{"id":2113392,"date":"2026-08-24T21:06:21","date_gmt":"2026-08-24T18:06:21","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=2113392"},"modified":"2026-08-24T21:06:21","modified_gmt":"2026-08-24T18:06:21","slug":"cristina-preda-la-buzau-international-arts-festival-cine-sunt-eroii-pe-care-nu-i-vedem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=2113392","title":{"rendered":"Cristina Preda la Buz\u0103u International Arts Festival: Cine sunt eroii pe care nu-i vedem?"},"content":{"rendered":"

[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/opiniabuzau.ro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/preda-cristina-scaled.webp”]<\/p>\n

\n
\n

\u00cen vara lui 1989, la 16 ani, Cristina Preda a \u00eenceput s\u0103 \u021bin\u0103 un jurnal. Nu \u0219tia, desigur, c\u0103, decenii mai t\u00e2rziu, va ajunge s\u0103 scrie despre memorie, despre felul \u00een care oamenii intr\u0103 \u00een pove\u0219tile unei comunit\u0103\u021bi \u0219i, mai ales, despre ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu aceste pove\u0219ti atunci c\u00e2nd nu mai este nimeni s\u0103 le spun\u0103.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Cristina Preda a continuat s\u0103 scrie, iar aceast\u0103 grij\u0103 pentru ceea ce r\u0103m\u00e2ne s-a desprins treptat de biografia personal\u0103 \u0219i s-a \u00eendreptat c\u0103tre ceilal\u021bi: prin literatur\u0103, traducere, \u00eent\u00e2lniri \u0219i, mai recent, prin proiectul \u201eN\u0103scu\u021bi Eroi\u201d. Drumul acesta ajunge, \u00een 2026, la \u201eCronicile Inocen\u021bei\u201d, volumul s\u0103u de nonfic\u021biune.<\/p>\n

\u201eCronicile Inocen\u021bei\u201d nu este \u00eens\u0103 o carte despre memorie \u00een sensul reconfortant al recuper\u0103rii trecutului. Este, mai degrab\u0103, o carte despre selec\u021bia pe care o facem: pe cine p\u0103str\u0103m \u00een memorie, pe cine ridic\u0103m la rang de erou \u0219i, odat\u0103 cu aceast\u0103 alegere, ce imagine ne construim despre noi \u00een\u0219ine. Memoria unei comunit\u0103\u021bi se compune \u0219i din ceea ce alegem s\u0103 povestim despre trecut.<\/p>\n

De aici \u00eencepe \u0219i \u00eentrebarea asupra eroismului. Cristina Preda este mai pu\u021bin interesat\u0103 de eroul \u201einstalat deja pe soclu\u201d dec\u00e2t de omul care, \u00eenainte de a deveni \u201eerou\u201d, s-a aflat \u00een fa\u021ba unei alegeri. De cele mai multe ori, alegerea a fost at\u00e2t de subtil\u0103, \u00eenc\u00e2t a trecut aproape neobservat\u0103.<\/p>\n

\u00cen aceast\u0103 perspectiv\u0103, eroismul \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 mai fie o categorie rezervat\u0103 excep\u021bionalului. Devine o succesiune de decizii. Iar ceea ce numim, dup\u0103 aceea, performan\u021b\u0103 este uneori doar numele retrospectiv pe care \u00eel d\u0103m unei serii de alegeri al c\u0103ror rezultat nu putea fi garantat \u00een momentul \u00een care au fost f\u0103cute.<\/p>\n

