{"id":492281,"date":"2025-01-23T13:48:37","date_gmt":"2025-01-23T10:48:37","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=492281"},"modified":"2025-01-23T13:48:37","modified_gmt":"2025-01-23T10:48:37","slug":"op-ed-ziua-internationala-a-memoriei-holocaustului-romania-la-rascruce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=492281","title":{"rendered":"OP-ED Ziua interna\u021bional\u0103 a memoriei Holocaustului: Romania la r\u0103scruce"},"content":{"rendered":"
\n

Pe 27 ianuarie se \u00eemplinesc 80 de ani de la eliberarea lag\u0103rului de exterminare Auschwitz, dat\u0103 care marcheaz\u0103 ziua interna\u021bional\u0103 a memoriei Holocaustului.<\/p>\n

Elie Wiesel, supravie\u021buitor al Holocaustului n\u0103scut \u00een Sighetul Marma\u021biei scria \u00een prefa\u021ba raportului ce-i poart\u0103 numele \u201cCeea ce este valabil pentru indivizi este valabil \u0219i pentru comunit\u0103\u021bi. Amintirile reprimate sunt periculoase, c\u0103ci, atunci c\u00e2nd ies la suprafa\u021b\u0103, pot distruge ceea ce este s\u0103n\u0103tos, deprecia ceea ce este nobil, submina ceea ce este m\u0103re\u021b.\u201d Prin adoptarea Raportul final al Comisiei Interna\u021bionale pentru Studierea Holocaustului \u00een Rom\u00e2nia, Elie Wiesel, \u00een 2004, Romania \u00ee\u0219i recuno\u0219tea oficial participarea \u00een Holocaust.<\/p>\n

\u00cen 2004, guvernul Rom\u00e2niei comemora pentru prima data Holocaustul, la 59 de ani dup\u0103 liberarea lag\u0103rului de exterminare Auschwitz, la 63 de ani de la pogromurile anti-evreie\u0219ti de la Ia\u0219i \u0219i Bucure\u0219ti si de la primele deport\u0103ri ale regimului Antonescu spre Transnistria.<\/p>\n

De atunci, au mai trecut \u00eenc\u0103 21 de ani. Unde suntem ast\u0103zi, \u00een ce m\u0103sur\u0103 ne-au preocupat amintirile noastre na\u021bionale reprimate?<\/p>\n

Reverbera\u021biile legionare din societatea noastr\u0103 din ziua de ast\u0103zi, obscurantismul cu tent\u0103 antisemit\u0103 prost voalat\u0103 pe care \u00eel constat\u0103m \u00een spa\u021biul public, sunt semnale \u021bip\u0103toare despre nevoia de a ne confrunta cu trecutul.<\/p>\n

Tr\u0103im disonan\u021be stupefiante: Avem legi care pedepsesc discursul instigator la ur\u0103 \u0219i de glorificare a legionarilor, dar nu le aplic\u0103m (O singur\u0103 persoan\u0103 a fost condamnat\u0103, \u0219i ulterior achitat\u0103 \u00een baza lor, din 2002 \u00eencoace.).<\/p>\n

P\u0103strarea memoriei Holocaustului este un obiectiv asumat la nivel na\u021bional, dar Muzeul Holocastului este un proiect am\u00e2nat de aproape un deceniu. Materia \u201cIstoria evreilor \u00een Romania. Holocaustul\u201d este predata \u00een licee, dar elevii \u00eel \u00eenva\u021b\u0103 pe Mircea Eliade f\u0103r\u0103 s\u0103 aud\u0103 ceva despre convingerile sale veninos antisemite. Biserica Ortodox\u0103 se dezice de antisemitism, dar canonizeaz\u0103 preo\u021bi promotori ai legionarismului. Mare\u0219alul Ion Antonescu este criminal de r\u0103zboi, dar p\u00e2n\u0103 nu demult str\u0103zi prin toat\u0103 \u021bara \u00eei purtau numele.<\/p>\n

Motivele pentru \u00eent\u00e2rzierea unei confrunt\u0103ri complete cu propria istorie sunt complexe, ca istoria \u00eens\u0103\u0219i. Schimbarea taberelor pe final de r\u0103zboi a adus cu sine nevoia urgent\u0103 de a ascunde crimele comise cu participarea statului, a armatei \u0219i a poli\u021biei.<\/p>\n

