fi traseul liderului grupului FDC, Viorel Gheorghi\u0163\u0103, care \u015fi-a imortalizat memoriile carcerale \u00een cartea \u201eEt Ego \u2013 S\u0103rata \u2013 Pite\u015fti \u2013 Gherla \u2013 Aiud\u201d (Editura Marineasa, 1994), care a fost premiat\u0103 de Uniunea Scriitorilor, filiala Arad. Destinele celor doi prieteni trecu\u0163i prin acest infern s-au \u00eemplinit dup\u0103 eliberare, iat\u0103, fiecare \u00een felul s\u0103u: dac\u0103 Viorel Gheorghi\u0163\u0103 a ajuns un cunoscut om de cultur\u0103 \u015fi scriitor, Cr\u0103ciun Oprea, colegul s\u0103u de studii teologice \u015fi fratele s\u0103u de destin, s-a aplecat ulterior asupra laturii duhovnice\u015fti, finaliz\u00e2ndu-\u015fi la Sibiu studiile de teologie \u015fi devenind unul din cei mai aprecia\u0163i preo\u0163i duhovnici ai Rom\u00e2niei.<\/p>\n

Red\u0103m \u00een continuare relatarea din revista \u201eAtitudini\u201d despre perioada de temni\u0163\u0103 a p\u0103rintelui Cr\u0103ciun Oprea.<\/p>\n

Cea mai grea perioad\u0103, calvarul \u00eenchisorilor, a fost cea petrecut\u0103 \u00een \u00eenchisoarea Pite\u0219ti, unde a stat aproape un an de zile. La Pite\u015fti este \u00eenchis \u00een august 1949, \u00een aripa sudic\u0103 a \u00eenchisorii, \u00een celula 9, la etajul 1, imediat l\u00e2ng\u0103 camera marelui tor\u0163ionar, \u0162urcanu. P\u00e2n\u0103 la 23 august 1949, de\u0163inu\u0163ii aveau un regim mai liber; gardienii l\u0103sau, prin conducerea \u00eenchisorii, pe de\u0163inu\u0163i s\u0103 fie liberi pe coridoare. \u00cei trata chiar cu dumneavoastr\u0103, \u015fi chiar \u00eei respectau, deoarece con\u015ftientizau ce valori morale \u015fi spirituale erau \u00eenchise. Dup\u0103 23 august, din porunca superiorilor, au fost \u00eenchi\u015fi \u00een celule, \u015fi li se adresau: banditule.<\/em><\/p>\n

\u201e\u015ei la veceu trebuia s\u0103 mergi \u00een pas alerg\u0103tor, cu condi\u0163iile care erau acolo \u015fi eram b\u0103tu\u0163i crunt, f\u0103r\u0103 mil\u0103. \u015ei apoi s-a re\u00eenceput reeducarea de un grup de studen\u0163i care au fost \u00een\u015fela\u0163i socotind c\u0103 vor fi mini\u015ftri dac\u0103 pot s\u0103 ucid\u0103 pe ceilal\u0163i cu ortacii lor. Echipa s-a numit echipa lui \u0162urcanu. Au \u00eenceput s\u0103 ne bat\u0103, pentru orice. Timp de c\u00e2teva luni ne-au dat numai varz\u0103, fiart\u0103 \u00een apa ei. Nu aveam paturi, dormeam pe ni\u015fte fiare sau pe jos, gr\u0103mad\u0103. O parte din de\u021binu\u021bi, \u00eensp\u0103im\u00e2nta\u0163i \u015fi ced\u00e2nd psihic, au hot\u0103r\u00e2t s\u0103 treac\u0103 de partea tor\u021bionarilor, de partea comuni\u015ftilor. Dar, s\u0103rmanii, erau deja reeduca\u0163i, nu mai erau st\u0103p\u00e2ni pe liberul lor arbitru. Atunci s-a pornit \u00eenvr\u0103jbirea \u015fi frate pe frate era dat spre moarte\u201d.<\/em><\/p>\n