<\/a><\/div>\n

<\/p>\n

Aici se \u00eent\u00e2lnesc \u201eCronicile Inocen\u021bei\u201d \u0219i \u201eN\u0103scu\u021bi Eroi\u201d. Cartea urm\u0103re\u0219te omul din spatele unei reu\u0219ite; proiectul \u00eencearc\u0103, la r\u00e2ndul lui, s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103 \u0219i ce facem, ca societate, cu pove\u0219tile acestor oameni dup\u0103 ce ajungem s\u0103 le cunoa\u0219tem. Organizatorii Buz\u0103u International Arts Festival au invitat-o pe Cristina Preda, \u00een calitate de scriitoare, traduc\u0103toare \u0219i realizatoare a proiectului \u201eN\u0103scu\u021bi Eroi\u201d \u2013 un podcast dedicat oamenilor \u0219i pove\u0219tilor lor de via\u021b\u0103 -, s\u0103 \u00ee\u0219i lanseze cartea la Buz\u0103u. \u00cent\u00e2lnirea a dep\u0103\u0219it rapid limitele unei simple lans\u0103ri editoriale. Publicul a dus conversa\u021bia c\u0103tre propriile amintiri, c\u0103tre oamenii pe care i-a mo\u0219tenit drept repere \u0219i c\u0103tre pove\u0219tile despre Rom\u00e2nia pe care le repet\u0103m uneori f\u0103r\u0103 s\u0103 ne mai \u00eentreb\u0103m de unde vin.<\/p>\n

Am stat de vorb\u0103 cu Cristina Preda despre \u00eent\u00e2lnirea de la Buz\u0103u, despre felul \u00een care o comunitate \u00ee\u0219i alege eroii, despre riscul de a-i transforma \u00een statui \u0219i despre oamenii care fac lucruri importante f\u0103r\u0103 s\u0103 se considere importan\u021bi. Am vorbit despre costul ascuns \u00een spatele performan\u021bei, despre pove\u0219tile care se spun greu \u0219i despre Rom\u00e2nia pe care \u00eenc\u0103 nu \u0219tim \u00eentotdeauna s\u0103 o povestim.<\/p>\n

Pentru Cristina Preda,\u00a0 de\u00a0 aici \u00eencepe \u0219i adev\u0103rata via\u021b\u0103 a unei c\u0103r\u021bi: din clipa \u00een care ceea ce a scris \u00eenceteaz\u0103 s\u0103-i mai apar\u021bin\u0103 \u0219i \u00eencepe s\u0103 pun\u0103 \u00een mi\u0219care memoria celorlal\u021bi.<\/p>\n

Reporter: Povesti\u021bi-ne d<\/strong>espre prezen\u021ba la BIAF \u0219i \u00eent\u00e2lnirea cu publicul<\/strong>.<\/strong><\/p>\n

Cristina Preda:<\/strong>Am venit la Buz\u0103u pentru lansarea <\/em>\u201e<\/em>Cronicilor Inocen\u021bei<\/em>\u201d<\/em>, dar \u00eent\u00e2lnirea de la BIAF a fost mai mult dec\u00e2t o lansare de carte. Pentru mine, o carte \u00eencepe cu adev\u0103rat s\u0103 existe \u00een momentul \u00een care iese din m\u00e2na autorului \u0219i intr\u0103 \u00een conversa\u021bia celorlal\u021bi. Atunci vezi ce idei ating ceva, ce \u00eentreb\u0103ri provoac\u0103, unde exist\u0103 recunoa\u0219tere \u0219i unde apare rezisten\u021b\u0103. Iar <\/em>\u201e<\/em>Cronicile Inocen\u021bei<\/em>\u201d<\/em> este, prin natura ei, o carte care cere conversa\u021bie. Vorbe\u0219te despre pove\u0219tile prin care ne explic\u0103m cine suntem, ca indivizi \u0219i ca na\u021biune, despre memorie, despre eroi, despre alegerile pe care le facem \u0219i despre felul \u00een care toate acestea ajung s\u0103 construiasc\u0103 realitatea \u00een care tr\u0103im. <\/em><\/p>\n

