{"id":2142841,"date":"2026-09-01T04:40:33","date_gmt":"2026-09-01T01:40:33","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=2142841"},"modified":"2026-09-01T04:40:33","modified_gmt":"2026-09-01T01:40:33","slug":"reflectii-despre-timp-la-inceputul-anului-bisericesc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=2142841","title":{"rendered":"Reflec\u021bii despre timp la \u00eenceputul anului bisericesc"},"content":{"rendered":"<p>[analyse_image type=&#8221;featured&#8221; src=&#8221;https:\/\/vol.monitorulsv.ro\/articole\/2026\/08\/31\/6b7fef82-97ce-4ba0-b1d8-d60549257eb7-stxzw1920h1080.jpg&#8221;]<\/p>\n<div class=\"col-md-12\">\n<div class=\"styled-content\">\n<p>Biserica este locul de \u00eent\u00e2lnire a timpului cu ve\u015fnicia. Omul, c\u00e2nd intr\u0103 \u00een ea simte ve\u015fnicia ei, iar \u00een acest context putem evoca m\u0103rturia emo\u0163ionant\u0103 a unui ierarh al Bisericii noastre, care afirma \u00eentr-un interviu c\u0103: \u201ede fiecare dat\u0103 c\u00e2nd intru \u00een Biseric\u0103 m\u0103 simt ca la Pa\u015fti, \u00eentr-o atmosfer\u0103 plin\u0103 de har \u00een care sim\u0163i puterea lui Dumnezeu\u201d (IPS Justinian Chira, Tr\u0103i\u0163i frumos \u015fi-n bucurie, \u00een Crinii \u0162arinii, vol. 2, Ed. Nicodim Caligraful, M\u0103n\u0103stirea Putna, 2014, p. 21). Biserica este spa\u0163iu sf\u00e2nt \u015fi timp sfin\u0163it, \u00een care omul intr\u0103 \u015fi se roag\u0103, iar atunci c\u00e2nd p\u0103trunde \u00een atmosfera duhovniceasc\u0103 a celor aduna\u0163i \u00een numele lui Hristos (Matei 18, 20) nu se plictise\u015fte, ci \u00eendr\u0103ge\u015fte tot mai mult loca\u015ful sf\u00e2nt, jertfind fiecare clip\u0103 lui Dumnezeu.<\/p>\n<p>Prin \u00eentocmirea anului bisericesc \u015fi prin r\u00e2nduielile ei de cult, Biserica urm\u0103re\u015fte \u00een primul r\u00e2nd, ca Persoana \u015fi amintirea M\u00e2ntuitorului s\u0103 fie prezente, \u00een chip tainic, dar real \u015fi continuu, \u00een fiecare din zilele \u015fi anii vie\u0163ii noastre. Datorit\u0103 \u015firului de s\u0103rb\u0103tori etapele vie\u0163ii M\u00e2ntuitorului sunt f\u0103cute prezente liturgic, \u00een fiecare an pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n<p>\u00centre Biseric\u0103 \u015fi \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este o rela\u0163ie de continuitate, \u00een \u00een\u0163elesul c\u0103 acela care prime\u015fte s\u0103 fac\u0103 parte din Biseric\u0103 \u015fi s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 dup\u0103 r\u00e2nduielile ei, poate avea con\u015ftiin\u0163a c\u0103 face parte din \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu, \u015fi poate tr\u0103i cu n\u0103dejdea c\u0103 va face parte \u015fi din \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia ce va urma judec\u0103\u0163ii din urm\u0103 (Pr. Prof. Dumitru Belu, \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu \u015fi Biserica, \u00een \u201eStudii teologice\u201d, seria a 2-a, (1956), nr. 5-6, p. 553).<\/p>\n<p>Fiecare clip\u0103 care trece, f\u0103r\u0103 ca omul s\u0103 fi luat decizia, pentru schimbarea sa \u00een bine, este o clip\u0103 irosit\u0103 \u015fi un timp pierdut. Clipa se prezint\u0103 astfel ca semn al unei posibile m\u00e2ntuiri, dar \u015fi ca semn al unei posibile c\u0103deri \u015fi de aceea ea trebuie chivernisit\u0103 cu mult\u0103 trezvie. Importan\u0163a clipei de fa\u0163\u0103 e legat\u0103 mai ales de faptul c\u0103 e singura dat\u0103 nou\u0103 \u00een mod sigur de Dumnezeu. Deci \u00een fiecare moment trebuie s\u0103 g\u00e2ndim frumos \u0219i s\u0103 facem binele. C\u00e2nd Dumnezeu ne d\u0103 un \u015fir \u00eendelungat de zile, suntem invita\u021bi s\u0103 con\u0219tientiz\u0103m c\u0103 aceastea au menirea de a ne ajuta pentru a cre\u015fte \u00een asem\u0103narea cu El.