{"id":805948,"date":"2024-10-22T10:25:44","date_gmt":"2024-10-22T07:25:44","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=805948"},"modified":"2024-10-22T10:25:44","modified_gmt":"2024-10-22T07:25:44","slug":"stiati-ce-drepturi-legale-aveti-in-calitate-de-parinti-juristii-va-ofera-ghidul-parintilor-intr-o-lume-tot-mai-ostila-familiei-r3media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=805948","title":{"rendered":"\u0218tia\u021bi ce drepturi legale ave\u021bi \u00een calitate de p\u0103rin\u021bi? Juri\u0219tii v\u0103 ofer\u0103 GHIDUL p\u0103rin\u021bilor \u00eentr-o lume tot mai ostil\u0103 familiei | R3media"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
ACTUALITATE<\/a><\/span>\u0218tia\u021bi ce drepturi legale ave\u021bi \u00een calitate de p\u0103rin\u021bi? Juri\u0219tii v\u0103 ofer\u0103…<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
ACTUALITATE<\/a>EDUCA\u021aIE<\/a>RECOMAND\u0102RI<\/a>\u0218TIRI<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

\u0218tia\u021bi ce drepturi legale ave\u021bi \u00een calitate de p\u0103rin\u021bi? Juri\u0219tii v\u0103 ofer\u0103 GHIDUL p\u0103rin\u021bilor \u00eentr-o lume tot mai ostil\u0103 familiei<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Redac\u021bia<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
22\/10\/2024<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

\u00centr-o lume care pare s\u0103 fie tot mai ostil\u0103 familiei \u0219i care inventeaz\u0103 \u201enorme\u201d prin care \u201emama\u201d \u0219i \u201etata\u201d sunt \u00eenlocuite de \u201ep\u0103rinte 1\u201d \u0219i \u201ep\u0103rinte 2\u201d \u0219i prin care se redefine\u0219te familia, una dintre cele mai importante echipe de juri\u0219ti din lume, ADF International, a emis un \u201eGhid al p\u0103rin\u021bilor<\/a>\u201d pentru a-i ajuta pe ace\u0219tia s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 care sunt drepturile \u0219i \u00eendatoririle.<\/strong><\/p>\n

Tradus \u0219i adaptat de Asocia\u021bia \u201ePro-Vita\u201d Bucure\u0219ti,<\/a> ghidul explic\u0103 care sunt drepturile p\u0103rin\u021bilor ap\u0103rate prin lege, care este rela\u021bia dintre p\u0103rin\u021bi \u0219i stat \u0219i ce pot face p\u0103rin\u021bii \u00een situa\u021bii \u00eent\u00e2lnite frecvent, \u00een care drepturile le sunt \u00eenc\u0103lcate.<\/p>\n

\u00cen\u021belegerea, protejarea \u0219i ap\u0103rarea drepturilor p\u0103rin\u021bilor<\/strong><\/h1>\n

Autor: dr. Georgia du Plessis, ADF International<\/a><\/h3>\n

Cuprins
\nINTRODUCERE
\nCE SUNT DREPTURILE P\u0102RIN\u021aILOR \u0218I CUM SUNT ACESTEA PROTEJATE PRIN LEGE?
\n1. Drepturile p\u0103rin\u021bilor preexist\u0103 statului
\n2. P\u0103rin\u021bii sunt principalii \u00eengrijitori ai copiilor lor, iar familia este unitatea fundamental\u0103 a societ\u0103\u021bii
\n3. Statul nu are monopolul asupra educa\u021biei copiilor
\n4. P\u0103rin\u021bii au dreptul s\u0103-\u0219i creasc\u0103 \u0219i s\u0103-\u0219i educe copiii \u00een conformitate cu convingerile lor
\nCUM SUNT \u00ceNC\u0102LCATE DREPTURILE P\u0102RIN\u021aILOR<\/p>\n

DREPTURILE P\u0102RIN\u021aILOR SUB PRESIUNE
\n1. Copilul meu este obligat s\u0103 urmeze cursuri de \u201eeduca\u021bie sexual\u0103 complet\u0103\u201d
\n2. Guvernul a refuzat s\u0103-mi permit\u0103 s\u0103-mi educ copilul acas\u0103
\n3. \u0218coala a re\u021binut informa\u021bii medicale despre copilul meu
\n4. Copilului meu i s-au dat informa\u021bii despre \u201etranzi\u021bia de gen\u201d \u0219i \u201emedicamente blocante ale pubert\u0103\u021bii\u201d f\u0103r\u0103 consim\u021b\u0103m\u00e2ntul meu
\nCE POT FACE P\u0102RIN\u021aII?<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\n

Introducere<\/strong><\/h1>\n

\u00cen calitate de p\u0103rin\u021bi, ave\u021bi drepturi naturale (\u0219i, de asemenea, \u00eendatoriri) de a v\u0103 cre\u0219te copiii. Acestea sunt apolitice \u0219i preexist\u0103 tuturor guvernelor, statelor \u0219i organiza\u021biilor interna\u021bionale. Cu toate acestea, constat\u0103m c\u0103 acelea\u0219i institu\u021bii interna\u021bionale, guverne \u0219i chiar societatea civil\u0103 contest\u0103 \u0219i neag\u0103 tot mai mult drepturile p\u0103rin\u021bilor.<\/p>\n

Dreptul interna\u021bional protejeaz\u0103 rolul p\u0103rin\u021bilor ca principali \u00eengrijitori ai copiilor, un rol care se dezvolt\u0103 \u00een mod natural pe m\u0103sur\u0103 ce copilul cre\u0219te. Contrar acestui fapt, copilul este treptat promovat ca fiind autonom de la un stadiu foarte timpuriu al dezvolt\u0103rii sale \u0219i, uneori, p\u0103rin\u021bii ajung s\u0103 fie percepu\u021bi ca o surs\u0103 de pericol pentru copil.<\/p>\n

\u00cen prezent, unii p\u0103rin\u021bi tr\u0103iesc cu teama de a-\u0219i pierde copilul pentru c\u0103-i refuz\u0103 \u201etranzi\u021bia\u201d la ceea ce copilul percepe c\u0103 ar trebui s\u0103 fie \u201egenul\u201d lui ori chiar \u0219i pentru c\u0103 aleg s\u0103-l educe acas\u0103. De c\u00e2nd protejarea copilului dvs. sau luarea deciziilor cu privire la educa\u021bia acestuia reprezint\u0103 o infrac\u021biune, o neglijen\u021b\u0103 sau un abuz?<\/p>\n

Astfel de interferen\u021be afecteaz\u0103 drepturile \u0219i \u00eendatoririle p\u0103rin\u021bilor de a-\u0219i proteja, cre\u0219te \u0219i educa copilul. De asemenea, ele amenin\u021b\u0103 drepturile copiilor, libertatea religioas\u0103 \u0219i dreptul de liber\u0103 exprimare \u00een general.<\/p>\n

