{"id":787115,"date":"2024-07-17T05:22:08","date_gmt":"2024-07-17T02:22:08","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=787115"},"modified":"2024-07-17T05:22:08","modified_gmt":"2024-07-17T02:22:08","slug":"migratie-sau-suveranitate-germania-la-rascruce-de-drumuri-incorect-politic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=787115","title":{"rendered":"Migra\u021bie sau Suveranitate – Germania la r\u0103scruce de drumuri – Incorect Politic"},"content":{"rendered":"
\n
\n

Migra\u021bie sau Suveranitate \u2013 Germania la r\u0103scruce de drumuri<\/span><\/h1>\n
\n

Carolina Gunderode
Incorect Politic<\/strong>
\nIulie 17, 2024<\/p>\n

\"Migra\u021bie<\/a><\/p>\n

Migra\u021bie sau Suveranitate \u2013 Germania la r\u0103scruce de drumuri<\/strong><\/h2>\n

Descriere de carte:<\/p>\n

Karl Albrecht Schachtschneider \u0219i Jost Bauch, unul din perspectiv\u0103 juridic\u0103, cel\u0103lalt dintr-o perspectiv\u0103 sociologic\u0103, arat\u0103 \u00een aceast\u0103 lucrare cum imigra\u021bia actual\u0103 \u00een mas\u0103 distruge bazele statului constitu\u021bional \u0219i ale societ\u0103\u021bii civile. \u00cen acest context, Karl Albrecht Schachtschneider discut\u0103 despre suveranitatea germanilor \u0219i despre ilegalitatea continu\u0103 a imigra\u021biei conform constitu\u021biei \u0219i legii. Jost Bauch discut\u0103 consecin\u021bele sociale: declinul statului \u00een func\u021bia sa de reglementare \u0219i dizolvarea unei structuri sociale coerente. Aceste sc\u0103deri sunt posibile de cre\u0219terea excesiv\u0103 a legii printr-un fals moralism al unui autoproclamat binefacator \u0219i incapacitatea clasei politice de a implementa politici \u00een interesul popula\u021biei germane.<\/p>\n

Prefa\u0163\u0103<\/strong><\/p>\n

Un stat este format dintr-un popor care locuie\u0219te pe un teritoriu na\u021bional \u0219i exercit\u0103 puterea de stat prin intermediul statului. Puterea de stat, definit\u0103 liberal \u0219i deci republican, este suveranitatea cet\u0103\u021benilor, fiecare individual \u0219i to\u021bi \u00eempreun\u0103. Statul este organizarea cet\u0103\u021benilor, adic\u0103 a poporului, care, \u00een conformitate cu constitu\u021bia \u0219i legea, este menit\u0103 s\u0103 realizeze voin\u021ba cet\u0103\u021benilor \u0219i binele lor comun schimb\u0103 oamenii.<\/p>\n

Dac\u0103 guvernul \u0219i parlamentul \u00eei invit\u0103 pe str\u0103ini s\u0103 imigreze \u00een num\u0103r mare, pe termen lung ei \u00eel \u00eenlocuiesc pe suveran, poporul. Acest lucru dep\u0103\u0219e\u0219te autoritatea lor \u0219i \u00eencalc\u0103 ordinea de baz\u0103 democratic\u0103 liber\u0103. \u00cen cel mai bun caz, oamenii \u00een\u0219i\u0219i \u00ee\u0219i pot declara \u021bara o \u021bar\u0103 de imigra\u021bie. Sechestrarea terenurilor de c\u0103tre str\u0103ini intr\u0103 \u00een conflict \u0219i cu principiul teritorial, deoarece teritoriul na\u021bional este al poporului O popula\u021bie aleatorie multicultural\u0103 nu este capabil\u0103 s\u0103 creeze o comunitate liber\u0103. Acest lucru nu este posibil f\u0103r\u0103 o omogenitate suficient\u0103, care este \u00een mod ideal o civiliza\u021bie luminat\u0103.<\/p>\n

Postna\u021bionalitatea este inevitabil \u0219i postdemocratic\u0103. Va transforma republicile liberale \u00een regiuni ale unui despotism global care nu mai cunoa\u0219te nimic \u00een interior sau \u00een exterior. \u00cen Lumea Unic\u0103 f\u0103r\u0103 suveranitate nu exist\u0103 putere de stat, ci c\u00e2\u021biva st\u0103p\u00e2ni puternici \u0219i boga\u021bi peste mase mari de muncitori \u0219i consumatori aservi\u021bi s\u0103raci, opusul unei societ\u0103\u021bi civile conceptul \u0219i limitele, dar \u0219i leziunile lor, \u00een special \u00een Uniunea European\u0103 \u0219i, pe de alt\u0103 parte, consecin\u021bele catastrofale ale imigra\u021biei \u00een mas\u0103 sunt examinate \u00een \u0219tiin\u021be sociale.<\/p>\n