Mul\u0163i din cei reeduca\u0163i \u015fi-au revenit ulterior \u015fi au dat dovad\u0103 de puternice acte de martiraj, \u00eens\u0103 P\u0103rintele Cr\u0103ciun nu a cedat nicio clip\u0103 \u00een fa\u0163a reeduc\u0103rii, dimpotriv\u0103 \u00eencearc\u0103 s\u0103 \u00eei salveze \u015fi pe ceilal\u0163i fra\u0163i, \u00eemb\u0103rb\u0103t\u00e2ndu-i: \u201eM\u0103i, oameni buni, dac\u0103 voi a\u0163i hot\u0103r\u00e2t s\u0103 v\u0103 rupe\u0163i de ceilal\u0163i \u015fi s\u0103 \u00eembr\u0103\u0163i\u015fa\u0163i aceast\u0103 atitudine, treaba voastr\u0103. \u00cens\u0103 un lucru a\u015f vrea s\u0103 vi-l spun. Nu \u015ftiu cum po\u0163i fi reeducat \u00een stil comunist \u2013 s\u0103 te manife\u015fti ca un ateu \u2013 dup\u0103 ce \u0163i-ai cl\u0103dit o educa\u0163ie cre\u015ftin\u0103. Cum se va face asta, nu pot \u00een\u0163elege!\u201d<\/em><\/p>\n

Neput\u00e2nd s\u0103 \u00eel compromit\u0103 \u015fi din teama de a nu \u00eei \u00eent\u0103ri \u015fi pe ceilal\u0163i, este mutat la Gherla, apoi la Canal. \u201eRegimul era acela\u015fi \u015fi la Pite\u015fti \u015fi la Gherla \u2013 relateaz\u0103 p\u0103rintele. Am fost la corec\u0163ional\u0103, ceilal\u0163i erau la temni\u0163\u0103 pe via\u0163\u0103 \u015fi erau \u00eemp\u0103r\u0163i\u0163i \u015fi pe etaje. Spitalul era \u00eemp\u0103r\u0163it pentru tot operatorul. Am avut un coleg care f\u0103cea filosofie \u015fi teologie, \u015fi cum f\u0103cea teologie, l-au pus pe post de Hristos \u00een vinerea patimilor, acolo, pe patul spitalului. \u015ei-au b\u0103tut joc de el grozav, el nu m\u0103rturise\u015fte dar mi-au spus al\u0163ii care au fost prezen\u0163i acolo\u201d.<\/em><\/p>\n

Dup\u0103 \u00eenc\u0103 un an petrecut la Gherla, este dus la Canal, pentru munc\u0103 corec\u0163ional\u0103. P\u0103rintele m\u0103rturise\u015fte c\u0103 era a\u015fa de sl\u0103bit \u00eenc\u00e2t abia \u00ee\u0219i t\u00e2ra picioarele c\u00e2nd a ajuns la Canal \u015fi totu\u015fi a f\u0103cut fa\u0163\u0103 acelor munci inumane, greu de imaginat pentru omul de azi. <\/em><\/p>\n

Obliga\u0163i s\u0103 \u00ee\u0219i termine norma, c\u0103 altfel erau du\u015fi la carcer\u0103, p\u0103rintele se \u00eemboln\u0103ve\u015fte grav, dar nu prime\u015fte niciun fel de scutire medical\u0103. \u201eAici \u00een spate, arat\u0103 P\u0103rintele, am avut localizat\u0103 o ruptur\u0103 de fibre musculare. Cum le-am f\u0103cut: lucram la canal, spre Mamaia. Acolo trebuia s\u0103 \u00eencarci un vagon, fiecare, singur. Dac\u0103 nu vroiai, numai Dumnezeu \u015ftie ce p\u0103\u0163eai. P\u0103m\u00e2ntul era argilos, era foarte gras. A\u015fa era de gras, c\u0103 arunc\u00e2nd p\u0103m\u00e2ntul pe care-l s\u0103pam cu h\u00e2rle\u0163ul, se \u0163inea de h\u00e2rle\u0163. Se desprindea greu. \u015ei arunc\u00e2nd a\u015fa, se desprindeau \u015fi fibrele musculare de sub omoplatul st\u00e2ng. Nu m\u0103 puteam \u00eembr\u0103ca. <\/em><\/p>\n