\"alina
Sursa Foto: Arhiva Personal\u0103\/ Alina Bricman<\/figcaption><\/figure>\n

\u00cen mod paradoxal, perioada comunist\u0103 suprim\u0103 \u00een mare parte istoria Holocaustului. Nara\u021biunea validat\u0103 de Partidul Comunist, construit\u0103 \u00een jurul ideii de clas\u0103, nu a g\u0103sit loc pentru analizarea persecu\u021biilor etnice. Evreii \u2013 precedent construi\u021bi de legionari drept vectorii comunismului, devin rapid vectorii capitalismului obscen pe care camaraderia socialist\u0103 \u00eel opune. Mai mult, comunismul autohton, protocronist, na\u021bionalist, are propriile politici antisemite la care stau martore valuri succesive de emigrare evreiasc\u0103.<\/p>\n

\u00cen perioada imediat post-comunist\u0103, o societate deodat\u0103 liber\u0103 este \u00een c\u0103utare de valori \u0219i simboluri na\u021bionale. \u00cen opozi\u021bie cu trecutul comunist, mul\u021bi privesc \u00een urm\u0103 pentru a le g\u0103si, p\u00e2n\u0103 \u00een perioada interbelic\u0103. Convingerile mizantrope ale figurilor istorice readuse \u00een fruntea con\u0219tiin\u021bei na\u021bionale \u00een ace\u0219ti ani turbulen\u021bi sunt puse deoparte.<\/p>\n

\u00cen marginea societ\u0103\u021bii, pe parcursul anilor \u201990, apar \u00een toat\u0103 \u021bara cluburi legionare auto-proclamate succesoare ale \u201cLegiunii Arhangelului Mihail,\u201d adepte ale lui Zelea Codreanu \u0219i a cocktailului de misticism religios, folclor, etno-na\u021bionalism \u0219i antisemitism tipic legionarismului interbelic.<\/p>\n

Presa liber\u0103 \u0219i literatura necenzurat\u0103 \u2013 etaloane ale democra\u021biei greu c\u00e2\u0219tigate \u2013 aduc cu sine valuri de scrieri, idei \u0219i argumente de toate felurile, inclusiv un puternic curent na\u021bionalist. Lipsa unei culturi democratice face tocmai ca \u2013 sub egida prost-implementat\u0103 a libert\u0103\u021bii de exprimare \u2013 s\u0103 fie estompate criticile la adresa proasp\u0103t-reabilita\u021bilor autori.<\/p>\n

O societate matura \u00ee\u0219i poate analiza critic figurile culturale \u0219i politice marcante. Un autor poate fi un excelent poet, \u0219i un promotor al unor idei \u0219ovine. Un dramaturg poate captura perfect emo\u021bia unui schimb de replici, dar e\u0219ua \u00een a discerne toxicitatea ideologiilor la care subscrie. O societate matur\u0103 poate tran\u0219a aceste complexit\u0103\u021bi \u0219i ajunge le concluzii nuan\u021bate \u2013 dar acest exerci\u021biu nu exista \u00eenc\u0103 \u00een Rom\u00e2nia post-decembrist\u0103.<\/p>\n

Trauma comunist\u0103 \u2013 s\u0103r\u0103cirea material\u0103 \u0219i spiritual\u0103 a \u021b\u0103rii pe parcursul a patru decenii criminale sub jugul totalitar al secerei \u0219i ciocanului \u2013 ajung s\u0103 legitimeze \u00een p\u0103r\u021bi ale spa\u021biului public reabilitarea celor implica\u021bi \u00een crime \u00een mas\u0103 \u00een timpul celui de-al Doilea R\u0103zboi Mondial \u0219i normalizarea apologe\u021bilor lor drept lupt\u0103tori anti-comuni\u0219ti. Un deserviciu prezerv\u0103rii istoriei ambelor regimuri.<\/p>\n

Holocaustul este adus \u00een spa\u021biul public, \u00een emisiuni, \u00een studii academice, dar timid, ca subiect de ni\u0219\u0103, \u0219i cu o ezitare din care reiese sentimentul unei controverse.<\/p>\n