<\/p>\n<p>Pierderea timpului f\u0103r\u0103 valorificarea lui creatoare este o pagub\u0103 irecuperabil\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu ne-a oferit timpul, ca s\u0103-l petrecem spre slujirea Lui, iar atunci c\u00e2nd \u00eel irosim \u00een mod nevrednic, \u00eencerc\u0103m s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u00eendrept\u0103\u0163ire, de\u015fi suntem con\u0219tien\u021bi c\u0103 timpul trece l\u0103s\u00e2nd urme vizibile \u00een existen\u021ba noastr\u0103. Chiar dac\u0103 trupul este supus \u00eemb\u0103tr\u00e2nirii odat\u0103 cu trecerea timpului, totu\u015fi sufletul cunoa\u015fte o \u00eembog\u0103\u0163ire, o \u00eentinerire dac\u0103 are un sfetnic bun \u00een mintea chibzuit\u0103.<\/p>\n<p>Ortodoxia pre\u0163uie\u015fte fiecare clip\u0103 a vie\u0163ii \u015fi de aceea \u00eei propune omului un program duhovnicesc, care s\u0103 fie ca un ghid, pentru folosirea cu priin\u0163\u0103 a fiec\u0103rui moment din via\u0163\u0103. \u00cendeosebi, \u00een m\u0103n\u0103stiri exist\u0103 o r\u00e2nduial\u0103, prin care omul se pleac\u0103 lui Dumnezeu, \u00een anumite r\u0103stimpuri, ca s\u0103 pecetluiasc\u0103 fiecare ceas care a trecut din zi. \u00cen afara acestei r\u00e2nduieli, cre\u015ftinul este chemat s\u0103 se roage ne\u00eencetat (I Tesaloniceni 5, 17), mai ales cu rug\u0103ciunea lui Iisus (I Corinteni 14, 19), iar mai presus de orice s\u0103 fie prezent permanent la chemarea lui Hristos. Chiar \u00een timpul unei zile, Biserica \u00eei pune \u00eenainte omului \u00eentreaga istorie a m\u00e2ntuirii, \u00eencep\u00e2nd cu Vecernia sau timpul a\u015ftept\u0103rii M\u00e2ntuitorului, Utrenia care \u00eentrez\u0103re\u015fte venirea lui Hristos, Miezonoptica, perspectiv\u0103 a eshatologiei, \u015fi celelalte slujbe, ce reprezint\u0103 treptele spre \u00eemplinirea iconomiei m\u00e2ntuitoare.<\/p>\n<p>F\u0103r\u0103 un program duhovnicesc adecvat \u015fi f\u0103r\u0103 trezvie, omul poate pierde \u00eentr-o clip\u0103 un timp bun chivernisit \u00eentr-o via\u0163\u0103 \u00eentreag\u0103. Din acest motiv Sf\u00e2ntul Efrem Sirul \u00eendeamn\u0103: S\u0103 nu ferice\u015fti pe nimeni \u00eenainte de sf\u00e2r\u015fit, dar nici s\u0103 te dezn\u0103d\u0103jduie\u015fti de m\u00e2ntuirea nim\u0103nui! Un program pentru folosirea timpului ne propune Sf\u00e2ntul Apostol Pavel: r\u0103scump\u0103ra\u0163i vremea (timpul), c\u0103ci zilele rele sunt (Efeseni 5, 16). \u00cen contextul \u00eenr\u0103ut\u0103\u0163irii zilelor, prin activitatea abuziv\u0103 a omului, trebuie s\u0103 folosim cu \u00een\u0163elepciune orice clip\u0103. Noi risipim timpul \u00een anii tinere\u0163ii, iar mai t\u00e2rziu, c\u00e2nd avem nevoie de el, de vigoarea acelei v\u00e2rste, el nu mai este. De multe ori, sem\u0103n\u0103m \u00een con\u015ftiin\u0163a noastr\u0103 concep\u0163ia c\u0103 timpul ne apar\u0163ine, c\u0103 putem face ce vrem noi cu el, c\u0103-l putem risipi sau pierde, c\u0103 am fi st\u0103p\u00e2ni pe el. Or timpul, adic\u0103 perioada \u00een care noi ne perind\u0103m pe acest p\u0103m\u00e2nt, este un mare dar al lui Dumnezeu.