C\u0103ma\u015fa o \u0163inea numai un macedonean, s-o iau \u00een spate. N-am mai putut. Timp de o lun\u0103, m-a pus la uns de vagonet, c\u0103ci cu o m\u00e2n\u0103 puteam munci. Tata m-a v\u0103zut \u00een c\u00e2rje; venise f\u0103r\u0103 autoriza\u0163ie, c\u0103 nu i-au dat autoriza\u0163ie s\u0103 poat\u0103 veni aici, la barac\u0103. \u015ei s-a \u00eentors acas\u0103 \u015fi a\u015fa a fost de bucuros c\u0103 m-a v\u0103zut, \u00eenc\u00e2t, dup\u0103 vreo dou\u0103 s\u0103pt\u0103m\u00e2ni a murit\u201d. <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201ePe mama am visat-o c\u00e2nd a murit. Mi-a spus atunci, \u00een vis, c\u0103 mai am 7 ani de f\u0103cut \u00eenchisoare\u201d. P\u0103rintele nu a \u015ftiut c\u0103 mama sa nu murise dec\u00e2t dup\u0103 ce a ie\u015fit din \u00eenchisoare, totu\u015fi i s-a ar\u0103tat \u00een chip minunat. Tot \u00een chip minunat i s-a ar\u0103tat \u015fi \u00een noaptea de Cr\u0103ciun a anului \u201954, spun\u00e2ndu-i ca va mai sta 3 luni \u00een \u00eenchisoare. \u015ei chiar a\u015fa s-a \u015fi petrecut.\u00a0 \u00cen ziua de Bunavestire, adic\u0103 exact dup\u0103 trei luni, a fost eliberat.<\/em><\/p>\n

P\u0103rintele a biruit de nenum\u0103rate ori moartea, pentru c\u0103 Dumnezeu avea un plan cu el, avea misiunea de a ie\u015fi din \u00eenchisoare \u015fi s\u0103 lumineze\u00a0 sufletele ce z\u0103ceau sub zgura p\u0103catelor. La un pas de moarte a fost \u015fi dup\u0103 o interven\u0163ie chirurgical\u0103 la picior, care datorit\u0103 condi\u021biilor mizere i se infectase, \u015fi \u00een acest caz P\u0103rintele nu a avut scutire medical\u0103 dec\u00e2t \u00een ziua opera\u0163iei. <\/em><\/p>\n

Era at\u00e2t de sl\u0103bit \u00eenc\u00e2t gardienii puneau pariuri c\u00e2nd o s\u0103 moar\u0103. \u015ei nu au reu\u015fit s\u0103 \u00eel omoare. Ce l-a \u0163inut \u00een via\u0163\u0103, m\u0103rturise\u015fte P\u0103rintele, cu mult\u0103 sfiiciune: \u201eEu am \u00eenv\u0103\u0163at rug\u0103ciunea lui Iisus la Canal. Seara spuneam rug\u0103ciunea \u00eempreun\u0103, apoi zile \u015fi nop\u0163i \u00eentregi \u015fi niciunul dintre noi n-a murit \u015fi nici n-a r\u0103mas schilod. Dar nu ne-am dat seama de lucrarea ei, p\u00e2n\u0103 n-am sc\u0103pat afar\u0103.\u00a0 \u015ei cei ce nu erau credincio\u015fi \u015fi-au dat seama de importan\u0163a rug\u0103ciunii \u015fi au f\u0103cut-o\u201d. (<\/em>Revista Atitudini nr. 23, iunie 2012, anul IV<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n

Dup\u0103 eliberare: preot \u015fi duhovnic<\/em><\/strong><\/h2>\n

Ca pentru mul\u0163i al\u0163i \u00eentemni\u0163a\u0163i de regimul bol\u015fevic, \u015fi pentru Cr\u0103ciun Oprea \u00eenchisoarea a constituit un prilej de lupt\u0103 spiritual\u0103, de aprofundare a tr\u0103irii cre\u015ftine. Dup\u0103 eliberare s-a preo\u0163it, slujind o mare parte din timp, \u00eentre 1973 \u015fi 2012, anul trecerii sale la cele ve\u015fnice, la parohia Cinci\u015f, jude\u0163ul Hunedoara.<\/p>\n

