{"id":817570,"date":"2023-09-15T10:44:46","date_gmt":"2023-09-15T07:44:46","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=817570"},"modified":"2023-09-15T10:44:46","modified_gmt":"2023-09-15T07:44:46","slug":"mircea-platon-articol-nefardat-despre-cum-sistemul-a-creat-conditiile-pentru-gheboizarea-romaniei-si-pentru-interventia-ulterioara-in-vietile-private-ale-cetatenilor-pentru-a-ne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=817570","title":{"rendered":"Mircea Platon, articol NEFARDAT despre cum sistemul a creat condi\u021biile pentru \u201eGheboizarea Rom\u00e2niei\u201d \u0219i pentru interven\u021bia ulterioar\u0103 \u00een vie\u021bile private ale cet\u0103\u021benilor pentru a ne \u201eproteja\u201d | R3media"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
ACTUALITATE<\/a><\/span>Mircea Platon, articol NEFARDAT despre cum sistemul a creat condi\u021biile pentru \u201eGheboizarea…<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
ACTUALITATE<\/a>EDUCA\u021aIE<\/a>\u0218TIRI<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Mircea Platon, articol NEFARDAT despre cum sistemul a creat condi\u021biile pentru \u201eGheboizarea Rom\u00e2niei\u201d \u0219i pentru interven\u021bia ulterioar\u0103 \u00een vie\u021bile private ale cet\u0103\u021benilor pentru a ne \u201eproteja\u201d<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Radu Ursan<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
15\/09\/2023<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Mircea Platon, doctor \u00een istorie, critic \u0219i redactor-\u0219ef al revistei \u201eConvorbiri literare\u201d, a analizat degradarea societ\u0103\u021bii rom\u00e2ne\u0219ti, plec\u00e2nd de la cazul \u201eGheboas\u0103 \u2013 Untold<\/a>\u201d<\/span>, scriind c\u0103 este o confirmare a faptului c\u0103 rom\u00e2nii au fost atra\u0219i \u00eentr-o capcan\u0103.<\/strong><\/p>\n

Intelectualul scrie \u00een Q Magazine<\/a> c\u0103 aceast\u0103 \u201ecapcan\u0103\u201d a fost \u00eentins\u0103 chiar de elitele sale, care\u00a0 \u201e\u00eei pervertesc cuvintele, institu\u021biile, destinul\u201d.<\/p>\n

Mircea Platon noteaz\u0103 c\u0103 trap-ul, genul muzical interpretat de \u201eGheboas\u0103\u201d, este \u201egenul genera\u021biei crescute \u00een mall dup\u0103 2010\u201d.<\/p>\n

\u201e\u00cen Rom\u00e2nia, dac\u0103 hip-hopul a fost muzica b\u0103ie\u021bilor din marile cartiere muncitore\u0219ti lovite de desfiin\u021barea bazei industriale \u00een anii \u201990, dup\u0103 restric\u021biile \u0219i cartelarea apei, a c\u0103ldurii, a electricit\u0103\u021bii \u0219i a m\u00e2nc\u0103rii \u00een anii \u201980, dac\u0103 maneaua este genul mahalalei \u0219i al satelor purtate de microbuzele anilor 2000 spre periferii c\u0103p\u0219un\u0103re\u0219ti sau hoteliere occidentale, trap-ul este muzica genera\u021biei crescute \u00een mall dup\u0103 anul 2010.<\/p>\n

Publicul este furnizat de \u0219coala reformat\u0103, transformat\u0103 \u00een nimic digital-oengist. Dup\u0103 cum o spune chiar un reprezentant al acestui gen de comportament: \u201e\u0218coala a fost degeaba, m-a \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103-mi fac CV-ul\/ Mi-au spus c\u0103 tre\u2019 s\u0103 ai un job, pentru c\u0103 \u0103sta-i deal-ul\/ C\u0103 tre\u2019 s\u0103 ai job ca s\u0103 \u00ee\u021bi pl\u0103te\u0219ti din bill-uri\/ Dec\u00e2t s\u0103 fiu corporatist, mai bine \u00eembrac sicriu\u2019\u2026\u201d (Bvcovia, \u201eCulori\u201d)<\/p>\n