<\/p>\n<p>Ce mare valoare are chiar \u015fi numai o or\u0103! \u00cen c\u00e2teva minute se poate face un avort; dureaz\u0103 doar o clip\u0103 s\u0103 love\u015fti obrazul vecinului t\u0103u; privirea du\u015fm\u0103noas\u0103 se \u00eendreapt\u0103 spre cel\u0103lalt \u00eentr-o frac\u0163iune de secund\u0103, iar lista ar putea continua. \u015ei totu\u015fi, c\u00e2te lucruri se pot face \u00eentr-o or\u0103, chiar \u015fi \u00eentr-un minut. O or\u0103 poate s\u0103 ne schimbe via\u0163a, ba chiar \u015fi ve\u015fnicia. T\u00e2lharul din dreapta M\u00e2ntuitorului, pe Golgota, s-a m\u00e2ntuit \u00een c\u00e2teva clipe. C\u00e2nt\u0103rile noastre liturgice ne spun c\u0103 acesta a furat raiul \u00eentr-o clip\u0103 (Troparele Ceasului al IX-lea, Ceaslov, Ed. IBMBOR, Bucure\u015fti, 2001, p. 145). T\u00e2lharului de pe cruce i-au fost necesare c\u00e2teva secunde pentru rug\u0103ciunea curajoas\u0103, prin care cerea s\u0103-l pomeneasc\u0103 M\u00e2ntuitorul, atunci c\u00e2nd va veni \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Lui, iar Hristos l-a \u00eencredin\u0163at prin r\u0103spunsul cunoscut: ast\u0103zi vei fi cu Mine \u00een rai (Luca 23, 43).<\/p>\n<p>Pr. Filaret RUSCAN<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col-12 mt-6\">\n<hr class=\"border-bold\"><\/div>\n<div class=\"col-12 mb-6\">\n<hr class=\"border-bold\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"styled-content\">\n<p>Biserica este locul de \u00eent\u00e2lnire a timpului cu ve\u015fnicia. Omul, c\u00e2nd intr\u0103 \u00een ea simte ve\u015fnicia ei, iar \u00een acest context putem evoca m\u0103rturia emo\u0163ionant\u0103 a unui ierarh al Bisericii noastre, care afirma \u00eentr-un interviu c\u0103: \u201ede fiecare dat\u0103 c\u00e2nd intru \u00een Biseric\u0103 m\u0103 simt ca la Pa\u015fti, \u00eentr-o atmosfer\u0103 plin\u0103 de har \u00een care sim\u0163i puterea lui Dumnezeu\u201d (IPS Justinian Chira, Tr\u0103i\u0163i frumos \u015fi-n bucurie, \u00een Crinii \u0162arinii, vol. 2, Ed. Nicodim Caligraful, M\u0103n\u0103stirea Putna, 2014, p. 21). Biserica este spa\u0163iu sf\u00e2nt \u015fi timp sfin\u0163it, \u00een care omul intr\u0103 \u015fi se roag\u0103, iar atunci c\u00e2nd p\u0103trunde \u00een atmosfera duhovniceasc\u0103 a celor aduna\u0163i \u00een numele lui Hristos (Matei 18, 20) nu se plictise\u015fte, ci \u00eendr\u0103ge\u015fte tot mai mult loca\u015ful sf\u00e2nt, jertfind fiecare clip\u0103 lui Dumnezeu.<\/p>\n<p>Prin \u00eentocmirea anului bisericesc \u015fi prin r\u00e2nduielile ei de cult, Biserica urm\u0103re\u015fte \u00een primul r\u00e2nd, ca Persoana \u015fi amintirea M\u00e2ntuitorului s\u0103 fie prezente, \u00een chip tainic, dar real \u015fi continuu, \u00een fiecare din zilele \u015fi anii vie\u0163ii noastre. Datorit\u0103 \u015firului de s\u0103rb\u0103tori etapele vie\u0163ii M\u00e2ntuitorului sunt f\u0103cute prezente liturgic, \u00een fiecare an pe p\u0103m\u00e2nt.<\/p>\n<p>\u00centre Biseric\u0103 \u015fi \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu este o rela\u0163ie de continuitate, \u00een \u00een\u0163elesul c\u0103 acela care prime\u015fte s\u0103 fac\u0103 parte din Biseric\u0103 \u015fi s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 dup\u0103 r\u00e2nduielile ei, poate avea con\u015ftiin\u0163a c\u0103 face parte din \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu, \u015fi poate tr\u0103i cu n\u0103dejdea c\u0103 va face parte \u015fi din \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia ce va urma judec\u0103\u0163ii din urm\u0103 (Pr. Prof. Dumitru Belu, \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu \u015fi Biserica, \u00een \u201eStudii teologice\u201d, seria a 2-a, (1956), nr. 5-6, p. 553).