Autonomia copilului este folosit\u0103 ca arm\u0103 \u00eempotriva autorit\u0103\u021bii p\u0103rin\u021bilor. Conceptele generale din tratatele privind drepturile omului, cum ar fi \u201einteresul superior al copilului\u201d \u0219i \u201ecapacitatea \u00een continu\u0103 evolu\u021bie a copilului\u201d, au fost utilizate \u00een mod abuziv \u0219i interpretate gre\u0219it pentru a promova agende politice \u0219i a marginaliza rolul p\u0103rin\u021bilor.<\/p>\n

Astfel de agende includ \u0219coli \u0219i administra\u021bii locale care introduc educa\u021bia sexual\u0103 complet\u0103 obligatorie \u0219i radical\u0103 \u00een programele \u0219colare. Organismele Organiza\u021biei Na\u021biunilor Unite [de exemplu, Organiza\u021bia Mondial\u0103 a S\u0103n\u0103t\u0103\u021bii (OMS)] promoveaz\u0103 acest tip de con\u021binut, iar o mare parte din el contravine convingerilor religioase ale multor p\u0103rin\u021bi, deoarece sus\u021bine ideologia de gen. \u0218colile \u0219i furnizorii de servicii medicale ascund p\u0103rin\u021bilor informa\u021bii medicale despre copiii care, de exemplu, iau \u201emedicamente blocante ale pubert\u0103\u021bii\u201d sau care doresc s\u0103 fac\u0103 ori au f\u0103cut un avort.<\/p>\n

V\u0103 pute\u021bi proteja copiii sprijinind \u0219i promov\u00e2nd legi, politici publice \u0219i \u0219coli (\u0219i regulamentele acestora) care sus\u021bin \u0219i consolideaz\u0103 drepturile \u0219i \u00eendatoririle dvs. naturale ca p\u0103rin\u021bi. Acum este momentul s\u0103 v\u0103 cunoa\u0219te\u021bi \u0219i s\u0103 v\u0103 \u00een\u021belege\u021bi drepturile.<\/p>\n

\u201eAutonomia din ce \u00een ce mai mare a copilului este \u00een mod constant considerat\u0103 mai presus de autoritatea p\u0103rin\u021bilor.\u201d<\/p>\n

Aceast\u0103 bro\u0219ur\u0103:<\/p>\n

(a) ajut\u0103 <\/strong>p\u0103rin\u021bii s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 ce \u00eenseamn\u0103 \u201edrepturile p\u0103rin\u021bilor\u201d \u0219i modul \u00een care acestea sunt protejate prin lege;<\/p>\n

(b) ajut\u0103 <\/strong>p\u0103rin\u021bii s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i s\u0103 identifice strategiile utilizate pentru subminarea drepturilor \u0219i \u00eendatoririlor lor;<\/p>\n

(c) ofer\u0103 <\/strong>p\u0103rin\u021bilor exemple practice de probleme legate de drepturile \u0219i \u00eendatoririle lor ca p\u0103rin\u021bi;<\/p>\n

(d) face <\/strong>recomand\u0103ri pentru ca p\u0103rin\u021bii s\u0103-\u0219i apere drepturile \u0219i \u00eendatoririle naturale.<\/p>\n

CE SUNT DREPTURILE P\u0102RIN\u021aILOR \u0218I CUM SUNT ACESTEA PROTEJATE PRIN LEGE?<\/strong>\u00a0<\/strong><\/h1>\n

Nu exist\u0103 o list\u0103 exhaustiv\u0103 a ceea ce se include \u0219i ce nu se include \u00een setul de drepturi ale p\u0103rin\u021bilor. Cu toate acestea, exist\u0103 c\u00e2teva principii clare pe care le putem extrage din textele de drept interna\u021bional:<\/p>\n

1. Drepturile p\u0103rin\u021bilor preexist\u0103 statului<\/strong><\/h2>\n

Drepturile \u0219i \u00eendatoririle p\u0103rin\u021bilor preexist\u0103 institu\u021biilor interna\u021bionale sau guvernelor. Organiza\u021biile interna\u021bionale, precum Organiza\u021bia Na\u021biunilor Unite, sau guvernele nu sunt \u201edonatorii\u201d acestor drepturi \u0219i obliga\u021bii. Drepturile parentale decurg din caracteristicile fundamentale ale umanit\u0103\u021bii noastre, cum ar fi capacitatea natural\u0103 de a deveni p\u0103rinte. Fiin\u021bele umane nu-\u0219i pot pierde niciodat\u0103 drepturile \u2013 de\u0219i acestea le pot fi \u00eenc\u0103lcate \u2013, deoarece astfel de drepturi sunt esen\u021biale pentru demnitatea \u0219i libertatea inerente naturii umane. De\u0219i exist\u0103 cazuri cu totul excep\u021bionale \u00een care drepturile p\u0103rinte\u0219ti sunt limitate (de exemplu, copiii \u00eendep\u0103rta\u021bi de p\u0103rin\u021bii lor din cauza neglij\u0103rii sau a abuzului), dreptul interna\u021bional promoveaz\u0103, implicit, o repunere \u00een drepturi rapid\u0103 a rela\u021biei p\u0103rinte\u2013copil.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Declara\u021bia Universal\u0103 a Drepturilor Omului (preambul)<\/strong><\/p>\n

\u00centruc\u00e2t recunoa\u0219terea demnit\u0103\u021bii inerente \u0219i a drepturilor egale \u0219i inalienabile ale tuturor membrilor familiei este fundamentul libert\u0103\u021bii, drept\u0103\u021bii \u0219i p\u0103cii \u00een lume.<\/em><\/p>\n

Declara\u021bia Universal\u0103 a Drepturilor Omului [art. 26 alin. (3)<\/strong>]<\/strong><\/p>\n

P\u0103rin\u021bii au dreptul precump\u0103nitor de a alege tipul de educa\u021bie care va fi oferit copiilor lor.<\/em><\/p>\n

Idei esen\u021biale pentru p\u0103rin\u021bi: <\/strong>Nicio lege, nicio politic\u0103 de stat, nicio \u0219coal\u0103 sau niciun oficial nu poate pretinde c\u0103 este furnizorul drepturilor p\u0103rinte\u0219ti. P\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 sprijine legile, politicile publice \u0219i \u0219colile care sus\u021bin \u0219i consolideaz\u0103 aceste drepturi \u0219i \u00eendatoriri naturale.<\/p>\n

2. P\u0103rin\u021bii sunt principalii \u00eengrijitori ai copiilor lor, iar familia este unitatea fundamental\u0103 a societ\u0103\u021bii<\/strong><\/h2>\n

