Pove\u0219tile cu iele, frica de deochi, desc\u00e2ntecele de aplecat \u0219i ritualurile
\ncare alung\u0103 duhurile rele au trecut grani\u021bele Rom\u00e2niei \u0219i au ajuns tocmai \u00een
\nJaponia. Magia \u0219i folclorul viu din Mun\u021bii Buz\u0103ului au transformat Valea
\nSl\u0103nicului \u00eentr-un spa\u021biu de cercetare fascinant pentru Suzuko Miyake, masterand\u0103
\nla Universitatea de Arte din Tokyo, care a ales s\u0103 bat\u0103 drumul p\u00e2n\u0103 la
\nM\u00e2nz\u0103le\u0219ti pentru a \u00een\u021belege cum tr\u0103iesc buzoienii \u00een armonie cu natura \u0219i cu
\nlumea invizibil\u0103.<\/p>\n
Aflat\u0103 \u00een Rom\u00e2nia pentru a documenta o lucrare despre
\ndiferen\u021bele \u0219i pun\u021bile de leg\u0103tur\u0103 dintre mitologiile celor dou\u0103 culturi,
\nSuzuko a fost primit\u0103 la Muzeul \u201eTimpul Omului\u201d din M\u00e2nz\u0103le\u0219ti de custodele
\nCecilia Petrescu, noteaz\u0103 AGERPRES. T\u00e2n\u0103ra nipon\u0103 a \u00eembr\u0103cat pentru prima dat\u0103
\nia tradi\u021bional\u0103, a \u00eencercat roata olarului \u0219i a ascultat istorisiri vechi
\ndespre t\u0103m\u0103duitoare \u0219i spirite locale.<\/p>\n
\n\u201eCeea ce am vrut s\u0103 \u00een\u021beleg la \u00eenceput a fost modul \u00een care aceste femei tr\u0103iesc \u00een rela\u021bie cu natura, cu p\u0103m\u00e2ntul \u0219i cu fiin\u021be invizibile, precum spiritele. M\u0103 interesau modalit\u0103\u021bile prin care ele comunic\u0103, r\u0103spund \u0219i coexist\u0103 cu elemente care nu sunt neap\u0103rat vizibile. Dansul este, de asemenea, o modalitate de a intra \u00eentr-o astfel de rela\u021bie. Atunci c\u00e2nd dansez, \u00eencerc s\u0103 interac\u021bionez cu mediul \u00eenconjur\u0103tor \u0219i s\u0103 r\u0103spund acestuia, \u00een loc s\u0103 privesc natura pur \u0219i simplu ca pe ceva de admirat. Din acest motiv am devenit interesat\u0103 de modurile tradi\u021bionale de via\u021b\u0103, dezvoltate printr-o rela\u021bie str\u00e2ns\u0103 cu p\u0103m\u00e2ntul \u0219i cu natura. Am \u00eenceput s\u0103 m\u0103 g\u00e2ndesc c\u0103, \u00een cadrul acestor tradi\u021bii, ar putea exista practici \u0219i forme de cunoa\u0219tere transmise din genera\u021bie \u00een genera\u021bie, moduri de a tr\u0103i \u00eempreun\u0103 cu p\u0103m\u00e2ntul, de a-l asculta, de a-i r\u0103spunde \u0219i de a men\u021bine o rela\u021bie cu lumea natural\u0103. Tocmai acest lucru am \u00eencercat s\u0103 aflu prin cercetarea mea din Rom\u00e2nia\u201d, a declarat Suzuko Miyake pentru AGERPRES.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Printre obiectele din muzeu, un element vestimentar i-a
\nr\u0103mas \u00eentip\u0103rit \u00een suflet:<\/p>\n\n\u201eLa muzeu am avut ocazia s\u0103 descop\u0103r nu doar ritualuri, ci \u0219i numeroase aspecte ale tradi\u021biilor locale \u0219i ale culturii cotidiene. Am avut \u0219ansa de a purta costume tradi\u021bionale superbe \u0219i chiar de a \u00eencerca s\u0103 lucrez la roata olarului. O impresie puternic\u0103 mi-a l\u0103sat-o \u00abc\u0103ma\u0219a\u00bb. Fiecare c\u0103ma\u0219\u0103 are propria poveste \u0219i a fost transmis\u0103 din genera\u021bie \u00een genera\u021bie. O anumit\u0103 c\u0103ma\u0219\u0103, brodat\u0103 de o mam\u0103 care \u00ee\u0219i pierduse cele dou\u0103 fiice \u0219i care \u00eenf\u0103\u021bi\u0219a chipurile acestora m-a marcat \u00een mod special. Sunt, cu siguran\u021b\u0103, fascinat\u0103 de ritualurile \u0219i cultura rom\u00e2neasc\u0103, precum \u0219i de persoanele numite \u00abvr\u0103jitoare\u00bb, \u00eens\u0103 ceea ce m\u0103 captiveaz\u0103 \u0219i mai mult este povestea individual\u0103 din spatele acestora: via\u021ba fiec\u0103rei persoane \u0219i modul \u00een care aceste vie\u021bi se dezv\u0103luie prin intermediul vestimenta\u021biei, al relat\u0103rilor celor care au c\u0103utat ajutor la o t\u0103m\u0103duitoare \u0219i al tradi\u021biilor orale transmise mai departe.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Descoperirile de la M\u00e2nz\u0103le\u0219ti au dep\u0103\u0219it a\u0219tept\u0103rile