<\/p>\n<p>Fiecare clip\u0103 care trece, f\u0103r\u0103 ca omul s\u0103 fi luat decizia, pentru schimbarea sa \u00een bine, este o clip\u0103 irosit\u0103 \u015fi un timp pierdut. Clipa se prezint\u0103 astfel ca semn al unei posibile m\u00e2ntuiri, dar \u015fi ca semn al unei posibile c\u0103deri \u015fi de aceea ea trebuie chivernisit\u0103 cu mult\u0103 trezvie. Importan\u0163a clipei de fa\u0163\u0103 e legat\u0103 mai ales de faptul c\u0103 e singura dat\u0103 nou\u0103 \u00een mod sigur de Dumnezeu. Deci \u00een fiecare moment trebuie s\u0103 g\u00e2ndim frumos \u0219i s\u0103 facem binele. C\u00e2nd Dumnezeu ne d\u0103 un \u015fir \u00eendelungat de zile, suntem invita\u021bi s\u0103 con\u0219tientiz\u0103m c\u0103 aceastea au menirea de a ne ajuta pentru a cre\u015fte \u00een asem\u0103narea cu El.<\/p>\n<p>Pierderea timpului f\u0103r\u0103 valorificarea lui creatoare este o pagub\u0103 irecuperabil\u0103, pentru c\u0103 Dumnezeu ne-a oferit timpul, ca s\u0103-l petrecem spre slujirea Lui, iar atunci c\u00e2nd \u00eel irosim \u00een mod nevrednic, \u00eencerc\u0103m s\u0103 c\u0103ut\u0103m \u00eendrept\u0103\u0163ire, de\u015fi suntem con\u0219tien\u021bi c\u0103 timpul trece l\u0103s\u00e2nd urme vizibile \u00een existen\u021ba noastr\u0103. Chiar dac\u0103 trupul este supus \u00eemb\u0103tr\u00e2nirii odat\u0103 cu trecerea timpului, totu\u015fi sufletul cunoa\u015fte o \u00eembog\u0103\u0163ire, o \u00eentinerire dac\u0103 are un sfetnic bun \u00een mintea chibzuit\u0103.<\/p>\n<p>Ortodoxia pre\u0163uie\u015fte fiecare clip\u0103 a vie\u0163ii \u015fi de aceea \u00eei propune omului un program duhovnicesc, care s\u0103 fie ca un ghid, pentru folosirea cu priin\u0163\u0103 a fiec\u0103rui moment din via\u0163\u0103. \u00cendeosebi, \u00een m\u0103n\u0103stiri exist\u0103 o r\u00e2nduial\u0103, prin care omul se pleac\u0103 lui Dumnezeu, \u00een anumite r\u0103stimpuri, ca s\u0103 pecetluiasc\u0103 fiecare ceas care a trecut din zi. \u00cen afara acestei r\u00e2nduieli, cre\u015ftinul este chemat s\u0103 se roage ne\u00eencetat (I Tesaloniceni 5, 17), mai ales cu rug\u0103ciunea lui Iisus (I Corinteni 14, 19), iar mai presus de orice s\u0103 fie prezent permanent la chemarea lui Hristos. Chiar \u00een timpul unei zile, Biserica \u00eei pune \u00eenainte omului \u00eentreaga istorie a m\u00e2ntuirii, \u00eencep\u00e2nd cu Vecernia sau timpul a\u015ftept\u0103rii M\u00e2ntuitorului, Utrenia care \u00eentrez\u0103re\u015fte venirea lui Hristos, Miezonoptica, perspectiv\u0103 a eshatologiei, \u015fi celelalte slujbe, ce reprezint\u0103 treptele spre \u00eemplinirea iconomiei m\u00e2ntuitoare.