\u0218i iat\u0103-ne ajun\u0219i \u00een momentul actual \u2013 c\u00e2nd cuv\u00e2ntul \u201clegionar\u201d este brusc cel mai c\u0103utat din DEX. Un moment \u00een care grup\u0103rile l\u0103sate s\u0103 \u00eenfloreasc\u0103 pe parcursul anilor ies din derizoriu \u0219i r\u0103sar \u00een mijlocul spa\u021biului public.<\/p>\n

Cu ocazia zilei interna\u021bionale a memoriei Holocaustului s\u0103 ne g\u00e2ndim c\u0103 Holocaustul nu s-a \u00eent\u00e2mplat undeva departe \u0219i demult. S-a \u00eent\u00e2mplat \u00een tara noastr\u0103, pe timpul p\u0103rin\u021bilor \u0219i bunicilor no\u0219tri, pe str\u0103zile noastre: \u00een cartierul V\u0103c\u0103re\u0219ti, \u00een Adamache, \u00een Calea Mo\u0219ilor, \u00een Abatorul Comunal din Splaiul Unirii, unde oameni au fost ag\u0103\u021ba\u021bi de vii \u00een c\u00e2rlige de animale, \u00een fiecare gar\u0103 din Moldova de unde evrei \u0219i romi \u2013 cet\u0103\u021beni rom\u00e2ni \u2013 au fost trimi\u0219i spre moarte, \u00een marile universit\u0103\u021bi, unde studen\u021bi evrei b\u0103tu\u021bi \u0219i umili\u021bi n-au fost l\u0103sa\u021bi s\u0103 \u00eenve\u021be, \u00een fiecare casa unde rom\u00e2ni au denun\u021bat pe vecinii lor, tot rom\u00e2ni, dar de alt\u0103 etnie, \u00een fiecare ziar unde perora\u021bii antisemite au fost publicate zi de zi, ani de-a r\u00e2ndul, f\u0103c\u00e2nd s\u0103 fiarb\u0103 \u00een s\u00e2ngele national ura etnic\u0103 la care au c\u0103zut prad\u0103 chiar \u0219i cei mai sensibili intelectuali ai vremii.<\/p>\n

Cu ocazia zilei interna\u021bionale a memoriei Holocaustului s\u0103 ne amintim de cei 125 de evrei uci\u0219i \u00een pogromul din Bucure\u0219ti, de cei 15 000 de evrei uci\u0219i \u00een pogromul de la Ia\u0219i, de cei 25 000 de romi \u0219i peste 200 000 de evrei deporta\u021bi spre Transnistria de unde prea pu\u021bini s-au \u00eentors.<\/p>\n

\u0218i cu ocazia acestei zile, s\u0103 lu\u0103m cu seriozitate \u0219i responsabilitate momentul national \u00een care ne afl\u0103m azi. Doar o asumare complet\u0103 \u0219i sincer\u0103 a istoriei ne p\u0103streaz\u0103 ferm pe calea democratic\u0103 pe care cei mai mul\u021bi dintre noi o c\u0103utam.<\/p>\n

Not\u0103: Alina Bricman este director pentru afacerile Uniunii Europene \u00een cadrul organizatiei evreie\u0219ti B\u2019nai B\u2019rith International<\/em><\/p>\n

\n

Urm\u0103re\u0219te mai jos produc\u021biile video ale G4Media:<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n

Source URL: https:\/\/www.g4media.ro\/op-ed-ziua-internationala-a-memoriei-holocaustului-romania-la-rascruce.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pe 27 ianuarie se \u00eemplinesc 80 de ani de la eliberarea lag\u0103rului de exterminare Auschwitz, dat\u0103 care marcheaz\u0103 ziua interna\u021bional\u0103 a memoriei Holocaustului. Elie Wiesel, supravie\u021buitor al Holocaustului n\u0103scut \u00een Sighetul Marma\u021biei scria \u00een prefa\u021ba raportului ce-i poart\u0103 numele \u201cCeea ce este valabil pentru indivizi este valabil \u0219i pentru comunit\u0103\u021bi. Amintirile reprimate sunt periculoase, c\u0103ci, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":492282,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[24],"class_list":["post-492281","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politics","tag-g4media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=492281"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/492281\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/492282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=492281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=492281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=492281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}