Mai multe tratate interna\u021bionale obligatorii declar\u0103 c\u0103 familia este cea mai important\u0103 component\u0103 a societ\u0103\u021bii, iar p\u0103rin\u021bii sunt principalii \u00eengrijitori ai copilului (copiilor) lor. De asemenea, familia are dreptul la protec\u021bie din partea societ\u0103\u021bii \u0219i a statului.<\/p>\n

Declara\u021bia Universal\u0103 a Drepturilor Omului [art. 16 alin. (3)] \u0219i Pactul Interna\u021bional privind Drepturile Civile \u0219i Politice [art. 23 alin. (1)]<\/strong><\/p>\n

Familia este unitatea natural\u0103 \u0219i fundamental\u0103 a societ\u0103\u021bii \u0219i are dreptul la protec\u021bie din partea societ\u0103\u021bii \u0219i a statului.<\/em><\/p>\n

Declara\u021bia Drepturilor Copilului (art. 18)]<\/strong><\/p>\n

Statele-p\u0103r\u021bi vor depune toate eforturile pentru a asigura recunoa\u0219terea principiului conform c\u0103ruia ambii p\u0103rin\u021bi au responsabilit\u0103\u021bi comune pentru cre\u0219terea \u0219i dezvoltarea copilului. P\u0103rin\u021bii (\u2026) au responsabilitatea principal\u0103 pentru cre\u0219terea \u0219i dezvoltarea copilului. Preocuparea lor fundamental\u0103 va fi interesul superior al copilului.<\/em><\/p>\n

\u00cen consecin\u021b\u0103, statul are un rol de sus\u021bin\u0103tor \u00een ac\u021biunea de protejare \u0219i educare a copiilor. De exemplu, statul are \u00een continuare un rol activ \u00een asigurarea celor mai \u00eenalte standarde de s\u0103n\u0103tate, securitate social\u0103, nivel de trai \u0219i educa\u021bie pentru copiii \u0219i p\u0103rin\u021bii lor. Cu toate acestea, statul are obliga\u021bia de a ac\u021biona pentru binele comun al societ\u0103\u021bii, \u0219i nu de a prelua rolul p\u0103rin\u021bilor de principal \u00eengrijitor \u0219i educator al copilului.<\/p>\n

Idei esen\u021biale pentru p\u0103rin\u021bi: <\/strong>P\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 resping\u0103 orice lege, politic\u0103 public\u0103 sau \u0219coal\u0103 care compromite ori \u00eencalc\u0103 dispozi\u021biile interna\u021bionale care protejeaz\u0103 \u0219i promoveaz\u0103 familia ca cea mai important\u0103 component\u0103 a societ\u0103\u021bii \u0219i pe p\u0103rin\u021bi ca principalii \u00eengrijitori \u0219i educatori ai copiilor lor.<\/p>\n

3. Statul nu are monopolul asupra educa\u021biei copiilor<\/strong><\/h2>\n

P\u0103rin\u021bii sunt principalii \u00eengrijitori ai copiilor lor \u0219i se ocup\u0103 de educa\u021bia acestora, \u00een timp ce statul joac\u0103 un rol de sus\u021bin\u0103tor. Aceast\u0103 stare de fapt contest\u0103 preten\u021bia tot mai mare a statului de a fi principalul educator al copilului.<\/p>\n

De\u0219i dreptul la educa\u021bie este extrem de important pentru copii, nu este de competen\u021ba statului s\u0103 exercite monopolul asupra felului \u00een care ar trebui s\u0103 arate procesul educativ.<\/p>\n

De\u0219i statul are un anumit interes \u00een stabilirea unor standarde educa\u021bionale, acest lucru nu ar trebui s\u0103 conduc\u0103 la preluarea sau \u00eenlcuirea autorit\u0103\u021bii primare a p\u0103rin\u021bilor. Concret vorbind, \u0219coala de cartier sau local\u0103 de stat av\u00e2nd programele \u0219colare stabilite de stat nu ar trebui s\u0103 fie singura op\u021biune pentru p\u0103rin\u021bi.<\/p>\n

Art. 26 alin. (1) \u0219i (2) din Declara\u021bia Universal\u0103 a Drepturilor Omului<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Orice persoan\u0103 are dreptul la educa\u021bie. \u00cenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul este gratuit, cel pu\u021bin la nivelul \u0219colar elementar \u0219i fundamental. \u00cenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul elementar este obligatoriu. \u00cenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul tehnic \u0219i profesional trebuie s\u0103 fie accesibil tuturor, iar \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul superior trebuie s\u0103 fie accesibil tuturor \u00een mod egal, pe baza meritului personal.<\/em><\/li>\n
  2. Educa\u021bia este orientat\u0103 spre dezvoltarea deplin\u0103 a personalit\u0103\u021bii umane \u0219i spre consolidarea respectului pentru drepturile omului \u0219i libert\u0103\u021bile fundamentale. Ea trebuie s\u0103 promoveze \u00een\u021belegerea, toleran\u021ba \u0219i prietenia \u00eentre toate na\u021biunile, grupurile rasiale sau religioase \u0219i s\u0103 promoveze activit\u0103\u021bile Organiza\u021biei Na\u021biunilor Unite pentru men\u021binerea p\u0103cii.<\/em><\/li>\n
  3. P\u0103rin\u021bii au \u00eent\u00e2ietate \u00een dreptul de a alege tipul de educa\u021bie care va fi oferit copiilor lor.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    Dreptul la educa\u021bie, astfel cum figureaz\u0103 \u00een Declara\u021bia Universal\u0103 a Drepturilor Omului (art. 26), trebuie \u00een\u021beles \u00een contextul s\u0103u istoric. Articolul 26 a fost, printre altele, redactat pentru a proteja copiii \u00eempotriva sistemelor de educa\u021bie cu un con\u021binut de tipul celui propagat de Germania nazist\u0103 (alinierea \u00eentregii educa\u021bii ideologiei lor).<\/p>\n

    De\u0219i art. 26 prevede standarde calitative \u00een domeniul educa\u021biei, acest lucru este necesar pentru a evita atrocit\u0103\u021bi precum Cel De-al Doilea R\u0103zboi Mondial \u0219i nu pentru a acorda statelor monopolul asupra educa\u021biei. \u00centruc\u00e2t art. 26 nu acord\u0103 statului monopolul asupra educa\u021biei, implica\u021biile pentru politicile publice sunt c\u0103 ar trebui s\u0103 fie posibil ca cel pu\u021bin o minoritate din num\u0103rul \u0219colilor s\u0103 fie \u0219coli de stat.<\/p>\n

    Rolul statului ar trebui s\u0103 fie unul dezinteresat \u0219i de sus\u021binere a educa\u021biei. Acesta ar trebui s\u0103 ofere p\u0103rin\u021bilor o varietate de oportunit\u0103\u021bi educa\u021bionale, stabilind astfel un cadru de reglementare care s\u0103 \u00eencurajeze prop\u0103\u0219irea unor astfel de \u0219coli.<\/p>\n