\nmasterandei din Japonia, care mai \u00eent\u00e2lnise \u00een cercet\u0103rile sale doar ritualuri
\nlegate de deochi. \u00cen Buz\u0103u a aflat c\u0103 exist\u0103 leacuri din vorbe \u0219i gesturi
\npentru o mul\u021bime de suferin\u021be:<\/p>\n\n\u201eCeea ce mi-a atras aten\u021bia \u00een mod deosebit la M\u00e2nz\u0103le\u0219ti a fost faptul c\u0103 acolo s-au p\u0103strat diverse forme de practici tradi\u021bionale de vindecare. P\u00e2n\u0103 acum, \u00een cercetarea mea, \u00eent\u00e2lnisem doar practici de vindecare legate de deochi. Nu mai v\u0103zusem niciodat\u0103 practici pentru alte afec\u021biuni, precum durerile abdominale, \u00abdesc\u00e2ntecul de aplecat\u00bb sau desc\u00e2ntece pentru spaim\u0103. De asemenea, a fost interesant s\u0103 aflu c\u0103 \u0219i desc\u00e2ntecele \u00eempotriva deochiului pot varia de la o regiune la alta. Pe baza acestor experien\u021be, inten\u021bionez s\u0103 creez o instala\u021bie performativ\u0103 ca proiect de absolvire. Desc\u00e2ntecele, mi\u0219c\u0103rile corporale \u0219i formele de manifestare pe care le-am \u00eenv\u0103\u021bat aici au avut o importan\u021b\u0103 major\u0103 pentru cercetarea mea.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Unul dintre cele mai interesante momente ale schimbului
\ncultural a fost cel legat de muzic\u0103 \u0219i ritualuri. La noi, b\u0103tr\u00e2nii foloseau
\nnoaptea instrumentele de suflat din lemn, ca fluierul, cavalul sau buciumul,
\npentru desfacerea vr\u0103jilor \u0219i anularea magiei negre. La japonezi, lucrurile
\nsunt diferite:<\/p>\n\n\u201eDin c\u00e2te mi-a spus Cecilia, interpretarea la un instrument de suflat din lemn \u00een intervalul orar 23:00 \u2013 01:00 poate neutraliza magia neagr\u0103, cum ar fi vr\u0103jile aruncate de vr\u0103jitoare. Interesant este c\u0103, \u00een Japonia, credin\u021ba este aproape opus\u0103. Exist\u0103 o vorb\u0103 care spune c\u0103, dac\u0103 c\u00e2n\u021bi la flaut sau fluieri noaptea, po\u021bi atrage mon\u0219tri sau alte entit\u0103\u021bi sinistre. \u00cen Japonia se credea c\u0103 sunetul fluierelor \u0219i al flautelor poate chema fiin\u021be sacre sau spirite. O mare parte din ceea ce \u00een Rom\u00e2nia numim \u00abmagie alb\u0103\u00bb este folosit\u0103 pentru a contracara magia neagr\u0103. \u00cen schimb, \u00een Japonia, multe forme de magie popular\u0103 sunt \u00eendreptate \u00eempotriva spiritelor, yokai \u0219i a altor fiin\u021be supranaturale. Mi se pare foarte u\u0219or s\u0103 \u00een\u021beleg pove\u0219tile despre iele dintr-o perspectiv\u0103 japonez\u0103. \u00cemi sunt foarte familiare, deoarece \u0219i \u00een Japonia exist\u0103 numeroase legende despre spirite \u0219i fiin\u021be supranaturale legate de anumite locuri, peisaje \u0219i for\u021be ale naturii.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cu toate acestea, legenda ielelor i s-a p\u0103rut
\nfamiliar\u0103. T\u00e2n\u0103ra a f\u0103cut o paralel\u0103 cu duhurile naturii din folclorul nipon,
\n\u00een vreme ce dansurile tradi\u021bionale rom\u00e2ne\u0219ti, precum C\u0103lu\u0219ul sau Capra, i-au
\namintit de un dans ritualic japonez \u00een care p\u0103m\u00e2ntul este lovit cu picioarele