Rep:<\/strong>Ce v-a adus la BIAF \u0219i ce a \u00eensemnat pentru dumneavoastr\u0103 aceast\u0103 \u00eent\u00e2lnire cu publicul buzoian?<\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>M-<\/em>a adus invita\u021bia de a pune cartea \u00een fa\u021ba unui public real, \u00eentr-un spa\u021biu \u00een care cultura nu este tratat\u0103 ca decor, ci ca experien\u021b\u0103 vie. Exist\u0103 ceva foarte valoros \u00een \u00eent\u00e2lnirile din afara Bucure\u0219tiului. Discu\u021bia se schimb\u0103. Dispare uneori zgomotul industriei culturale \u0219i r\u0103m\u00e2ne \u00eent\u00e2lnirea direct\u0103 dintre om \u0219i idee. La Buz\u0103u am sim\u021bit curiozitate, aten\u021bie \u0219i, mai ales, disponibilitatea oamenilor de a duce discu\u021bia dincolo de carte, spre propriile lor experien\u021be. Pentru un autor, acesta este poate cel mai frumos lucru care se poate \u00eent\u00e2mpla: s\u0103 descopere c\u0103 cititorul nu doar prime\u0219te cartea, ci \u00eencepe s\u0103 o continue. <\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>A\u021bi venit la Buz\u0103u cu \u201eCronicile Inocen\u021bei\u201d, o carte despre memorie, pove\u0219ti \u0219i oamenii care merit\u0103 s\u0103 nu fie uita\u021bi. Cum se raporteaz\u0103 publicul buzoian la aceste teme?<\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Cred c\u0103 exist\u0103 aici o nuan\u021b\u0103 important\u0103: <\/em>\u201e<\/em>Cronicile Inocen\u021bei<\/em>\u201d<\/em> nu este propriu-zis o carte despre oamenii care trebuie p\u0103stra\u021bi \u00een memorie. Este o carte despre mecanismele prin care construim memoria \u0219i sensul. De ce p\u0103str\u0103m anumite pove\u0219ti \u0219i uit\u0103m altele? De ce transform\u0103m anumite personaje \u00een eroi? Cine decide ce intr\u0103 \u00een povestea oficial\u0103 a unei comunit\u0103\u021bi sau a unei \u021b\u0103ri? \u0218i, poate cel mai important, ce efect au aceste pove\u0219ti asupra felului \u00een care ne imagin\u0103m viitorul? Am avut impresia c\u0103 publicul de la Buz\u0103u a intuit foarte repede aceast\u0103 miz\u0103. Pentru c\u0103 memoria nu este doar despre trecut. Memoria este una dintre materiile prime din care construim viitorul.<\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>A existat \u00een dialogul cu publicul buzoian o \u00eentrebare sau o interven\u021bie care v-a surprins \u0219i care a r\u0103mas cu dumneavoastr\u0103 dup\u0103 \u00eent\u00e2lnire?<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

C.P.: Mai mult dec\u00e2t o singur\u0103 \u00eentrebare, mi-a r\u0103mas felul \u00een care conversa\u021bia a trecut foarte repede de la carte la experien\u021ba personal\u0103. Acesta este momentul pe care \u00eel caut, de fapt. Po\u021bi vorbi teoretic despre memorie, identitate, eroism sau despre nara\u021biunea unei \u021b\u0103ri. Dar lucrurile devin interesante c\u00e2nd cineva din public \u00eencepe s\u0103 se \u00eentrebe: Care sunt pove\u0219tile pe care eu le-am mo\u0219tenit? Pe cine am uitat? Ce poveste despre Rom\u00e2nia repet f\u0103r\u0103 s\u0103-mi mai pun \u00eentrebarea dac\u0103 este adev\u0103rat\u0103? \u00cen acel moment cartea \u00eenceteaz\u0103 s\u0103 mai fie doar a autorului.<\/em><\/p>\n

