[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/solidnews.ro\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Adrian_Paunescu.jpg”]<\/p>\n
Un institut rom\u00e2nesc de cercetare a crimelor comunismului a solicitat nu demult eliminarea bustului poetului Adrian P\u0103unescu din parcul Gr\u0103dina Icoanei din Capital\u0103. Un semnal clar. \u00cen Rom\u00e2nia se \u00eente\u021be\u0219te v\u00een\u0103toarea de personalit\u0103\u021bi incomode, fie ele \u0219i decedate. Noii \u00een\u021belep\u021bi \u0219i drep\u021bi ai statului nostru european vor s\u0103 impun\u0103 cur\u0103\u021benia dup\u0103 alte reguli. E clar! Pe l\u00eeng\u0103 Institutul Na\u021bional pentru Studierea Holocaustului \u00een Rom\u00e2nia, ag\u0103\u021bat pe l\u00eeng\u0103 Guvern, \u0219i institutul acesta vrea s\u0103 fie un tribunal al memoriei. Nu s\u0103 o cerceteze, nu s\u0103 o interpreteze \u0219i s\u0103-i ajute pe oameni s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 erorile \u0219i abuzurile trecutului. Pur \u0219i simplu s\u0103 m\u0103ture, s\u0103 fac\u0103 ordine \u0219i cur\u0103\u021benie moral\u0103 \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00eet timpul din via\u021ba noastr\u0103 \u0219i din istoria recent\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00een\u0103 curat, populat numai de eroi pozitivi, de disiden\u021bi \u0219i martiri \u0219i de apostoli puri ai democra\u021biei. S\u0103 dispar\u0103 to\u021bi pupincuri\u0219tii \u0219i limbi\u0219tii comunismului, ca s\u0103 r\u0103m\u00een\u0103 loc pentru opera\u021biunea de promovare \u0219i recompensare a pupincuri\u0219tilor care roiesc \u00een preajma for\u021belor democratice din zilele noastre. Devine aproape obligatoriu ca pupincurismul comunist s\u0103 fie de condamnat, iar cel democratic, uneori la fel de sc\u00eerbos, s\u0103 ajung\u0103 bun de iertat la aspectele sale morale \u0219i demn de stim\u0103 \u0219i recompense.<\/p>\n
Revin la Adrian P\u0103unescu \u0219i la anii petrecu\u021bi la revista Flac\u0103ra p\u00een\u0103 la debarcarea sa \u00een urma accidentului de la Ploie\u0219ti, \u00een urma unei furtuni declan\u0219ate \u00een timpul unui spectacol al Cenaclului Flac\u0103ra, incident \u00eencheiat cu 5 sau 6 mor\u021bi.<\/p>\n
Revista Flac\u0103ra a fost un fenomen unic \u00een istoria presei scrise din Rom\u00e2nia. Un stil, un v\u00eerf \u0219i o prob\u0103 de m\u0103iestrie profesional\u0103. Pe la \u00eenceputurile sale a fost chiar un mod surprinz\u0103tor de a \u00een\u021belege libertatea. Mai apoi, a evoluat spre un instrument de propagand\u0103. Redac\u021bia destul de restr\u00eens\u0103, cu nume de rezonan\u021b\u0103 \u00een epoc\u0103, alegea subiectele mai inteligent, redacta \u00eengrijit \u0219i macheta spectaculos paginile s\u0103pt\u0103m\u00eenalului care spunea destul de multe adev\u0103ruri despre via\u021ba \u00een Rom\u00e2nia acelor ani. Nu-i critica pe Nicolae \u0219i pe Elena Ceau\u0219escu \u0219i nici Partidul Comunist Rom\u00e2n. \u0218i \u00eenc\u0103 o interdic\u021bie. Nu scria nimic despre Securitate. Pur \u0219i simplu nu avea cum. \u0218i, dac\u0103 ar fi f\u0103cut-o, ar fi