    P\u0103rin\u021bii au principala autoritate \u0219i responsabilitate asupra educa\u021biei copiilor lor. Prin urmare, guvernul nu ar trebui s\u0103 de\u021bin\u0103 monopolul asupra educa\u021biei, promov\u00e2nd \u0219colile de stat ca singura form\u0103 justificat\u0103 de educa\u021bie.<\/p>\n

    Idei esen\u021biale pentru p\u0103rin\u021bi:\u00a0<\/strong>Dreptul interna\u021bional nu cere ca statul s\u0103 asigure \u00een primul r\u00e2nd educa\u021bia copiilor. Nu exist\u0103 nicio asump\u021bie la nivel de politic\u0103 interna\u021bional\u0103 care s\u0103 afirme c\u0103 statul poate oferi o educa\u021bie \u201emai bun\u0103\u201d dec\u00e2t p\u0103rin\u021bii copiilor. Rolul primordial al p\u0103rin\u021bilor \u00een educarea copiilor lor trebuie respectat. P\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 resping\u0103 orice lege, politic\u0103 public\u0103, \u0219coal\u0103 sau oficial de stat care compromite ori \u00eencalc\u0103 acest rol educa\u021bional primordial al p\u0103rin\u021bilor \u0219i\/sau care ridic\u0103 importan\u021ba rolului statului de la unul de sprijin la unul primar. De asemenea, p\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 se implice \u00een activitatea \u0219colilor locale sau s\u0103-\u0219i \u00eenfiin\u021beze propriile \u0219coli \u00een comunit\u0103\u021bile \u0219i cartierele lor.<\/p>\n

    4. P\u0103rin\u021bii au dreptul s\u0103-\u0219i creasc\u0103 \u0219i s\u0103-\u0219i educe copiii \u00een conformitate cu convingerile lor<\/strong><\/h2>\n

    Articolul 13 alineatul (3) din Pactul Interna\u021bional cu privire la Drepturile Economice, Sociale \u0219i Culturale prevede c\u0103 p\u0103rin\u021bii au libertatea s\u0103-\u0219i educe copiii \u00een conformitate cu convingerile lor sau s\u0103 aleag\u0103 alte \u0219coli dec\u00e2t cele oferite de stat.<\/p>\n

    Art. 13 alin. (3) din Pactul Interna\u021bional cu privire la Drepturile Economice, Sociale \u0219i Culturale<\/strong><\/p>\n

    Statele-p\u0103r\u021bi la prezentul Pact se angajeaz\u0103 s\u0103 respecte libertatea p\u0103rin\u021bilor \u0219i, dup\u0103 caz, a reprezentan\u021bilor legali de a alege pentru copiii lor \u0219coli, altele dec\u00e2t cele stabilite de autorit\u0103\u021bile publice, care s\u0103 fie conforme cu standardele minime de educa\u021bie stabilite sau aprobate de stat \u0219i de a asigura educa\u021bia religioas\u0103 \u0219i moral\u0103 a copiilor lor \u00een conformitate cu propriile lor convingeri.<\/em><\/p>\n

    Dreptul p\u0103rin\u021bilor s\u0103-\u0219i creasc\u0103 copiii \u00een conformitate cu religia sau convingerile lor religioase nu se limiteaz\u0103 la cre\u0219terea \u0219i educarea lor \u00een afara por\u021bilor \u0219colii, ci se refer\u0103 \u0219i la tipul de educa\u021bie formal\u0103 pe care copiii o vor primi la \u0219coal\u0103.<\/p>\n

    Comentariul general nr. 22 din Pactul Interna\u021bional privind Drepturile Civile \u0219i Politice afirm\u0103 c\u0103 dreptul p\u0103rin\u021bilor de a-\u0219i educa copiii \u00een conformitate cu religia sau convingerile lor religioase este un drept care nu poate fi restric\u021bionat de c\u0103tre stat.<\/p>\n

    P\u0103rin\u021bii \u0219i organiza\u021biile ar trebui, \u00een conformitate cu dreptul interna\u021bional, s\u0103 fie liberi s\u0103 \u00eenfiin\u021beze \u0219coli private \u00een conformitate cu convingerile lor religioase sau s\u0103-\u0219i educe copiii la domiciliu dac\u0103 sunt \u00eendeplinite anumite standarde educa\u021bionale minime stabilite \u0219i definite corespunz\u0103tor.<\/p>\n

    De\u0219i cazurile sau politicile interna\u021bionale afirm\u0103 c\u0103 statul nu are obliga\u021bia s\u0103 finan\u021beze educa\u021bia la domiciliu sau \u00een \u0219colile private, dreptul interna\u021bional nu sus\u021bine monopolul statului asupra educa\u021biei \u0219i, prin urmare, asupra fondurilor pentru educa\u021bie.<\/p>\n

    De asemenea, s-ar putea sus\u021bine c\u0103 drepturile la egalitate \u0219i nediscriminare impun statului o obliga\u021bie pozitiv\u0103. Rolul subsidiar \u0219i de sprijin al statului nu se limiteaz\u0103 la p\u0103rin\u021bii care doresc s\u0103-\u0219i creasc\u0103 copiii \u00een \u0219coli de stat cu un etos laic sus\u021binut de stat. Acest lucru se datoreaz\u0103 faptului c\u0103, din punctul de vedere al dreptului interna\u021bional, o viziune laic\u0103 asupra lumii nu este dec\u00e2t una dintre multele viziuni asupra lumii protejate \u00een mod egal. Prin urmare, rolul de sprijin al statului \u0219i finan\u021barea de c\u0103tre stat ar trebui s\u0103 fie disponibile \u0219i pentru p\u0103rin\u021bii care doresc s\u0103-\u0219i educe copiii \u00een conformitate cu alte religii sau convingeri religioase.<\/p>\n

    Dac\u0103 statul este obligat s\u0103 ofere sprijin financiar \u0219i posibilitate de dezvoltare doar \u0219colilor de stat cu o etic\u0103 laic\u0103, acest lucru este v\u0103dit discriminatoriu fa\u021b\u0103 de acei p\u0103rin\u021bi care doresc s\u0103-\u0219i creasc\u0103 copiii \u00een conformitate cu o alt\u0103 religie sau convingere \u0219i, \u00een special, fa\u021b\u0103 de acei p\u0103rin\u021bi care nu au resursele financiare necesare pentru a-\u0219i \u00eenfiin\u021ba propriile institu\u021bii de \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2nt private sau pentru a-\u0219i educa copiii acas\u0103.\u00a0<\/strong><\/p>\n