\npentru purificare:<\/p>\n\n\u201eRitualul C\u0103lu\u0219ului, de pild\u0103, implic\u0103 loviri puternice ale solului cu picioarele, s\u0103rituri \u0219i alte mi\u0219c\u0103ri corporale, fiind asociat cu vindecarea \u0219i purificarea. Cecilia mi-a prezentat dansul Caprei, iar \u0219i acum \u00eemi amintesc limpede for\u021ba vocii sale, sunetul t\u0103l\u0103ngilor \u0219i zgomotul bastonului care lovea p\u0103m\u00e2ntul. Ideea de a lovi p\u0103m\u00e2ntul cu picioarele pentru a-l purifica \u0219i a \u00eent\u00e2mpina prim\u0103vara \u00eemi aminte\u0219te, de asemenea, de \u00abkagura\u00bb, o form\u0103 tradi\u021bional\u0103 de dans \u0219i spectacol ritualic din Japonia. \u0218i eu c\u00e2nt la flaut \u00een cadrul spectacolelor de \u00abkagura\u00bb. Astfel, de\u0219i desc\u00e2ntecele, religiile \u0219i formele de magie pot diferi, simt c\u0103 exist\u0103 asem\u0103n\u0103ri \u00een modul \u00een care oamenii \u00een\u021beleg lumea prin intermediul corpului \u0219i \u00een felul \u00een care \u00ee\u0219i folosesc corpul pentru a stabili o rela\u021bie cu lumea \u00eenconjur\u0103toare. Pentru mine, acesta este unul dintre cele mai interesante puncte de compara\u021bie \u00eentre Rom\u00e2nia \u0219i Japonia. Corpul nu este doar un obiect fizic. Prin mi\u0219care, sunet, ritm, atingere \u0219i gest, el devine un mijloc de a percepe \u0219i de a comunica cu lucruri care nu pot fi \u00eentotdeauna v\u0103zute.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Suzuko Miyake s-a declarat cucerit\u0103 de c\u0103ldura
\noamenilor de pe Valea Sl\u0103nicului \u0219i de bog\u0103\u021bia spiritual\u0103 a locului, compar\u00e2nd
\nM\u00e2nz\u0103le\u0219tiul cu \u021binutul Tono din Japonia, recunoscut pentru povestitorii s\u0103i
\nculturali:<\/p>\n\n\u201e\u00cen prefectura Iwate din Japonia, unde am locuit, exist\u0103 un ora\u0219 numit Tono. \u00cen Tono exista tradi\u021bia \u00abkataribe\u00bb, povestitori care \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219eau istorisiri \u0219i basme nepo\u021bilor, adesea \u00een timpul nop\u021bii. Consider c\u0103 \u0219i M\u00e2nz\u0103le\u0219tiul este un loc cu o cultur\u0103 \u0219i un peisaj extrem de bogate. \u00cen Rom\u00e2nia, am uneori senza\u021bia c\u0103 exist\u0103 o atmosfer\u0103 \u00een care pove\u0219tile despre magie, z\u00e2ne \u0219i alte fiin\u021be supranaturale sunt, \u00eentr-o oarecare m\u0103sur\u0103, \u021binute ascunse sau p\u0103strate \u00een sfera privat\u0103. Totodat\u0103, cred c\u0103 exist\u0103 mul\u021bi oameni care \u0219i-ar dori cu adev\u0103rat s\u0103 asculte aceste pove\u0219ti pe care localnicii le poart\u0103 \u00een ei. Acesta este \u0219i motivul pentru care m\u0103 intereseaz\u0103 aceste tradi\u021bii. Nu m\u0103 atrag doar pove\u0219tile despre magie \u00een sine; dincolo de ele, simt prezen\u021ba \u0219i experien\u021ba unor oameni care au tr\u0103it cu adev\u0103rat acele vie\u021bi. Rom\u00e2nia \u00een ansamblu, consider cu certitudine c\u0103 este o \u021bar\u0103 extrem de bogat\u0103 \u00een mituri \u0219i tradi\u021bii. Consider c\u0103 tradi\u021biile pe care le-am \u00eent\u00e2lnit \u00een Rom\u00e2nia \u0219i \u00een Buz\u0103u sunt ceva cu adev\u0103rat rar \u0219i pre\u021bios, chiar \u0219i la nivel mondial.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pentru comunitatea din M\u00e2nz\u0103le\u0219ti, vizita tinerei din
\nJaponia confirm\u0103 c\u0103 zestrea de supersti\u021bii, leacuri b\u0103tr\u00e2ne\u0219ti \u0219i legende
\nr\u0103m\u00e2ne un patrimoniu viu, capabil s\u0103 uimeasc\u0103 \u0219i s\u0103 uneasc\u0103 lumi aflate la mii
\nde kilometri distan\u021b\u0103.<\/p>\n