[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/solidnews.ro\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/ioan-aurel-pop.jpg”]<\/p>\n
Cei care invoc\u0103 legea Vexler pentru epurarea culturii rom\u00e2ne\u0219ti de valorile sale comit o mare eroare, fiindc\u0103 le cer acelor mari intelectuali s\u0103 se fi purtat \u00een epoca lor, adic\u0103 \u00een secolele al XIX-lea \u0219i al XX-lea, dup\u0103 prevederile unei legisla\u021bii din 2025. A\u0219a ceva nu s-a \u00eent\u00e2mplat niciodat\u0103 \u00eentr-o societate democratic\u0103. Acest principiu fundamental, cunoscut sub numele de neretroactivitatea legii, este garantat de Constitu\u021bia Rom\u00e2niei \u0219i prev\u0103zut de Codul Civil, ceea ce \u00eenseamn\u0103 c\u0103 o lege nou\u0103 se aplic\u0103 doar pentru viitor \u0219i nu poate guverna fapte, contracte sau situa\u021bii juridice care s-au n\u0103scut \u0219i s-au finalizat \u00eenainte ca ea s\u0103 intre \u00een vigoare. Altfel spus, o lege nu poate condamna oameni care au ac\u021bionat contrar ei \u00eenainte de existen\u021ba sa, fiindc\u0103 cet\u0103\u021benii de ieri nu puteau prevedea viitorul, nu erau dota\u021bi cu darul premoni\u021biei, nu aveau de unde s\u0103 \u0219tie c\u0103 o societate viitoare le va condamna conduita. Legea Vexler a intrat \u00een vigoare \u00een 23 decembrie 2025. Prin urmare, oricine face, de la 23 decembrie 2025 \u00eencolo, propagand\u0103 xenofob\u0103, antisemit\u0103, \u0219ovin\u0103 etc. este pasibil de pedeaps\u0103 \u0219i este bine s\u0103 fie a\u0219a. Aceste extreme existente \u00een trecut \u0219i-au v\u0103dit gradul imens de periculozitate pentru lume, au pricinuit drame \u0219i tragedii, au condus la Holocaust, la genocid, la o serie de catastrofe \u00een lume \u0219i acestea nu trebuie s\u0103 se mai repete. Dar trecutul trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 trecut. El nu poate s\u0103 fie chemat la bar\u0103.<\/p>\n
S\u0103 vedem ce a f\u0103cut Octavian Goga. El nu a putut s\u0103 fie \u201ecriminal de r\u0103zboi\u201d, fiindc\u0103 a murit \u00een 1938 \u0219i nu a mai apucat r\u0103zboiul. \u00cen consecin\u021b\u0103, el nu a avut cum s\u0103 participe nici la Holocaust. El, ca individ, nu a f\u0103cut nicio lege antisemit\u0103, ci a promulgat una elaborat\u0103 de regele Carol al II-lea \u0219i camarila sa. Goga nu s-a aflat \u00een situa\u021bia, \u00een cele 44 de zile (din 29 decembrie 1937 \u00een 14 februarie 1938) c\u00e2t a condus \u021bara, de redacta \u0219i de a promulga legi de unul singur. Decretul pentru revizuirea cet\u0103\u021beniei a fost dat la 22 ianuarie, iar la 14 februarie Goga \u0219i guvernul au plecat.<\/em><\/strong>\u00a0\u00cen 7 februarie, Octavian Goga le trimitea prefec\u021bilor o circular\u0103 prin care le cerea s\u0103 opreasc\u0103 orice excese, acolo unde sunt, fiindc\u0103 guvernul nu poate admite astfel de acte. Plec\u00e2nd din fruntea \u021b\u0103rii la 14 februarie, Octavian Goga nu a putut conduce niciun fel de ac\u021biuni contra evreilor. Fire\u0219te, atitudinea sa antisemit\u0103, ca \u0219i aceea a sute de mii de rom\u00e2ni din elita de atunci, exist\u0103 \u0219i ea este o realitate de necontestat. Legat de legisla\u021bie, Goga a \u00een\u021beles c\u0103 verificarea cet\u0103\u021beniei evreilor intra\u021bi \u00een Rom\u00e2nia dup\u0103 1918 (mai ales din Basarabia) va diminua presiunile comuniste dinspre Moscova (mul\u021bi evrei erau agen\u021bii bol\u0219evismului) \u0219i va putea men\u021bine statul rom\u00e2n ca pav\u0103z\u0103 contre extinderii spre vest a comunismului. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 URSS promova atunci ideea c\u0103 Rom\u00e2nia era un \u201estat imperialist\u201d, unul \u201eformat din petice\u201d luate de la al\u021bii \u0219i c\u0103 trebuie destr\u0103mat. Oare cum suna asta \u00een min\u021bile patrio\u021bilor care f\u0103cuser\u0103 Rom\u00e2nia \u00centregit\u0103? De altfel, ace\u0219ti patrio\u021bi care au tr\u0103it dup\u0103 1944 au fost b\u0103ga\u021bi \u00een \u00eenchisorile comuniste, trimi\u0219i la Canal \u0219i extermina\u021bi, \u00een timp ce comunismul moscovit se extindea spre vest, a\u0219a cum se preconiza c\u00e2nd Goga era, pentru vreo \u0219ase s\u0103pt\u0103m\u00e2ni, la c\u00e2rma guvernului \u0219i vedea cu groaz\u0103 ce se petrecea \u00een \u021bara lui Stalin.<\/p>\n To\u021bi cre\u0219tinii Europei din Evul Mediu \u00eencoace \u00eenv\u0103\u021bau din familie \u0219i de la biseric\u0103 c\u0103 evreii erau \u201ev\u00e2nz\u0103torii\u201d M\u00e2ntuitorului, prin tr\u0103d\u0103torul Iuda \u0219i prin adep\u021bii lui destul de numero\u0219i, c\u0103 ei erau cei care l-au chinuit pe Iisus \u0219i pe \u201eDrumul Crucii\u201d etc. Ulterior, \u00een Epoca Modern\u0103, mai ales de c\u00e2nd se generalizase \u00eenv\u0103\u021b\u0103m\u00e2ntul primar, \u0219coala continua opera \u00eenceput\u0103 de familie \u0219i \u00eentregea tabloul: evreii nu mai puteau s\u0103 fie nici \u201epoporul ales\u201d, fiindc\u0103 din clipa tr\u0103d\u0103rii pierduser\u0103 \u00eenalta calitate dat\u0103 lor \u00een Vechiul Testament. Anii mul\u021bi de asemenea \u00eenv\u0103\u021b\u0103tur\u0103 l\u0103sau \u00een mintea elevilor \u0219i tinerilor urme de ne\u0219ters, \u00eenc\u00e2t maturii g\u00e2ndeau la fel cum fuseser\u0103 educa\u021bi. Veneau apoi alte legende, povestiri \u0219i mituri despre evrei, mo\u0219tenite de opinia public\u0103 cre\u0219tin\u0103. Pasajele din c\u0103r\u021bile sfinte cre\u0219tine care-i condamnau pe evrei au fost scoase sau obturate \u0219i omise la catolici abia dup\u0103 anul 1959 \u0219i mai ales dup\u0103 Conciliul Vatican II, din 1963-1965, iar la ortodoc\u0219i ele au fost reduse ca folosire (sau comentate ca fiind potrivite numai epocii cre\u0219tinismului primar) tot dup\u0103 Al Doilea R\u0103zboi Mondial. A\u0219adar, genera\u021bia lui Goga, ca \u0219i anterior genera\u021bia lui Eminescu \u00eenv\u0103\u021baser\u0103 numai lucruri negative despre evrei. Oare sunt Goga, Eminescu \u0219i contemporanii lor vinova\u021bi de educa\u021bia care li s-a dat? S-au educat ei singuri \u00een manier\u0103 antisemit\u0103? Nu ar fi mai \u00een\u021belept, \u00eenainte de a judeca implacabil, precum cur\u021bile de justi\u021bie ale Inchizi\u021biei, s\u0103 vedem cum ar\u0103ta epoca. Era, \u00een epoc\u0103, ilegal \u0219i imoral s\u0103 fii antisemit? Nici pomeneal\u0103! Dimpotriv\u0103, atitudinea aceasta f\u0103cea parte din via\u021ba cotidian\u0103 a cre\u0219tinilor. La fel de aspru \u0219i necru\u021b\u0103tor \u00eenv\u0103\u021bau atunci \u0219i evreii despre \u201egoimi\u201d (neevrei). \u00cen unele pasaje din Talmud scrie c\u0103 cre\u0219tinii \u2013 \u00een anumite \u00eemprejur\u0103ri \u2013 trebuiau s\u0103 fie uci\u0219i. Educa\u021bia aceasta reciproc negativ\u0103 a stat \u00een centrul vie\u021bii oamenilor secole la r\u00e2nd, fiindc\u0103 a\u0219a se credea atunci c\u0103 este bine, corect, cinstit, legal \u0219i moral. Nici Eminescu, nici Goga, nici Mircea Eliade \u0219i nici Mircea Vulc\u0103nescu nu sunt vinova\u021bi pentru aceast\u0103 mentalitate, pentru acest fel de a vedea lumea, pentru orientarea pe care o luaser\u0103 regimurile politice la un moment dat.