Rep.: La Buz\u0103u a\u021bi sim\u021bit c\u0103 publicul a rezonat mai mult cu ideea de \u201eerou\u201d sau cu cea de \u201ememorie\u201d? \u0218i de ce crede\u021bi c\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 asta?<\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Cred c\u0103 cele dou\u0103 sunt imposibil de separat. Un erou f\u0103r\u0103 memorie dispare. Dar memoria f\u0103r\u0103 oameni care s\u0103 o \u00eentruchipeze devine abstract\u0103. M-a preocupat foarte mult \u00een ultimii ani felul \u00een care o societate \u00ee\u0219i selecteaz\u0103 eroii, pentru c\u0103 eroul nu este doar o persoan\u0103 pe care o admir\u0103m. Este \u0219i o instruc\u021biune cultural\u0103. Prin oamenii pe care \u00eei ridic\u0103m \u00een fa\u021b\u0103 spunem, de fapt: \u201eAcest comportament are valoare. A\u0219a arat\u0103 succesul. A\u0219a arat\u0103 curajul. A\u0219a arat\u0103 o via\u021b\u0103 care merit\u0103 urmat\u0103\u201d<\/em>. <\/em>De aceea selec\u021bia eroilor unei societ\u0103\u021bi nu este niciodat\u0103 inocent\u0103. Ea spune enorm despre societatea respectiv\u0103. <\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>\u00cen \u201eCronicile Inocen\u021bei\u201d c\u0103uta\u021bi oameni care au f\u0103cut lucruri importante f\u0103r\u0103 s\u0103 ajung\u0103 \u00een fa\u021ba reflectoarelor sau \u00een c\u0103r\u021bile de istorie. Cum sunt ace\u0219ti oameni? Cine sunt, de fapt, eroii pe care \u00eei c\u0103ut\u0103m? <\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Sunt oameni excep\u021bionali sau, mai degrab\u0103, oameni obi\u0219nui\u021bi pu\u0219i \u00een situa\u021bii extraordinare? M\u0103 intereseaz\u0103 foarte mult eroismul structural, nu doar eroismul spectaculos. Am fost obi\u0219nui\u021bi s\u0103 asociem eroul cu momentul excep\u021bional: r\u0103zboiul, sacrificiul, salvarea, gestul dramatic. Dar exist\u0103 \u0219i oameni care construiesc timp de 20 sau 30 de ani, aproape nev\u0103zu\u021bi. Un profesor care schimb\u0103 destine. Un medic care construie\u0219te o institu\u021bie. Un antreprenor care creeaz\u0103 o comunitate economic\u0103. Un cercet\u0103tor. Un antrenor. Un om care, pur \u0219i simplu, refuz\u0103 compromisul atunci c\u00e2nd compromisul ar fi fost varianta mai u\u0219oar\u0103. Uneori eroismul nu este un moment. Este o succesiune foarte lung\u0103 de alegeri mici f\u0103cute corect. \u0218i da, cred c\u0103 de cele mai multe ori eroii sunt oameni obi\u0219nui\u021bi care, \u00eentr-un anumit moment, aleg s\u0103 nu se comporte obi\u0219nuit.<\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>Exist\u0103 riscul ca, atunci c\u00e2nd transform\u0103m un om \u00eentr-un \u201eerou\u201d, s\u0103-i pierdem tocmai partea uman\u0103 care face povestea lui relevant\u0103? <\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Da. \u0218i acesta este unul dintre marile pericole ale construirii eroilor. \u00cen momentul \u00een care lustruim prea mult un om, \u00eel facem inutil. \u00cel transform\u0103m \u00eentr-o statuie. Iar statuile pot fi admirate, dar nu pot fi imitate. Pe mine m\u0103 intereseaz\u0103 exact fisura: frica, ezitarea, gre\u0219eala, pre\u021bul pl\u0103tit, momentul \u00een care omul putea s\u0103 aleag\u0103 altfel. Pentru c\u0103 eroismul nu const\u0103 \u00een absen\u021ba fricii sau a sl\u0103biciunii. Dimpotriv\u0103. O alegere nu are valoare moral\u0103 dac\u0103 alternativa nu a fost posibil\u0103. Dac\u0103 vrem eroi de care oamenii s\u0103 se simt\u0103 apropia\u021bi, trebuie s\u0103 le red\u0103m dreptul de a fi oameni. <\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>\u201eN\u0103scu\u021bi Eroi\u201d \u0219i \u201eCronicile Inocen\u021bei\u201d par s\u0103 porneasc\u0103 din aceea\u0219i nevoie: aceea de a recupera pove\u0219ti care altfel s-ar pierde. Ce le-a\u021bi transmis buzoienilor la BIAF?<\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Cele dou\u0103 proiecte fac parte, \u00eentr-adev\u0103r, din aceea\u0219i conversa\u021bie. <\/em>\u201e<\/em>N\u0103scu\u021bi Eroi<\/em>\u201d<\/em> pleac\u0103 de la individ \u0219i \u00eentreab\u0103: cine este omul din spatele rezultatului? <\/em>\u201e<\/em>Cronicile Inocen\u021bei<\/em>\u201d<\/em> face un pas \u00een spate \u0219i \u00eentreab\u0103: ce facem noi, ca societate, cu pove\u0219tile acestor oameni? Cum le transform\u0103m \u00een memorie, modele, mituri \u0219i, \u00een cele din urm\u0103, \u00een identitate? Mesajul meu la Buz\u0103u a fost c\u0103 Rom\u00e2nia nu duce lips\u0103 de oameni remarcabili. Uneori duce lips\u0103 de mecanisme prin care s\u0103-i vad\u0103, s\u0103-i recunoasc\u0103 \u0219i s\u0103-i integreze \u00een propria poveste. Spun adesea c\u0103 rom\u00e2nii au luat-o \u00eenaintea Rom\u00e2niei. Avem indivizi extraordinari care performeaz\u0103 aici \u0219i \u00een lume, \u00een timp ce povestea colectiv\u0103 pe care o spunem despre noi a r\u0103mas, uneori, mult \u00een urma lor. Poate c\u0103 a venit timpul ca povestea Rom\u00e2niei s\u0103-i ajung\u0103 din urm\u0103.<\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>Organizatorii BIAF pot fi \u201esuspecta\u021bi\u201d de eroism, av\u00e2nd \u00een vedere c\u00e2t de dificil este ast\u0103zi s\u0103 realizezi evenimente culturale cu \u021binut\u0103 de o asemenea anvergur\u0103? <\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