Pentru vie\u021buirea sa pl\u0103cut\u0103 Domnului, pentru dragostea sa fa\u0163\u0103 de credincio\u015fi, P\u0103rintele \u00eencepe s\u0103 fie c\u0103utat ca duhovnic de mul\u0163i tineri intelectuali, mu\u0163i preo\u0163i, care vedeau str\u0103lucind \u00eentr-\u00eensul harul lui Dumnezeu. Toat\u0103 via\u0163a, de aici \u00eencolo, \u015fi-a dedicat-o credincio\u015filor care veneau s\u0103 \u00eei cear\u0103 sfatul sau s\u0103 \u00ee\u015fi descarce sufletul de g\u00e2nduri \u015fi necazuri. P\u0103rintele nu obosea niciodat\u0103 \u00een slujirea aproapelui, pun\u00e2ndu-\u015fi sufletul pentru fiecare \u00een parte.<\/em><\/p>\n

Trude\u015fte, cu con\u015ftiin\u0163a puternic\u0103 de slujitor al Bisericii \u015fi al neamului rom\u00e2nesc, la formarea de caractere, mai ales la formarea preo\u0163ilor, al\u0103turi de P\u0103rintele Ioan Sab\u0103u, prietenul de suflet al P\u0103rintelui \u015fi frate de suferin\u0163\u0103. \u00cencearc\u0103 din r\u0103sputeri s\u0103 conving\u0103 ierarhia s\u0103 \u00eenfiin\u0163eze \u015fcoli de formare duhovniceasc\u0103 a preo\u0163ilor, dar \u00een zadar, din p\u0103cate. Credem c\u0103 P\u0103rintele a format el \u00eensu\u015fi mul\u0163i preo\u0163i care s\u0103 duc\u0103 mai departe modelul s\u0103u de vie\u0163uire hristic\u0103.<\/em>(<\/em>Revista Atitudini nr. 23, iunie 2012, anul IV<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n

Din cuvintele p\u0103rintelui Oprea Cr\u0103ciun<\/em><\/strong><\/h2>\n

De\u015fi p\u0103rintele Oprea Cr\u0103ciun a r\u0103mas viu \u015fi prezent mai ales \u00een memoria celor care l-au cunoscut direct \u015fi asupra c\u0103rora a l\u0103sat o puternic\u0103 impresie, \u00een spa\u0163iul virtual pot fi g\u0103site unele din cuvintele sale, ce-i drept, foarte pu\u0163ine. Una din aceste surse este un interviu acordat revistei \u201eAtitudini Nr.11, iunie 2010\u201d:<\/p>\n

Din volumul II al c\u0103r\u021bii \u201eSpre Tabor\u201d (de Sf. llarion Felea) \u00eenv\u0103\u021b\u0103m \u00eencet, \u00eencet cum s\u0103 ne cur\u0103\u021bim, dar trebuie citit nu doar o dat\u0103, \u201es\u0103 traduc\u0103 \u00een via\u021ba personal\u0103 con\u015ftiin\u021ba misiunii pe care o are orice cre\u015ftin, din clipa botezului, de a cunoa\u015fte \u015fi de a m\u0103rturisi pe Hristos. S\u0103 aduc\u0103 toate \u00eendemnurile \u015fi toate \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile M\u00e2ntuitorului, \u00een via\u021ba personal\u0103. Iar cine se sile\u015fte s\u0103 fac\u0103 a\u015fa ceva, niciodat\u0103 nu se poate considera \u00eemplinit \u015fi trateaz\u0103 lucrurile cu seriozitate, convins de ceea ce spune dar analiz\u00e2nd lucrurile la justa lor valoare pentru al\u021bii, dar \u015fi pentru sine, cu smerenie. <\/em><\/p>\n

\u015ei a\u015fa era \u015fi p\u0103rintele St\u0103niloae, dar \u015fi p\u0103rintele Arsenie. P\u0103rintele Arsenie avea un dar deosebit. Era un vizionar, era un om deosebit. Cuno\u015ftea omul de departe ce are \u00een suflet, dac\u0103 e bun de ceva, dac\u0103 e bun de bob de gr\u00e2u sau e bun de gunoi. \u015ei gunoiul e bun pentru c\u0103 f\u0103r\u0103 gunoi nu se face gr\u00e2ul.<\/em><\/p>\n