\u00cen aceste condi\u021bii, trapper-ii preiau func\u021bia educativ\u0103 a \u0219colii: \u201eC\u00e2t sunt aici trebuie s\u0103 c\u00e2nt\/ M\u0103 ascult\u0103 copiii, tre\u2019 s\u0103-nv\u0103\u021b cum s\u0103 educ, bro\/ Profii mi-au zis c\u0103 n-o s\u0103 fac, c\u0103 n-o s-ajung\/ M\u0103 pi\u0219 pe ei, sunt m\u00e2ndru de tot ce-am f\u0103cut\u201d. (Bvcovia, \u201eCulori\u201d)<\/p>\n

\u0218coala care preg\u0103te\u0219te pentru via\u021b\u0103 preg\u0103tind pentru mall \u0219i corpora\u021bie se pare c\u0103 preg\u0103te\u0219te, de fapt, pentru o via\u021b\u0103 oscil\u00e2nd \u00eentre depresie \u0219i crim\u0103.<\/p>\n

Comportamentul trap e produsul intersec\u021bional al tuturor alinierilor, moderniz\u0103rilor, diversit\u0103\u021bilor, incluziunilor \u0219i echit\u0103\u021bilor generate de neputin\u021ba rom\u00e2nilor de a-\u0219i controla propriul sistem cultural, adic\u0103 propriul mod de via\u021b\u0103. Deviat\u0103, agresiv, ideologic, punitiv, de la normal, masculinitatea devine banditism, feminitatea devine prostitu\u021bie digital\u0103, sensibilitatea devine generatoare de argou \u0219i de formule care mimeaz\u0103 \u00een\u021belepciune de via\u021b\u0103, dar sunt doar capcane. Traps\u201d, scrie Mircea Platon.<\/p>\n

Platon afirm\u0103 c\u0103 azi, copiii sunt \u201esunt forma\u021bi mai pu\u021bin de p\u0103rin\u021bi \u0219i mai mult de mediul virtual at\u00e2t de gr\u0103bit asimilat \u0219colii de cei care \u00eei conduc destinele\u201d.<\/p>\n

Iar sistemul politico-mediatic din Rom\u00e2nia a lucrat la eliminarea controlului parental \u0219i al \u0219colii asupra copiilor. Acela\u0219i sistem care favorizeaz\u0103, dac\u0103 nu patroneaz\u0103 traficul de droguri.<\/p>\n

\u201eCererea pie\u021bei nu e o simpl\u0103 cerere a pie\u021bei, o poft\u0103 de vulgaritate, misoginie \u0219i rasism, a\u0219a cum ne asigur\u0103 sociologii de duminic\u0103, ci rezultatul unei vectoriz\u0103ri culturale a \u00eentregii societ\u0103\u021bi rom\u00e2ne\u0219ti, supus\u0103 \u00een ultimele decenii unei uria\u0219e presiuni de a adopta modele str\u0103ine, de a ne converti propriile idiomatisme culturale, specificul nostru na\u021bional, \u00een moneda cultural\u0103 a altora, pentru a putea fi manipula\u021bi mai eficient \u0219i mai ieftin.<\/p>\n

A m\u0103surat cineva impactul \u0219colii online \u0219i al digitaliz\u0103rii \u0219colii asupra capacit\u0103\u021bii p\u0103rin\u021bilor de a controla sau filtra ce anume consum\u0103 online copii lor?<\/p>\n

Toat\u0103 lumea s-a \u00eentrebat unde sunt p\u0103rin\u021bii acestor copii. E o jum\u0103tate de \u00eentrebare legitim\u0103. Dar nu ni se spune de c\u0103tre aceia\u0219i exper\u021bi c\u0103 \u201etinerii de azi sunt nativi digital\u201d? Ce crede\u021bi c\u0103 \u00eenseamn\u0103 acest fapt? \u00censeamn\u0103 c\u0103, de exemplu, copiii de azi sunt forma\u021bi mai pu\u021bin de p\u0103rin\u021bi \u0219i mai mult de mediul virtual at\u00e2t de gr\u0103bit asimilat \u0219colii de cei care \u00eei conduc destinele.<\/p>\n