C.P.: Cu siguran\u021b\u0103 pot fi \u201esuspecta\u021bi\u201d de acea form\u0103 de eroism care m\u0103 intereseaz\u0103 pe mine: construc\u021bia. Este mult mai u\u0219or s\u0103 produci un moment dec\u00e2t s\u0103 construie\u0219ti o institu\u021bie cultural\u0103. Pentru a doua ai nevoie de continuitate, disciplin\u0103, resurse, credibilitate \u0219i de \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2narea de a continua atunci c\u00e2nd rezultatele nu sunt imediat spectaculoase. Cultura are o particularitate: efectele ei sunt rareori instantanee. Plantezi ast\u0103zi ceva al c\u0103rui rezultat s-ar putea s\u0103-l vezi peste zece ani. Din acest punct de vedere, orice comunitate care continu\u0103 s\u0103 investeasc\u0103 serios \u00een cultur\u0103 face, de fapt, o investi\u021bie \u00een propria memorie \u0219i \u00een propria identitate.<\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>Ce au \u00een comun oamenii pe care \u00eei considera\u021bi eroi, dincolo de faptele lor?<\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Alegerea. Nu cred c\u0103 exist\u0103 o tipologie fizic\u0103, social\u0103 sau profesional\u0103 a eroului. Am \u00eent\u00e2lnit oameni extrem de diferi\u021bi. Dar exist\u0103 aproape \u00eentotdeauna un moment de alegere. Momentul acela \u00een care varianta simpl\u0103, confortabil\u0103 sau profitabil\u0103 se afl\u0103 \u00een fa\u021ba ta \u0219i alegi altceva pentru c\u0103 exist\u0103 o valoare pe care o consideri mai important\u0103. Curajul nu este o tr\u0103s\u0103tur\u0103 permanent\u0103. Integritatea nu este o medalie pe care o prime\u0219ti o dat\u0103. Sunt lucruri pe care trebuie s\u0103 le alegi din nou \u0219i din nou. De aceea, pentru mine, eroismul este mai degrab\u0103 un verb dec\u00e2t un substantiv.<\/em><\/p>\n