    Idei esen\u021biale pentru p\u0103rin\u021bi:\u00a0<\/strong>P\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 \u0219tie \u0219i s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 au dreptul s\u0103-\u0219i educe copiii \u00een conformitate cu propria religie sau convingere. Statul nu are monopolul asupra educa\u021biei ori asupra fondurilor de stat destinate educa\u021biei. Statul ar trebui s\u0103 sprijine \u0219i s\u0103 finan\u021beze diverse formate educa\u021bionale \u00een cadrul rolului s\u0103u de element de sprijin (\u0219i nu primar). Dreptul interna\u021bional permite ini\u021biativa parental\u0103, deoarece nu sus\u021bine monopolul statului asupra educa\u021biei ori asupra fondurilor pentru educa\u021bie.\u00a0<\/strong><\/p>\n

    CUM SUNT \u00ceNC\u0102LCATE DREPTURILE P\u0102RIN\u021aILOR
    <\/strong><\/h1>\n

    \u00cen aceast\u0103 sec\u021biune atragem aten\u021bia p\u0103rin\u021bilor asupra modurilor evidente sau ascunse \u00een care drepturile p\u0103rin\u021bilor sunt \u00eenc\u0103lcate prin legi \u0219i politici publice.<\/p>\n

    \u00cen mod special, p\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 fie con\u0219tien\u021bi de faptul c\u0103 no\u021biunile de \u201ecapacitatea \u00een continu\u0103 evolu\u021bie a copilului\u201d \u0219i \u201einteresul superior al copilului\u201d nu pot fi interpretate ca o \u00eenc\u0103lcare a drepturilor p\u0103rin\u021bilor \u00een calitate de \u00eengrijitori principali ai copiilor lor. Aceste principii nu promoveaz\u0103 autonomia \u0219i independen\u021ba copilului \u00eentr-un mod care ar \u00eenc\u0103lca drepturile p\u0103rin\u021bilor. Mai degrab\u0103, se presupune c\u0103 p\u0103rin\u021bii <\/em>sunt cei care ac\u021bioneaz\u0103 \u00een interesul superior al copilului \u0219i care cunosc \u201ecapacitatea \u00a0\u00een continu\u0103 evolu\u021bie\u201d a copilului lor.<\/p>\n

    Cu toate acestea, multe cazuri de drepturi parentale subminate sunt \u00eenso\u021bite de agende ideologice puternice legate de \u201eteoria genului\u201d \u0219i de educa\u021bia sexual\u0103 \u00een\u021beleas\u0103 radical.<\/p>\n

    Conven\u021bia cu privire la Drepturile Copilului prevede c\u0103, atunci c\u00e2nd este vorba despre exercitarea de c\u0103tre copil a religiei sau a convingerilor religioase proprii, p\u0103rin\u021bii ar trebui \u201es\u0103 \u00eendrume copilul \u00een exercitarea dreptului s\u0103u \u00eentr-un mod compatibil cu capacitatea \u00een continu\u0103 evolu\u021bie a copilului\u201d [art. 14 alin. (2)].<\/p>\n

    \u00cen ceea ce prive\u0219te art. 14, Comitetul pentru Drepturile Copilului a interpretat \u201ecapacitatea \u00een continu\u0103 evolu\u021bie a copilului\u201d ca posibilitatea de a acorda acestuia o autonomie excesiv\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te alegerea religiei atunci c\u00e2nd se afl\u0103 \u00een opozi\u021bie cu op\u021biunile religioase ale p\u0103rin\u021bilor.<\/p>\n

    \u201eSe pune prea mult accentul pe capacitatea copilului de a-\u0219i manifesta religia \u00een mod autonom, iar acest lucru \u00eenseamn\u0103 \u0219i prea mult\u0103 interven\u021bie din partea familiei.\u201d Acest lucru duce la interferen\u021ba statului cu drepturile parentale, oferind copilului o autonomie religioas\u0103 dispropor\u021bionat\u0103 \u0219i submin\u00e2nd autoritatea p\u0103rin\u021bilor. Factorii de decizie adul\u021bi necunoscu\u021bi (judec\u0103tori \u0219i asisten\u021bi sociali) s-ar putea prin urmare pronun\u021ba apoi asupra unei chestiuni extrem de sensibile \u2013 convingerile religioase ale familiei. De\u0219i \u021bine de natura instan\u021belor sau a judec\u0103torilor s\u0103 se pronun\u021be asupra diferitelor chestiuni, problemele care privesc p\u0103rin\u021bii \u0219i copiii difer\u0103. \u00cen alte chestiuni privind implicarea instan\u021belor de judecat\u0103, p\u0103r\u021bile solicit\u0103 acestora s\u0103 se pronun\u021be asupra unei probleme \u0219i exist\u0103 posibilitatea acordului cu cealalt\u0103 parte. \u00cen chestiunile care privesc p\u0103rin\u021bii, copilul \u0219i familia, statul se plaseaz\u0103 unilateral \u0219i din ce \u00een ce mai mult \u00een pozi\u021bia de arbitru acolo unde ar trebui s\u0103 existe dreptul \u0219i datoria principal\u0103 a p\u0103rin\u021bilor.<\/p>\n

    \u201e\u00cen chestiunile care privesc p\u0103rin\u021bii, copilul \u0219i familia, statul se plaseaz\u0103 unilateral \u0219i din ce \u00een ce mai mult \u00een pozi\u021bia de arbitru acolo unde ar trebui s\u0103 existe dreptul \u0219i datoria principal\u0103 a p\u0103rin\u021bilor.\u201d<\/p>\n

    \u00cen mod special, principiul \u201einteresului superior al copilului\u201d, de\u0219i cunoscut \u0219i utilizat \u00een dreptul interna\u021bional \u0219i \u00een sistemele juridice ale statelor, a fost utilizat de state \u0219i de instan\u021be pentru a spori \u00een mod necorespunz\u0103tor autonomia copiilor, devans\u00e2nd astfel drepturilor p\u0103rinte\u0219ti, chiar dac\u0103 acest principiu nu are o defini\u021bie \u0219i este deschis interpret\u0103rii subiective.<\/p>\n

    Articolul 3 alineatul (2) din Conven\u021bia cu privire la Drepturile Copilului prevede c\u0103 \u201einteresul superior al copilului\u201d este \u201epreocuparea de baz\u0103\u201d a p\u0103rin\u021bilor \u00een ceea ce prive\u0219te cre\u0219terea \u0219i dezvoltarea lui. \u201eInteresul superior al copilului\u201d trebuie s\u0103 ghideze ac\u021biunile p\u0103rin\u021bilor. P\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 fie autoritatea primar\u0103 \u00een determinarea interesului superior al copiilor lor \u0219i ar trebui s\u0103 se presupun\u0103 c\u0103 acest rol este cel pe care \u0219i-l asum\u0103 automat, cu excep\u021bia cazurilor grave care implic\u0103 neglijarea sau abuzul.<\/p>\n