<\/p>\n Mai este aici un aspect foarte important. Oare a reflectat Octavian Goga \u00een crea\u021bia sa sentimente antisemite? Fiindc\u0103 dac\u0103 a fost a\u0219a, atunci implica\u021biile ar fi grave, deoarece, prin republicarea poeziilor sale, s-ar perpetua la genera\u021biile actuale atitudini pe care legile \u0219i morala prezente le condamn\u0103.\u00a0<\/em><\/strong>Dar nu exist\u0103 nimic antisemit, rasist sau xenofob \u00een crea\u021bia lui Octavian Goga. Poetul a reflectat sufletul rom\u00e2nesc \u00een rotunjimea lui \u0219i a descris la nivel poetic, literar sentimentul de a fi rom\u00e2n sau, altfel spus, identitatea rom\u00e2neasc\u0103. Se poate ca acest fel de a vedea via\u021ba s\u0103 nu mai plac\u0103 unora ast\u0103zi, se poate c\u0103 \u201epl\u00e2ngerea\u201d lui Goga din \u201eOltul\u201d sau \u201eNoi\u201d s\u0103 li se par\u0103 unor \u201elamentare\u201d gratuit\u0103, se poate ca peisajul rural \u201eidilic\u201d s\u0103-i deranjeze pe cei n\u0103scu\u021bi pe caldar\u00e2m \u00een ora\u0219e. Dar poetul nu este vinovat de aceast\u0103 lips\u0103 de receptare sau de receptarea nepotrivit\u0103. Sunt \u00eenc\u0103 destul care gust\u0103 mesajul transmis de scriitor. Goga a tr\u0103it aproape patru decenii sub un regim asupritor \u0219i a fost discriminat ca rom\u00e2n \u00een \u021bara sa, \u00een \u021bara str\u0103mo\u0219ilor s\u0103i. Dup\u0103 1918, convins c\u0103 Rom\u00e2nia este a rom\u00e2nilor, a\u0219a cum Polonia trebuie s\u0103 fie a polonezilor, dup\u0103 cum Fran\u021ba e a francezilor \u0219i Anglia a englezilor \u0219i a\u0219a mai departe, c\u0103 se terminase cu imperiile multina\u021bionale dominatoare, a optat pentru \u0219tergerea din mintea rom\u00e2nilor transilvani a sentimentului de slug\u0103, inoculat secole la r\u00e2nd de st\u0103p\u00e2nii str\u0103ini. Dac\u0103 a gre\u0219it, \u201egre\u0219eala\u201d se poate eviden\u021bia numai prin mentalitatea contemporan\u0103 discriminatorie \u0219i nu prin valorile epocii sale pe care le-a ilustrat frumos. Orice societate are lumini \u0219i umbre. Ca cet\u0103\u021bean rom\u00e2n din Rom\u00e2nia anilor 1930, Goga nu a gre\u0219it cu nimic, nu a \u00eenc\u0103lcat nicio lege. Fire\u0219te, dac\u0103 ar fi comis crime (dac\u0103 ar fi f\u0103cut moarte de om), lucrurile s-ar schimba, fiindc\u0103 crimele nu se prescriu. Dar Goga nu a luat m\u0103suri de ucidere a nim\u0103nui. Cei care le-au luat au fost condamna\u021bi la Tribunalul de la N\u00fcrnberg \u0219i la celelalte tribunale, cum a fost la noi \u201eTribunalul Poporului\u201d (vegheat, cu voia Occidentului, de zbirii lui Stalin).<\/p>\n \u00cen fine, mai trebuie repetat c\u0103 legile nu se aplic\u0103 retroactiv. Acesta este un vechi principiu de drept: nu pot s\u0103 condamn pe cineva azi pentru fapte de ieri, c\u00e2nd legea penal\u0103 respectiv\u0103 nu exista. Pot s\u0103-i condamn \u00eens\u0103, pe baza legii Vexler, pe aceia care de-acum \u00eenainte ar promova idei condamnate de aceast\u0103 lege, inclusiv pe aceia care l-ar l\u0103uda pe Goga pentru m\u0103surile sale antisemite. Dar pe Goga nu am cum \u0219i de ce s\u0103-l condamn. La fel, cererile aberante de interzicere a str\u0103zilor, busturilor, statuilor, institu\u021biilor cu numele lui Octavian Goga, de \u0219tergere a lor sau de redenumire trebuie ignorate. Orice instan\u021b\u0103 de judecat\u0103 nu poate s\u0103 dea dreptate