Rep.: Exist\u0103 un tip de erou pe care \u00eel \u00eent\u00e2lni\u021bi mai des dec\u00e2t v-a\u021bi fi a\u0219teptat?<\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

C.P.: Da: eroul care nu se consider\u0103 erou. Este una dintre observa\u021biile care m-au fascinat cel mai mult. Oamenii care au f\u0103cut lucruri cu adev\u0103rat dificile vorbesc foarte adesea despre ele ca despre ceva firesc: \u201eTrebuia f\u0103cut\u201d<\/em>,<\/em> \u201eAsta era responsabilitatea mea\u201d<\/em>,<\/em> \u201eNu puteam s\u0103 fac altfel\u201d<\/em>.<\/em> \u00cen schimb, societatea contemporan\u0103 produce \u0219i fenomenul invers: oameni care \u00ee\u0219i construiesc foarte atent imaginea eroic\u0103 \u00eenainte ca fapta care s\u0103 o justifice s\u0103 existe. Diferen\u021ba dintre cele dou\u0103 mi se pare fascinant\u0103. Eroul autentic este adesea mai preocupat de lucru dec\u00e2t de legenda lucrului.<\/em><\/p>\n

Rep.: Care este povestea pe care a\u021bi \u00eent\u00e2lnit-o \u00een acest proiect \u0219i care v-a schimbat cel mai mult felul de a privi ideea de eroism?<\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Nu cred c\u0103 a fost o singur\u0103 poveste. Mai degrab\u0103 acumularea lor mi-a schimbat perspectiva. Am \u00eenceput fiind interesat\u0103 de performan\u021b\u0103 \u0219i am ajuns s\u0103 fiu mult mai interesat\u0103 de costul ei. De ceea ce nu vede publicul. De anii \u00een care nu se \u00eent\u00e2mpl\u0103 aparent nimic. De e\u0219ecuri. De disciplin\u0103. De oamenii care au ajutat \u0219i ale c\u0103ror nume dispar ulterior din poveste. Am devenit, astfel, mai pu\u021bin interesat\u0103 de fotografia victoriei \u0219i mult mai interesat\u0103 de arheologia ei. Pentru c\u0103 \u00een spatele aproape oric\u0103rei reu\u0219ite pe care o numim individual\u0103 descoperim, dac\u0103 s\u0103p\u0103m suficient, o \u00eentreag\u0103 lume de oameni, \u00eent\u00e2mpl\u0103ri, sacrificii \u0219i alegeri.<\/em><\/p>\n

Rep.: Ce poveste v-a fost cel mai greu s\u0103 o spune\u021bi? Dar cea mai frumoas\u0103?<\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Cele mai grele sunt pove\u0219tile \u00een care omul nu mai poate vorbi pentru sine sau \u00een care memoria celor r\u0103ma\u0219i trebuie tratat\u0103 cu foarte mult\u0103 grij\u0103. Exist\u0103 o responsabilitate enorm\u0103 atunci c\u00e2nd poveste\u0219ti via\u021ba altcuiva. Nu ai voie s\u0103 transformi suferin\u021ba lui \u00een spectacol. Iar cele mai frumoase sunt, paradoxal, cele \u00een care descoperi c\u0103 un gest aparent mic a produs consecin\u021be enorme \u00een via\u021ba altui om. Avem tendin\u021ba s\u0103 credem c\u0103 istoria este f\u0103cut\u0103 numai de gesturile mari. Eu cred din ce \u00een ce mai mult c\u0103 lumea este \u021binut\u0103 laolalt\u0103 \u0219i de milioane de gesturi mici despre care nu va scrie nimeni niciodat\u0103. <\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>Dac\u0103 \u201eCronicile Inocen\u021bei\u201d este \u0219i o carte despre ceea ce alegem s\u0103 p\u0103str\u0103m \u00een memoria noastr\u0103, ce a\u021bi vrea s\u0103 nu uit\u0103m niciodat\u0103 despre Rom\u00e2nia de ast\u0103zi? <\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