<\/p>\n<p>F\u0103r\u0103 un program duhovnicesc adecvat \u015fi f\u0103r\u0103 trezvie, omul poate pierde \u00eentr-o clip\u0103 un timp bun chivernisit \u00eentr-o via\u0163\u0103 \u00eentreag\u0103. Din acest motiv Sf\u00e2ntul Efrem Sirul \u00eendeamn\u0103: S\u0103 nu ferice\u015fti pe nimeni \u00eenainte de sf\u00e2r\u015fit, dar nici s\u0103 te dezn\u0103d\u0103jduie\u015fti de m\u00e2ntuirea nim\u0103nui! Un program pentru folosirea timpului ne propune Sf\u00e2ntul Apostol Pavel: r\u0103scump\u0103ra\u0163i vremea (timpul), c\u0103ci zilele rele sunt (Efeseni 5, 16). \u00cen contextul \u00eenr\u0103ut\u0103\u0163irii zilelor, prin activitatea abuziv\u0103 a omului, trebuie s\u0103 folosim cu \u00een\u0163elepciune orice clip\u0103. Noi risipim timpul \u00een anii tinere\u0163ii, iar mai t\u00e2rziu, c\u00e2nd avem nevoie de el, de vigoarea acelei v\u00e2rste, el nu mai este. De multe ori, sem\u0103n\u0103m \u00een con\u015ftiin\u0163a noastr\u0103 concep\u0163ia c\u0103 timpul ne apar\u0163ine, c\u0103 putem face ce vrem noi cu el, c\u0103-l putem risipi sau pierde, c\u0103 am fi st\u0103p\u00e2ni pe el. Or timpul, adic\u0103 perioada \u00een care noi ne perind\u0103m pe acest p\u0103m\u00e2nt, este un mare dar al lui Dumnezeu.<\/p>\n<p>Ce mare valoare are chiar \u015fi numai o or\u0103! \u00cen c\u00e2teva minute se poate face un avort; dureaz\u0103 doar o clip\u0103 s\u0103 love\u015fti obrazul vecinului t\u0103u; privirea du\u015fm\u0103noas\u0103 se \u00eendreapt\u0103 spre cel\u0103lalt \u00eentr-o frac\u0163iune de secund\u0103, iar lista ar putea continua. \u015ei totu\u015fi, c\u00e2te lucruri se pot face \u00eentr-o or\u0103, chiar \u015fi \u00eentr-un minut. O or\u0103 poate s\u0103 ne schimbe via\u0163a, ba chiar \u015fi ve\u015fnicia. T\u00e2lharul din dreapta M\u00e2ntuitorului, pe Golgota, s-a m\u00e2ntuit \u00een c\u00e2teva clipe. C\u00e2nt\u0103rile noastre liturgice ne spun c\u0103 acesta a furat raiul \u00eentr-o clip\u0103 (Troparele Ceasului al IX-lea, Ceaslov, Ed. IBMBOR, Bucure\u015fti, 2001, p. 145). T\u00e2lharului de pe cruce i-au fost necesare c\u00e2teva secunde pentru rug\u0103ciunea curajoas\u0103, prin care cerea s\u0103-l pomeneasc\u0103 M\u00e2ntuitorul, atunci c\u00e2nd va veni \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Lui, iar Hristos l-a \u00eencredin\u0163at prin r\u0103spunsul cunoscut: ast\u0103zi vei fi cu Mine \u00een rai (Luca 23, 43).<\/p>\n<p>Pr. Filaret RUSCAN<\/p>\n<\/div>\n<p>[analyse_source url=&#8221;https:\/\/www.monitorulsv.ro\/reflectii-despre-timp-la-inceputul-anului-bisericesc\/&#8221;]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[analyse_image type=&#8221;featured&#8221; src=&#8221;https:\/\/vol.monitorulsv.ro\/articole\/2026\/08\/31\/6b7fef82-97ce-4ba0-b1d8-d60549257eb7-stxzw1920h1080.jpg&#8221;] Biserica este locul de \u00eent\u00e2lnire a timpului cu ve\u015fnicia. Omul, c\u00e2nd intr\u0103 \u00een ea simte ve\u015fnicia ei, iar \u00een acest context putem evoca m\u0103rturia emo\u0163ionant\u0103 a unui ierarh al Bisericii noastre, care afirma \u00eentr-un interviu c\u0103: \u201ede fiecare dat\u0103 c\u00e2nd intru \u00een Biseric\u0103 m\u0103 simt ca la Pa\u015fti, \u00eentr-o atmosfer\u0103 plin\u0103 de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[226,166],"class_list":["post-2142841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-romania","tag-crawlmanager","tag-monitorulsv-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2142841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2142841"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2142841\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2142841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2142841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2142841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}