disp\u0103rut \u00eenainte de a ap\u0103rea. Criticii de acum pun \u00een spatele jurnali\u0219tilor vinov\u0103\u021bia de a nu se fi opus unui t\u0103v\u0103lug rostogolit peste o treime din planet\u0103. Cum a\u021bi putut accepta, se \u00eentreab\u0103 ei. Cum a\u021bi tr\u0103it cu compromisul? F\u0103r\u0103 s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 c\u0103 de la Praga la Vladivostok \u0219i p\u00een\u0103 \u00een v\u00eerful peninsulei vietnameze, plus Africa \u0219i Orientul Mijlociu se zb\u0103teau \u00een aceeea\u0219i dram\u0103. Ba \u0219i o armat\u0103 de intelectuali din lumea vestic\u0103 \u0219i liber\u0103 t\u00eenjea dup\u0103 acest soi de sistem?<\/p>\n
Unii dintre acuzatorii de ast\u0103zi sunt parte din aceea\u0219i lume care a impus \u0219i consolidat regimul totalitar, iar acum, prin urma\u0219i \u0219i adep\u021bi, tot ei repro\u0219eaz\u0103 absen\u021ba disiden\u021bei \u0219i a protestului, slujind un fel de supunere oarb\u0103 fa\u021b\u0103 de comenzile europene pr\u0103v\u0103lite cu o greutate de\u00a0 dogme.<\/p>\n
Presupun c\u0103 Adrian P\u0103unescu a \u00een\u021beles c\u0103 nu putea traduce presa de tip occidental (descoperit\u0103 \u00een timpul bursei sale de t\u00een\u0103r scriitor \u00een SUA) dec\u00eet \u00eembin\u00eend un anume nivel al libert\u0103\u021bii de exprimare cu concesiile\u00a0 impuse de sistemul din Rom\u00e2nia. La \u00eenceputuri, mai pu\u021bin \u0219i, pe m\u0103sur\u0103 ce comandamentele s-au \u00een\u0103sprit, mai mult. Primele pagini ale\u00a0 revistei Flac\u0103ra ar\u0103tau ca o cedare la propaganda socialist\u0103 redactat\u0103 mai \u00eengrijit \u0219i adeseori inteligent, oricum propagand\u0103 \u0219i concesie f\u0103cut\u0103 sistemului. Abia spre miezul revistei, via\u021ba din Rom\u00e2nia \u00ee\u0219i f\u0103cea loc. Evident, nu \u00een stil Europa Liber\u0103, dar nici \u00een cel al ziarului Sc\u00eenteia sau Era socialist\u0103.<\/p>\n
Adrian P\u0103unescu a jucat inclusiv actorice\u0219te \u00eentre constr\u00eengere \u0219i libertate, \u00eentre propagand\u0103 \u0219i adev\u0103r, \u00eentre comandamente de partid \u0219i nevoi ale poporului, \u00eentre ideologie \u0219i adev\u0103ruri dureroase, \u00eentre polemic\u0103 \u0219i spirit critic \u0219i pupincurism jenant. A\u0219a au coabitat poeme\u00a0 gre\u021boase cu demersuri critice, conduc\u00eend o Flac\u0103r\u0103 socialist\u0103 pres\u0103rat\u0103 cu nevoile \u0219i nedrept\u0103\u021bile cet\u0103\u021benilor. Uneori apuca s\u0103 publice \u0219i despre coliziunea cet\u0103\u021beanului cu sistemul. Oric\u00eet ar p\u0103rea de ciudat, unele conflicte au ajuns p\u00een\u0103 la v\u00eerful sistemului. Uneori omul simplu a \u0219i c\u00ee\u0219tigat. Repet, numai uneori. Sistemul func\u021biona ca un morm\u00eent. Dar un morm\u00eent din care se mai putea ie\u0219i. Rar de tot. Dar imposibil nu era.<\/p>\n