De aceea, formarea c\u0103lug\u0103rilor, formarea teologilor, formarea oric\u0103rui cre\u015ftin poate fi c\u0103l\u0103uzit\u0103 \u00een mod deosebit de traducerea acestei scrieri a p\u0103rintelui Felea, dup\u0103 ce a experimentat nu numai tr\u0103irea \u00een biseric\u0103 dar \u015fi experien\u021ba pu\u015fc\u0103riei.<\/em><\/p>\n

S-ar c\u0103dea apoi ca fiecare student de azi \u015fi fiecare preot care nu a citit, nici nu a suferit aceast\u0103 transformare, \u015fi i-ar fi necesar\u0103 pentru duhovnicie, s\u0103 aib\u0103 aceste c\u0103r\u021bi obligatoriu. S\u0103 fie at\u00e2t \u00een biblioteca lui personal\u0103 c\u00e2t \u015fi \u00een fiecare parohie, \u015fi s\u0103 o aib\u0103 fiecare fa\u021b\u0103 monahal\u0103, ca s\u0103 poat\u0103 fi citit\u0103 \u015fi la stran\u0103, \u015fi la mas\u0103, dar neap\u0103rat s\u0103 o poat\u0103 aprofunda \u015fi acas\u0103, c\u00e2nd are timp.<\/em><\/p>\n

(\u2026)<\/em><\/p>\n

Pe de alt\u0103 parte, dac\u0103 voi reu\u015fi eu s\u0103 fiu un cre\u015ftin tr\u0103itor \u015fi c\u00e2t de c\u00e2t s\u0103 nu m\u0103 cuminec f\u0103r\u0103 c\u0103in\u021b\u0103 \u015fi cercetare de sine, atunci \u015fi orice otrav\u0103 \u00eemi pune, nu m\u0103 poate distruge. Noi, to\u021bi cre\u015ftinii trebuie s\u0103 fim con\u015ftien\u021bi de importan\u021ba Sfintei \u00cemp\u0103rt\u0103\u015fanii. Nu zice M\u00e2ntuitorul: \u201eCine m\u0103n\u00e2nc\u0103 trupul Meu \u015fi bea s\u00e2ngele Meu, are via\u021b\u0103 \u00een sine?\u201d<\/em><\/p>\n

Dac\u0103 ai o ispit\u0103 cu cineva \u015fi-\u021bi tulburi pacea cu el \u015fi nu mai reu\u015fe\u015fti s\u0103-l iube\u015fti, cum reu\u015fe\u015fti s\u0103 dep\u0103\u015fe\u015fti starea asta? \u00cencerci s\u0103 te rogi pentru el \u015fi tot nu ai pace. \u00ce\u021bi aminte\u015fti r\u0103ul pe care \u021bi l-a f\u0103cut \u015fi sim\u021bi c\u0103 te otr\u0103ve\u015fte \u201eCum te lup\u021bi ca s\u0103 te cure\u021bi \u015fi s\u0103 po\u021bi iubi, orice \u021bi-ar face ? Sfin\u021biile voastre, mai \u021bine\u021bi ceaslovul la \u00eendem\u00e2n\u0103?!<\/em><\/p>\n

La sf\u00e2r\u015fitul pavecerni\u021bei mari se zice a\u015fa: \u201ePe cei ce ne ur\u0103sc pe noi \u015fi ne fac str\u00e2mb\u0103tate, iart\u0103-i Doamne!\u201d Cite\u015fti rug\u0103ciunea dar sentimentul acela din inim\u0103, cum \u00eel \u015ftergi? Dar cine te opre\u015fte s\u0103 zici din inim\u0103 c\u00e2nd zici \u201eDoamne, iart\u0103-i?\u201d<\/em><\/p>\n