Ce crede\u021bi c\u0103 a \u00eensemnat \u0219i va \u00eensemna \u0219coala digital\u0103, \u0219coala online, tablele inteligente instalate \u00een clase? Crede\u021bi c\u0103 Gheboas\u0103 nu va ap\u0103rea pe tabla inteligent\u0103 din liceul de elit\u0103 sau din \u0219coala de fi\u021be a copilului dumneavoastr\u0103? Sau pe ecranul tabletei la care e silit, de c\u00e2nd cu \u0219coala online inventat\u0103 \u0219i impus\u0103 de tehnocra\u021bi diabolici \u0219i mercenari, s\u0103-\u0219i desf\u0103\u0219oare activitatea?<\/p>\n

Sistemul politico-mediatic din Rom\u00e2nia nu a lucrat din greu la diminuarea acestui control? Nu s-a lucrat chiar \u0219i prin legi? \u00cen plus, dac\u0103 trap-ul este o expresie a traficului de droguri, cum anume pot pune p\u0103rin\u021bii cap\u0103t traficului de droguri? Trafic care a \u00eenceput nu pentru c\u0103 pia\u021ba rom\u00e2neasc\u0103 o cerea, ci pentru c\u0103 structurile din Rom\u00e2nia au asigurat mai \u00eent\u00e2i statutul de plac\u0103 turnant\u0103 sigur\u0103 a re\u021belelor de droguri dinspre Est c\u0103tre Vest.<\/p>\n

Rom\u00e2nilor nu li s-a dat posibilitatea s\u0103-\u0219i practice liber virtu\u021bile. Nicio na\u021biune nu se poate structura de jos \u00een sus, de acest fapt se ocup\u0103 elitele, adic\u0103 cei care au acces la p\u00e2rghiile de putere.<\/p>\n

De preferat este ca aceste elite s\u0103 fie competente \u0219i cu dragoste de na\u021biune. Dac\u0103 nu sunt, dac\u0103 sunt incompetente \u0219i mercenare, ac\u021bioneaz\u0103 ca inhibitor al virtu\u021bilor poporului, al pornirilor sale naturale, s\u0103n\u0103toase. \u00cel atrag \u00een capcane, \u00eei pervertesc cuvintele, institu\u021biile, destinul.<\/p>\n

Ceea ce s-a \u00eent\u00e2mplat la Untold nu e simptomul rasismului \u0219i al misoginiei rom\u00e2nilor, ci confirmarea faptului c\u0103 poporul rom\u00e2n a fost atras \u00eentr-o capcan\u0103. Pe care zbaterile spasmodice de genul trap-ului nu o sl\u0103besc, ci o str\u00e2ng \u00een jurul lui: \u201eYeah, yeah, aay\/ Venim de acolo de unde n-au fost vreodat\u2019 speran\u021be\/ Iar mul\u021bi ne-au luat \u00een r\u00e2s, acum vor s\u0103 ne str\u00e2ng\u0103-n bra\u021be\/ Le-a\u0219 da pac-pac, pac-pac p\u00e2n\u2019 la ultimele gloan\u021be\u2026\u201d (Bvcovia, \u201eCulori\u201d)<\/p>\n

Sistemul genereaz\u0103 anarho-tiranie, \u00ee\u0219i stimuleaz\u0103 culturile virale de care are nevoie pentru a pretinde c\u0103 trebuie s\u0103 intervin\u0103 \u00een vie\u021bile noastre \u00een moduri f\u0103r\u0103 precedent \u00een istorie pentru a ne salva.<\/p>\n

Societatea deschis\u0103? C\u0103tre ce?\u201d, \u00eencheie Mircea Platon.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n