    Exist\u0103 o diferen\u021b\u0103 \u00een modul \u00een care principiul \u201einteresului superior al copilului\u201d se aplic\u0103 p\u0103rin\u021bilor \u0219i autorit\u0103\u021bilor publice \u0219i institu\u021biilor private de asisten\u021b\u0103 social\u0103. Autorit\u0103\u021bile publice trebuie s\u0103 dovedeasc\u0103<\/em> \u00eentotdeauna c\u0103 ac\u021bioneaz\u0103 \u00een interesul superior al copilului. Acestea sunt obligate prin lege s\u0103 respecte acest principiu. Spre deosebire de stat, se presupune c\u0103 p\u0103rin\u021bii ac\u021bioneaz\u0103<\/em> \u00een interesul superior al copilului lor \u0219i, prin urmare, nu sunt supu\u0219i unui control constant <\/em>din partea statului pentru a se stabili dac\u0103 fac acest lucru.<\/p>\n

    Un exemplu de situa\u021bie \u00een care Organiza\u021bia Na\u021biunilor Unite a inversat complet \u0219i a aplicat gre\u0219it principiul \u201einteresului superior al copilului\u201d, pun\u00e2nd totodat\u0103 la \u00eendoial\u0103 capacitatea p\u0103rin\u021bilor de a determina acest lucru, este Raportul fostului raportor special privind dreptul la via\u021b\u0103 privat\u0103 intitulat \u201eInteligen\u021ba artificial\u0103 \u0219i via\u021ba privat\u0103, fa\u021b\u0103 \u00een fa\u021b\u0103 cu via\u021ba privat\u0103 a copiilor\u201d.<\/p>\n

    Raportul afirm\u0103 c\u0103, \u201e\u00een mod tradi\u021bional\u201d, \u201edreptul la via\u021b\u0103 privat\u0103 al copiilor\u201d a fost considerat o chestiune care trebuie stabilit\u0103 de adul\u021bi, dar c\u0103 acesta poate intra \u00een conflict cu cel al adul\u021bilor (par. 79). Raportul face referire la no\u021biunea de \u201epartajare\u201d (prin care p\u0103rin\u021bii partajeaz\u0103 online fotografii \u0219i videoclipuri cu copiii lor) \u0219i apoi afirm\u0103 c\u0103 interpret\u0103rile adul\u021bilor cu privire la nevoile de confiden\u021bialitate ale copiilor \u201epot \u00eempiedica dezvoltarea s\u0103n\u0103toas\u0103 a autonomiei \u0219i independen\u021bei acestora\u201d (par. 80).<\/p>\n

    Raportul continu\u0103 cu afirma\u021bii precum: \u201ePe m\u0103sur\u0103 ce se maturizeaz\u0103, copiii doresc \u0219i au nevoie de intimitate, nu numai din partea \u0219colilor (\u2026), ci \u0219i din partea p\u0103rin\u021bilor\u201d (par. 83); \u201eExprimarea sexualitat\u0103\u021bii (\u2026) \u0219i autonomia fizic\u0103 fac parte din \u021bes\u0103tura vie\u021bii private a copiilor\u201d; adolescen\u021bii \u201etrebuie s\u0103 poat\u0103 (\u2026) s\u0103-\u0219i exploreze sexualitatea \u00een siguran\u021b\u0103 \u0219i \u00een mod privat pe m\u0103sur\u0103 ce se maturizeaz\u0103\u201d (par. 97), dar acest lucru este \u00eenc\u0103lcat de \u201eguverne (\u2026), profesioni\u0219ti din domeniul s\u0103n\u0103t\u0103\u021bii \u0219i din alte domenii, p\u0103rin\u021bi \u0219i colegi\u201d (par. 98).<\/p>\n

    \u00cen plus, \u00een acest raport, \u00een ceea ce prive\u0219te necesitatea educa\u021biei sexuale complete, a\u0219a-numitele \u201eatribute pozitive\u201d ale acesteia \u0219i problemele legate de sexualitatea copiilor, necesitatea consim\u021b\u0103m\u00e2ntului p\u0103rin\u021bilor este complet subminat\u0103 prin afirma\u021bia c\u0103 \u201emul\u021bi consider\u0103 consim\u021b\u0103m\u00e2ntul ca fiind fundamental\u201d, dar c\u0103 \u201econsim\u021b\u0103m\u00e2ntul p\u0103rin\u021bilor poate s\u0103 nu fie \u00eentotdeauna \u00een interesul superior al copilului sau aliniat opiniilor acestuia\u201d (par. 120). O astfel de formulare presupune, de asemenea, c\u0103 copilul este autonom \u0219i va \u0219ti ce este \u00een interesul s\u0103u superior sau c\u0103 statul \u0219tie (\u0219i nu p\u0103rintele).\u00a0<\/strong><\/p>\n

    Idei esen\u021biale pentru p\u0103rin\u021bi: <\/strong>P\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 \u0219tie c\u0103, contrar celor sus\u021binute de sursele care nu oblig\u0103 la o anumit\u0103 ac\u021biune, no\u021biunile de \u201ecapacitate \u00een continu\u0103 evolu\u021bie a copilului\u201d \u0219i \u201einteresul superior al copilului\u201d nu ar trebui interpretate ca o \u00eenc\u0103lcare a drepturilor p\u0103rin\u021bilor ca principali \u00eengrijitori ai copiilor lor. No\u021biunea de \u201ecapacitate \u00een continu\u0103 evolu\u021bie a copilului\u201d nu consolideaz\u0103 autonomia \u0219i independen\u021ba copilului \u00eentr-o m\u0103sur\u0103 care s\u0103 \u00eencalce drepturile p\u0103rin\u021bilor \u00een calitate de \u00eengrijitori principali ai s\u0103i. \u00cen plus, \u201einteresul superior al copilului\u201d oblig\u0103 \u00een primul r\u00e2nd statul. P\u0103rin\u021bii ar trebui s\u0103 fie principalele autorit\u0103\u021bi care determin\u0103 interesul superior al copiilor cu excep\u021bia, abuzului sau al neglij\u0103rii.\u00a0<\/strong><\/p>\n

    DREPTURILE P\u0102RIN\u021aILOR SUB PRESIUNE
    <\/strong><\/h1>\n

    Aceast\u0103 sec\u021biune v\u0103 prezint\u0103 c\u00e2teva scenarii practice \u00een care drepturile p\u0103rin\u021bilor se afl\u0103 sub presiune. Desigur, cadrul juridic na\u021bional variaz\u0103 de la o \u021bar\u0103 la alta \u0219i nimic din ceea ce este scris aici nu trebuie interpretat ca fiind consiliere juridic\u0103. Este vorba mai degrab\u0103 de aplicarea principiilor juridice interna\u021bionale generale care s\u0103 ajute la fundamentarea unui r\u0103spuns la situa\u021biile pe care le-a\u021bi putea \u00eent\u00e2lni.<\/p>\n