\u015ei mai e una \u201eZice M\u00e2ntuitorul: \u201eF\u0103r\u0103 Mine nu pute\u021bi face nimic\u201d. \u015ei \u00eei \u00eeng\u0103duie \u015fi satanei s\u0103 ne mai \u00eencerce. Nu zice \u00een acela\u015fi timp Evanghelia lui Luca: \u201eCa s\u0103 nu c\u0103de\u021bi \u00een ispit\u0103, ruga\u021bi-v\u0103?\u201d Deci Hristos este Cel ce \u00eel \u00eempiedic\u0103 pe satana. Eu, ca s\u0103 nu cad \u00een ispit\u0103, \u00cel rog pe M\u00e2ntuitorul. Hristos \u015fi pentru unii \u015fi pentru al\u021bii a spus: \u201eP\u0103rinte Ceresc, iart\u0103-i c\u0103 nu \u015ftiu ce fac\u201d. \u015ei iat\u0103 cum El spune: \u201eF\u0103r\u0103 Mine nu pute\u021bi face nimic.\u201d Lucrul acesta nu e u\u015for: s\u0103 te rogi pentru cei ce te-au b\u0103tut \u00een cuie, r\u0103stignit de viu. Dar s\u0103 ne rug\u0103m: Ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 m\u0103 pot ruga \u015fi eu ca \u015fi Tine! Mare lucru.<\/em><\/p>\n

(\u2026)<\/em><\/p>\n

\u2013 (R) Care-i diferen\u021ba dintre diplomat \u015fi \u00een\u021belept?<\/em><\/p>\n

\u2013 Cam care-i diferen\u021ba dintre fariseii c\u0103rturari \u015fi Iisus Hristos. Numai at\u00e2t.<\/em><\/p>\n

\u2013 (R) Deci nu ne trebuie diploma\u021bie?!<\/em><\/p>\n

\u2013 Ce s\u0103 faci cu ea?<\/em><\/p>\n

\u2013 (R) P\u0103i, ce este \u00een\u021belepciunea atunci?<\/em><\/p>\n

\u2013 \u00cen\u021belepciunea e m\u0103sura \u00een care \u00cel primim pe Hristos s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een noi. S\u0103 g\u00e2ndim ca El \u015fi El s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 \u00een noi. Mare lucru.<\/em><\/p>\n

\u2013 (R) Putem \u00eens\u0103 s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 m\u0103rturisim chiar dac\u0103 \u015ftim c\u0103 suntem ne\u00een\u021belep\u021bi?<\/em><\/p>\n

\u2013 E bine c\u0103 \u015ftiu c\u0103 nu sunt \u00een\u021belept, dar o cer mereu lui Dumnezeu.<\/em><\/p>\n

\u2013 (R) Dar m\u0103rturisirea noastr\u0103 nu poate fi sminteal\u0103 pentru oamenii care v\u0103d c\u0103 nu sunt \u00een\u021belept?<\/em><\/p>\n

\u2013 M\u0103 bucur\u0103 c\u0103 lumea nu m\u0103 socoate \u00een\u021belept. Pe m\u0103sur\u0103 ce vom avea curajul acesta al m\u0103rturisirii, \u00een legea dragostei lui Hristos, \u00een m\u0103sura \u00een care facem asta, ne \u00een\u021belep\u021bim. Dumnezeu are grij\u0103 de noi. Cu ajutorul Lui doar reu\u015fim s\u0103 ne model\u0103m sufletul. Vai de noi, c\u0103 noi vom fi dup\u0103 legea iubirii, a iubirii milostive! <\/em><\/p>\n

Iubi\u021bi pe vr\u0103jma\u015fii vo\u015ftri, binecuv\u00e2nta\u021bi pe cei ce v\u0103 blestem\u0103. D\u0103 de m\u00e2ncare la s\u0103rac \u015fi la str\u0103in, ad\u0103poste\u015fte pe drume\u021b, caut\u0103-l pe cel din temni\u021b\u0103, \u00eencurajeaz\u0103-l, dar \u015fi pe cel beteag din spital, \u015fi pe cel de acas\u0103. Spune tuturor legea lui Dumnezeu, ca nu cumva s\u0103 r\u0103t\u0103ceasc\u0103. Evanghelia te va \u00eenv\u0103\u021ba toate.<\/em><\/p>\n

(<\/em>Revista \u201eAtitudini Nr.11, iunie 2010\u201d<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n

Prin suferin\u0163a sa jertfelnic\u0103 din temni\u0163ele comuniste, \u00eendurat\u0103 cu smerenie \u015fi simplitate, care i-a deschis sufletul spre primirea harului divin, p\u0103rintele Oprea Cr\u0103ciun se r\u00e2nduie\u015fte \u015fi el \u00een ceata m\u0103rturisitorilor pe care Biserica noastr\u0103 \u00eei va p\u0103stra de-a pururi \u00een neuitare.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n