Asta s-a putut pentru c\u0103 Adrian P\u0103unescu era o fiin\u021b\u0103 dual\u0103. Dac\u0103 n-ar fi vorba despre un om, a\u0219 risca s\u0103 spun poliedric\u0103. Era un mare poet, dar \u0219i un meseria\u0219 al cuv\u00eentului. \u0218i genial, \u0219i grafoman. \u00cen cinci-zece minute putea scrie o poezie pe orice tem\u0103. Versifica uluitor de rapid \u0219i de expresiv. Avea o memorie literar\u0103 de computer. Era \u0219i sensibil, \u0219i curajos, \u0219i fricos, \u0219i dornic de putere, \u0219i m\u00eendru, \u0219i patriot \u00eenfocat, \u0219i megaloman, \u0219i nes\u0103tul. Din opera lui se pot selecta sute de poezii pentru studiul literaturii rom\u00e2ne, dar \u0219i texte de propagand\u0103 ordinar\u0103. Despre presta\u021bia lui \u00een sistem pot fi enumerate multe fapte de un curaj neobi\u0219nuit. Reac\u021bia lui dup\u0103 Tezele de la Mangalia sau demersurile f\u0103cute \u00een ap\u0103rarea unor scriitori ostraciza\u021bi sunt antologice. \u00cen acela\u0219i timp, despre omul Adrian P\u0103unescu s-ar putea relata reac\u021bii \u0219i\u00a0 comportamente descalificante. Unele sunt at\u00eet de jenante \u00eenc\u00eet sunt de nepovestit.<\/p>\n
C\u00eet din cenaclul Flac\u0103ra (zis de la un moment dat \u0219i \u201eal tineretului revolu\u021bionar\u201d din momentul \u00een care a fost ag\u0103\u021bat de UTC) a fost educa\u021bie comunist\u0103 \u0219i c\u00eet s\u0103rb\u0103toare muzical\u0103 \u0219i cultivare de patriotism?\u00a0 Pune Institutul \u00een cauz\u0103 microscopul \u0219i micrometrul pentru a face diferen\u021ba \u0219i pentru a determina propor\u021bia \u0219i greutatea? Condamn\u0103 \u0219i \u0219terge tot sau selecteaz\u0103, \u00eengroap\u0103 \u0219i salveaz\u0103? Nu cumva ar rezulta o utopie mai aproape de propaganda incriminat\u0103 dec\u00eet de libertatea de a\u00a0 g\u00eendi pe cont propriu? Am asista la ceva mai\u00a0 complicat dec\u00eet desp\u0103r\u021birea cu penseta a tonelor de minereu pre\u021bios dintr-un steril masiv \u0219i contaminat.<\/p>\n
N-ar fi mai simplu \u0219i mai cinstit \u0219i ne-propagandistic s\u0103-i l\u0103s\u0103m pe oameni s\u0103 aleag\u0103 \u0219i s\u0103 judece singuri? \u0218i poezia veritabil\u0103 a lui Adrian P\u0103unescu \u0219i cea ocazional\u0103, \u00eengropat\u0103 deja \u00een acei ani \u00eempreun\u0103 cu propaganda sa deja pr\u0103fuit\u0103 \u0219i uitat\u0103? Ce a r\u0103mas din excesele sale?\u00a0 De ce s\u0103 nu l\u0103s\u0103m libere \u0219i jurnalistica de ocazie al\u0103turi de cea patriotic\u0103? Una se stinge singur\u0103, alta s-ar putea s\u0103 supravie\u021buiasc\u0103 \u0219i s\u0103 hr\u0103neasc\u0103 spirite \u0219i con\u0219tiin\u021be. \u0218i statuia din Parcul Ioanid, \u0219i muzica valabil\u0103 din cea amestecat\u0103 a Cenaclului, \u0219i talentele lansate pe l\u00eeng\u0103 netalentele sus\u021binute.<\/p>\n
Nu pot s\u0103 coexiste \u00een societate \u0219i dispre\u021bul unora cu admira\u021bia altora? Musai trebuie s\u0103 trecem prin alt val de excese ca s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 nu am \u00eenv\u0103\u021bat nimic din celelalte gre\u0219eli ale istoriei? Vrem musai s\u0103 fim europeni apel\u00eend la odioase practici din cel mai cumplit comunism?<\/p>\n
Urmeaz\u0103 o epoc\u0103 a interdic\u021biilor pe dos, n\u0103scut\u0103 dintr-o rescriere a dic\u021bionarului despre libert\u0103\u021bi?<\/p>\n