      \n
    1. \n

      Copilul meu (12 ani) trebuie s\u0103 participe la un curs obligatoriu numit \u201eeduca\u021bie sexual\u0103 complet\u0103\u201d sau \u201eeduca\u021bie civic\u0103\u201d. Acest curs le prezint\u0103 ideea c\u0103 genul este fluid \u0219i c\u0103 ar trebui tolerate mai multe identit\u0103\u021bi de gen, fapt contrar convingerilor noastre.<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Guvernele ar trebui s\u0103 respecte faptul c\u0103 p\u0103rin\u021bii sunt principalii educatori \u0219i \u00eengrijitori ai copiilor lor \u0219i au dreptul s\u0103-i educe \u00een conformitate cu religia sau convingerile lor religioase. Acestea sunt drepturi consacrate \u00een dreptul interna\u021bional.<\/p>\n

      Ceea ce se cere de la guvern este mai mult dec\u00e2t simpla \u201eadaptare\u201d la dorin\u021bele p\u0103rin\u021bilor cu privire la educa\u021bia copiilor lor. Se dore\u0219te mai degrab\u0103 ca p\u0103rin\u021bii s\u0103 fie recunoscu\u021bi \u0219i trata\u021bi ca principalii educatori ai copiilor lor. Oferirea de \u201eadapt\u0103ri \u00een func\u021bie de situa\u021bie\u201d, cum ar fi \u201eneparticiparea voluntar\u0103\u201d la ore, ar trebui s\u0103 fie o ultim\u0103 solu\u021bie. \u00cen ceea ce prive\u0219te programa \u0219colar\u0103, statul ar trebui prin urmare s\u0103 g\u0103seasc\u0103 un teren comun care s\u0103 fac\u0103 con\u021binutul educa\u021bional acceptabil pentru to\u021bi, reduc\u00e2nd la minimum nevoia de excludere din program.<\/p>\n

      Dreptul interna\u021bional prevede \u201eexcluderea sau neparticiparea voluntar\u0103\u201d din programele de educa\u021bie religioas\u0103 \u0219i moral\u0103. De exemplu, atunci c\u00e2nd o \u0219coal\u0103 pred\u0103 precepte religioase \u00eentr-o anumit\u0103 religie, copiilor care nu ader\u0103 la religia respectiv\u0103 ar trebui s\u0103 li se permit\u0103 \u201eneparticiparea\u201d. Acest lucru este \u00een conformitate cu dreptul la libertatea de expresie a religiei sau a convingerilor religioase \u0219i cu dreptul p\u0103rin\u021bilor de a-\u0219i cre\u0219te copiii \u00een conformitate cu propriile convingeri.<\/p>\n

      Subiectele sensibile bazate pe viziuni subiective asupra lumii nu pot fi predate copiilor ca \u201efapte\u201d. Astfel de chestiuni includ probleme legate de \u201egen\u201d. Multe \u021b\u0103ri prev\u0103d notificarea prealabil\u0103 care le permite p\u0103rin\u021bilor s\u0103 consulte materialul \u00een avans \u0219i s\u0103 formuleze o anumit\u0103 cerere privind programa.<\/p>\n

      Cu toate acestea, atunci c\u00e2nd programa reprezint\u0103 o \u00eendoctrinare bazat\u0103 pe viziuni subiective asupra lumii, cum ar fi problemele legate de gen, instan\u021bele ar trebui s\u0103 constate o \u00eenc\u0103lcare a drepturilor omului.<\/p>\n

        \n
      1. \n

        Vreau s\u0103 \u00eemi educ copilul acas\u0103, dar statul a spus c\u0103 nu permite educa\u021bia la domiciliu, \u00eentruc\u00e2t \u201ecopiii trebuie s\u0103 se integreze \u00een societate\u201d.<\/strong><\/h3>\n<\/li>\n<\/ol>\n

        Statul nu ar trebui s\u0103 de\u021bin\u0103 monopolul asupra educa\u021biei copiilor \u0219i ar trebui s\u0103 joace doar un rol de sprijin, deci subsidiar. Statul ar trebui s\u0103 permit\u0103 existen\u021ba unor diverse formate prin care se realizeaz\u0103 educa\u021bia. \u00cen plus, p\u0103rin\u021bii au dreptul s\u0103-\u0219i educe copiii \u00een conformitate cu religia sau convingerile lor religioase. Legile care incrimineaz\u0103 sau fac imposibil\u0103 educa\u021bia la domiciliu \u00eencalc\u0103 drepturile p\u0103rin\u021bilor \u0219i sunt \u00een prezent contestate la nivel na\u021bional \u0219i interna\u021bional.<\/p>\n

        3. Am aflat c\u0103 fata mea a fost \u00eens\u0103rcinat\u0103 \u0219i a avortat. \u0218coala \u0219tia despre acest lucru, dar mi-a ascuns informa\u021bia.<\/strong><\/h3>\n

        Legisla\u021bia na\u021bional\u0103 variaz\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te v\u00e2rsta majoratului \u0219i v\u00e2rsta la care p\u0103rin\u021bii au nevoie de consim\u021b\u0103m\u00e2ntul copilului pentru a avea acces la fi\u0219a lui medical\u0103. De\u0219i astfel de prevederi legale ar trebui luate \u00een considerare de p\u0103rin\u021bi \u00eenainte de a trece la ac\u021biune, totu\u0219i acest lucru nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 restric\u021biile respective sunt justificabile.<\/p>\n

        P\u0103rin\u021bii, \u00een calitate de principali \u00eengrijitori ai copiilor lor, au dreptul s\u0103 fie informa\u021bi cu privire la s\u0103n\u0103tatea copilului lor. \u0218colile nu pot ascunde p\u0103rin\u021bilor informa\u021bii medicale importante. Tendin\u021ba tot mai accentuat\u0103 de adoptare a unei astfel de autonomii pentru copii \u0219i de subminare de c\u0103tre \u0219colile de stat a rolului de \u00eengrijitor principal al copilului poate \u00eenc\u0103lca drepturile p\u0103rin\u021bilor.<\/p>\n

        4. Atunci c\u00e2nd copilul meu a sim\u021bit o anumit\u0103 confuzie cu privire la sexul ei biologic (feminin) \u0219i la ceea ce percepe a fi \u201esexul ei real\u201d (masculin), \u0219coala i-a oferit informa\u021bii despre \u201etranzi\u021bia de gen\u201d \u0219i \u201emedicamentele blocante ale pubert\u0103\u021bii\u201d, dar nu mi-a cerut consim\u021b\u0103m\u00e2ntul pentru a-i furniza aceste informa\u021bii. De asemenea, nu m-au informat asupra situa\u021biei.<\/strong><\/h3>\n