C.P.: C\u0103 Rom\u00e2nia este mai mare dec\u00e2t povestea pe care o spune despre ea \u00eens\u0103\u0219i. A\u0219 vrea s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103, \u00een timp ce discursul public ne prezint\u0103 adesea o \u021bar\u0103 blocat\u0103 \u00eentre neputin\u021b\u0103, conflict \u0219i dezam\u0103gire, exist\u0103 o alt\u0103 Rom\u00e2nie care construie\u0219te \u00een fiecare zi. \u00cen \u0219coli, \u00een companii, \u00een spitale, \u00een laboratoare, \u00een cultur\u0103, \u00een sport, \u00een comunit\u0103\u021bi mici \u0219i \u00een diaspora. Problema noastr\u0103 nu este \u00eentotdeauna absen\u021ba valorii. Uneori este incapacitatea de a transforma valoarea existent\u0103 \u00eentr-o poveste colectiv\u0103 despre cine putem deveni. Na\u021biunile tr\u0103iesc \u0219i \u00een interiorul pove\u0219tilor pe care \u0219i le spun despre ele \u00eensele. Dac\u0103 povestea devine mai mic\u0103 dec\u00e2t oamenii care o locuiesc, la un moment dat trebuie schimbat\u0103. <\/em><\/p>\n

Rep.:<\/strong>Dac\u0103 ar fi s\u0103 ad\u0103uga\u021bi o singur\u0103 \u201ecronic\u0103\u201d la carte dup\u0103 \u00eent\u00e2lnirea cu publicul buzoian, despre ce ar fi ea? <\/strong><\/p>\n

C.P.: <\/strong>Despre \u00eent\u00e2lnire. Despre acel moment foarte simplu \u00een care o poveste scris\u0103 de un om ajunge \u00eentr-o sal\u0103, este ascultat\u0103 de al\u021bi oameni \u0219i \u00eencepe s\u0103 produc\u0103 alte pove\u0219ti. Pentru c\u0103 memoria nu se transmite ca un obiect pe care \u00eel pred\u0103m intact de la o genera\u021bie la alta. Se transform\u0103 de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd este povestit\u0103. Poate c\u0103 aceasta ar fi cronica pe care a\u0219 ad\u0103uga-o dup\u0103 Buz\u0103u: cronica unei pove\u0219ti care pleac\u0103 de la autor \u0219i nu se mai \u00eentoarce niciodat\u0103 exact la fel. \u0218i cred c\u0103 acesta este, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, unul dintre cele mai frumoase destine pe care le poate avea o carte.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

[analyse_source url=”https:\/\/opiniabuzau.ro\/cristina-preda-la-buzau-international-arts-festival-cine-sunt-eroii-pe-care-nu-i-vedem\/”]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/opiniabuzau.ro\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/preda-cristina-scaled.webp”] \u00cen vara lui 1989, la 16 ani, Cristina Preda a \u00eenceput s\u0103 \u021bin\u0103 un jurnal. Nu \u0219tia, desigur, c\u0103, decenii mai t\u00e2rziu, va ajunge s\u0103 scrie despre memorie, despre felul \u00een care oamenii intr\u0103 \u00een pove\u0219tile unei comunit\u0103\u021bi \u0219i, mai ales, despre ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu aceste pove\u0219ti atunci c\u00e2nd nu mai […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[226,44],"class_list":["post-2113392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politics","tag-crawlmanager","tag-opiniabuzau-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2113392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2113392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2113392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2113392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2113392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2113392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}