Karl Albrecht Schachtschneider discut\u0103 despre suveranitatea germanilor \u0219i ilegalitatea continu\u0103 a imigra\u021biei conform constitutie si lege. Cre\u0219terea excesiv\u0103 a legii tutelata de moralism este manifestarea noului spirit german de binefacere. Statul e\u0219ueaz\u0103 \u00een sarcina sa de baz\u0103 de a pune \u00een aplicare legea. Cine decide starea de urgen\u021b\u0103 este suveran, a\u0219a cum a spus Carl Schmitt. Acest suveran se plaseaz\u0103 deasupra legii \u0219i creeaz\u0103 o alt\u0103 ordine.<\/p>\n

Noi experiment\u0103m asta. Dar acesta este cel mai mare scandal \u00eempotriva democra\u021biei \u0219i a statului de drept. Guvernul a dus la \u00eendeplinire voin\u021ba poporului, formulat\u0103 \u00een constitu\u021bie \u0219i lege. Acesta este jur\u0103m\u00e2ntul lor. Cu propozi\u0163ia: Politica este teoria practic\u0103 a dreptului, Kant a numit principiul de baz\u0103 al p\u0103cii eterne. Suveranitatea poporului ne interzice s\u0103 renun\u021b\u0103m la responsabilitatea pentru securitate \u0219i ordine, pentru legalitatea vie\u021bii comune at\u00e2t pe plan intern, c\u00e2t \u0219i pe plan extern. Poporul \u00een calitate de suveran are dreptul protejat constitu\u021bional \u0219i datoria moral\u0103 de a rezista unor nedrept\u0103\u021bi grave pentru a restabili ordinea constitu\u021bional\u0103. Rezisten\u021ba oamenilor liberi este non-violent\u0103. Are multe forme.Imigra\u021bia \u00een mas\u0103 necesit\u0103 o analiz\u0103 sociologic\u0103 dintr-o perspectiv\u0103 critic\u0103. Ciudatul {\u201cdas Fremde\u201d \u2013 id est : ceea ce este strain} este de \u00een\u021beles.<\/p>\n

Acest lucru nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 din cauza egalitarismului impus tuturor locurilor, pentru c\u0103 sociologia consacrat\u0103 face parte din cunoa\u0219terea puterii \u0219i subordoneaz\u0103 cuno\u0219tin\u021bele acesteia spiritului vremurilor JostBauch ofer\u0103 o contra-propunere. Declinul statului \u0219i a func\u021biei sale de reglementare duce \u00een mod clar la dezagregarea societ\u0103\u021bii, iar coeziunea social\u0103 dispare. La sf\u00e2r\u0219itul lungului r\u0103mas-bun de la statul na\u021bional, distrugerea na\u021biunii, exist\u0103 un bellum omnium contra omnes, un r\u0103zboi al tuturor \u00eempotriva tuturor, a\u0219a cum l-a descris Thomas Hobbes \u00een 1651 ca o consecin\u021b\u0103 a r\u0103zboaielor de religie. Istoria se repet\u0103, iar acum exist\u0103 o amenin\u021bare de r\u0103zboi civil global.<\/p>\n

A \u00eenceput deja, av\u00e2nd \u00een vedere aceast\u0103 dezvoltare a invaziei str\u0103ine, promovat\u0103 politic, un anumit nivel de nedumerire cuprinde fiecare cet\u0103\u021bean cu g\u00e2ndire ra\u021bional\u0103. Pe l\u00e2ng\u0103 toate analizele sobre, aceast\u0103 lucrare trebuie \u00een\u021beleas\u0103 cu siguran\u021b\u0103 ca un strig\u0103t de groaz\u0103 la adresa actualei politici de imigrare a clasei politice, exprimat de c\u0103tre doi oameni de \u0219tiin\u021b\u0103 \u0219i jurnali\u0219ti care nu sunt complet necunoscu\u021bi \u00een domeniul lor: Karl Albrecht Schachtschneider, Jost Bauch.<\/p>\n

ORIGINALUL IN GERMANA :<\/p>\n

https:\/\/www.kulturkaufhaus.de\/de\/detail\/ISBN-9783873365483\/Schachtschneider-Karl-Albrecht\/Einwanderung-oder-Souver%C3%A4nit%C3%A4t#r455137-0-466092:400388<\/p>\n<\/div>\n

Share<\/span><\/p>\n