        Exist\u0103 un num\u0103r din ce \u00een ce mai mare de cazuri \u00een care \u0219colile refuz\u0103 s\u0103 ofere informa\u021bii p\u0103rin\u021bilor acelor copii care doresc s\u0103 se supun\u0103 \u201etranzi\u021biei de gen\u201d. De exemplu, \u00een statul american Michigan, angaja\u021bii districtului au \u00eenceput s\u0103 trateze fiica de gimnaziu a unui cuplu consider\u00e2nd-o b\u0103iat, f\u0103r\u0103 \u0219tirea sau consim\u021b\u0103m\u00e2ntul lor. Oficialii au luat chiar m\u0103suri pentru a-\u0219i ascunde ac\u021biunile de p\u0103rin\u021bi.<\/p>\n

        Acest fapt este o \u00eenc\u0103lcare a drepturilor p\u0103rin\u021bilor. \u0218colile publice, \u00een calitate de agen\u021bi ai statului, \u0219i agen\u021biile de stat direct implicate, cum ar fi consilierii educa\u021bionali \u0219i autorit\u0103\u021bile de protec\u021bie a tinerilor, ar trebui s\u0103 respecte rolul p\u0103rin\u021bilor de \u00eengrijitori principali \u0219i s\u0103-i informeze cu privire la toate aspectele legate de copiii lor.<\/p>\n

        Acest lucru este valabil mai ales \u00een lumina faptului c\u0103 procedurile de \u201etranzi\u021bie de gen\u201d au un caracter extrem de experimental, nu dispun de dovezi concludente cu privire la eficacitatea lor \u0219i nu ofer\u0103 dovezi suficiente cu privire la poten\u021bialul lor nociv.<\/p>\n

        P\u0103rin\u021bi, v\u0103 \u00eencuraj\u0103m<\/strong><\/h1>\n
          \n
        1. s\u0103 sprijini\u021bi politicile educa\u021bionale \u0219i ale \u0219colilor de stat care protejeaz\u0103 \u00een mod expres drepturile p\u0103rin\u021bilor. S\u0103 insista\u021bi asupra unor m\u0103suri de protec\u021bie similare \u00een contractele din \u0219colile private;<\/li>\n
        2. s\u0103 trage\u021bi la r\u0103spundere guvernele, agen\u021biile de stat \u0219i angaja\u021bii din administra\u021bia public\u0103 pentru \u00eenc\u0103lcarea drepturilor p\u0103rin\u021bilor;<\/li>\n
        3. s\u0103 sprijini\u021bi legile \u0219i politicile publice care recunosc \u0219i respect\u0103 drepturile p\u0103rin\u021bilor de a dirija cre\u0219terea, educa\u021bia \u0219i \u00eengrijirea copiilor lor;<\/li>\n
        4. s\u0103 pleda\u021bi \u00eempotriva legilor sau politicilor publice care impun sarcini nejustificate sau \u00eempiedic\u0103 p\u0103rin\u021bii s\u0103-\u0219i educe copiii acas\u0103;<\/li>\n
        5. s\u0103 sprijini\u021bi politicile educa\u021bionale, legile \u0219i acordurile contractuale care ofer\u0103 transparen\u021b\u0103 maxim\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te programa \u0219colar\u0103, materialele auxiliare ale profesorilor \u0219i politicile adoptate de \u0219colile copiilor;<\/li>\n
        6. s\u0103 contesta\u021bi includerea programelor de educa\u021bie sexual\u0103 complet\u0103 \u00een \u0219coli;<\/li>\n
        7. s\u0103 v\u0103 exercita\u021bi dreptul de a consulta \u00een prealabil programa \u0219colar\u0103 \u0219i s\u0103 sus\u021bine\u021bi politica de neparticipare la ore, ca metod\u0103 de eludare a p\u0103r\u021bilor problematice din ea;<\/li>\n
        8. s\u0103 sprijini\u021bi politicile care-i fac pe oficialii din \u0219coli r\u0103spunz\u0103tori din punct de vedere juridic pentru t\u0103inuirea informa\u021biilor despre copii de p\u0103rin\u021bi lor;<\/li>\n
        9. s\u0103 solicita\u021bi \u00een mod constant \u0219i proactiv, \u00een scris, s\u0103 consulta\u021bi cataloagele \u0219i fi\u0219ele medicale ale copilului dvs.;<\/li>\n
        10. s\u0103 manageria\u021bi educa\u021bia copiilor dvs. prin participarea \u00een func\u021bii de conducere \u00een consiliile \u0219colare sau \u00een func\u021bii similare. Participarea v\u0103 ofer\u0103 de obicei avantajul c\u0103 de\u021bine\u021bi informa\u021bii mai multe \u0219i o rela\u021bie cu ceilal\u021bi membri care poate fi un mijloc de atenuare a conflictelor;<\/li>\n
        11. s\u0103 combate\u021bi ideologiile v\u0103t\u0103m\u0103toare prin sensibilizarea legiuitorilor \u0219i a consiliilor \u0219colare, sus\u021bin\u00e2nd \u00een acela\u0219i timp legi \u0219i politici solide care s\u0103 v\u0103 protejeze copiii \u0219i drepturile dvs.;<\/li>\n
        12. s\u0103 contesta\u021bi utilizarea abuziv\u0103 a unor expresii precum \u201einteresul superior al copilului\u201d \u0219i \u201ecapacitatea \u00een continu\u0103 evolu\u021bie a copilului\u201d care spore\u0219te autonomia copiilor prin \u00eenc\u0103lcarea drepturilor p\u0103rin\u021bilor;<\/li>\n
        13. s\u0103 fi\u021bi con\u0219tien\u021bi de politicile publice \u0219i\/sau legile care inverseaz\u0103 prezum\u021bia c\u0103 p\u0103rin\u021bii ac\u021bioneaz\u0103 \u00een interesul superior al copilului lor;<\/li>\n
        14. s\u0103 pleda\u021bi pentru state \u0219i legi care, \u00een conformitate cu demnitatea uman\u0103, promoveaz\u0103 o metod\u0103 individualizat\u0103 de educa\u021bie ce permite fiec\u0103rei persoane s\u0103-\u0219i asume sistemul de educa\u021bie benefic \u00een cea mai mare m\u0103sur\u0103 pentru dezvoltarea personalit\u0103\u021bii sale unice;<\/li>\n
        15. s\u0103 pleda\u021bi \u00eempotriva monopolului statului asupra educa\u021biei, implic\u00e2ndu-v\u0103 \u00een fondarea unor diversele tipuri de \u0219coli private;<\/li>\n
        16. s\u0103 c\u0103uta\u021bi s\u0103 face\u021bi echip\u0103 cu al\u021bi p\u0103rin\u021bi pentru a nu fi singuri \u00een fa\u021ba acestor probleme.<\/li>\n<\/ol>\n

          Resurse utile pentru p\u0103rin\u021bi<\/h2>\n