celor care cer trecerea la index a numelui scriitorului, din motivele detaliate mai sus. Neretroactivitatea legii penale \u00een Rom\u00e2nia este o prevedere constitu\u021bional\u0103. Aceast\u0103 prevedere este \u00eenc\u0103lcat\u0103 doar \u00een dictaturi, \u00een regimuri care suspend\u0103 constitu\u021biile democrate, care se declar\u0103 \u201eiliberale\u201d, care ac\u021bioneaz\u0103 ca regimurile de m\u00e2n\u0103 forte. \u00centr-o societate democratic\u0103 nu exist\u0103 delict de opinie. A scoate numele lui Goga din spa\u021biul public este o \u00eenc\u0103lcare a Constitu\u021biei Rom\u00e2niei \u0219i cur\u021bile noastre de justi\u021bie vor \u00eempiedica \u00een mod sigur o astfel de nedreptate.<\/p>\n \u00cen acest moment, asist\u0103m \u00een lume \u0219i \u00een Rom\u00e2nia la denun\u021buri culturale menite s\u0103 duc\u0103 la alc\u0103tuirea unor liste (indexuri) de lucr\u0103ri \u0219i de autori interzi\u0219i, \u00eentocmai cu au f\u0103cut Hitler \u0219i Stalin, precum \u0219i cei care le-au urmat ideile. Dac\u0103 Legea Vexler s-ar aplica retroactiv, atunci ar putea fi declara\u021bi \u201eneconformi\u201d \u0219i demni de a fi sco\u0219i din spa\u021biul public Mihai Eminescu, Nicolae Iorga, Mircea Eliade, Emil Cioran, Alexandru Vaida-Voevod, Petre \u021au\u021bea, Gheorghe I. Br\u0103tianu, Nicolae Paulescu, Radu Gyr, Sabin Manuil\u0103, dar \u0219i Vasile Alecsandri \u0219i Mihail Kog\u0103lniceanu \u0219i mul\u021bi al\u021bii. Am putea cobor\u00ee mai mult \u00een timp, \u00een secolele al XIX-lea \u0219i chiar al XVIII-lea. Nici Ion Budai-Deleanu nu a fost corect politic, fiindc\u0103 a scris \u201e\u021aiganiada\u201d, nici cei care au folosit cuv\u00e2ntul \u201e\u021bigan\u201d. Ce facem apoi cu aceia care au folosit cuv\u00e2ntul \u201ejidan\u201d sau \u201ejidov\u201d, pe c\u00e2nd nu exista \u00een limba rom\u00e2n\u0103 cuv\u00e2ntul \u201eevreu\u201d? Ar trebui s\u0103-i condamn\u0103m pe to\u021bi. Dac\u0103 mergem \u00een secolul al XVII-lea \u0219i mai jos, spre Evul Mediu, g\u0103sim \u0219i mai mul\u021bi \u201evinova\u021bi\u201d. \u00cen Statele Unite, guvernarea lui Donald Trump a oprit astfel de manifest\u0103ri ru\u0219inoase, dar \u00een Europa \u00eenc\u0103 ele exist\u0103. Natural, trebuie s\u0103 vedem, \u00een al dou\u0103sprezecelea, ceas dac\u0103 aceast\u0103 cale e bun\u0103, dac\u0103 ea conduce spre ceva bun. Cea mai important\u0103 \u00eentrebare care a\u0219teapt\u0103 neap\u0103rat r\u0103spuns este urm\u0103toarea: Opresc sau diminueaz\u0103 aceste m\u0103suri manifest\u0103rile de antisemitism? D\u0103r\u00e2marea busturilor lui Octavian Goga spore\u0219te dragostea rom\u00e2nilor fa\u021b\u0103 de evrei, tocmai acum, c\u00e2nd Uniunea European\u0103 condamn\u0103 excesele guvernului Netanyahu (ale Israelului, \u00een fond) din F\u00e2\u0219ia Gaza \u0219i din sudul Libanului? Cele trei filtre ale lui Socrate r\u0103m\u00e2n la ordinea zilei: adev\u0103rul, bun\u0103tatea \u0219i folosul. Cu alte cuvinte, o fapt\u0103, o ac\u021biune, o m\u0103sur\u0103 trebuie luate numai dac\u0103 se bazeaz\u0103 pe adev\u0103r, dac\u0103 \u00eendeamn\u0103 la bun\u0103tate \u0219i dac\u0103 aduc folos indivizilor, comunit\u0103\u021bii, lumii. Cum s\u0103 cred eu, legiuitor sau executiv, c\u0103 dac\u0103 sparg cu ciocanul busturile lui Octavian Goga de la Ia\u0219i, de la Alba Iulia \u0219i de oriunde, voi aduce adev\u0103r, bun\u0103tate \u0219i folos \u00een societate? Cum s\u0103 cred c\u0103 voi eradica prin asta antisemitismul? Unde scrie pe vreun bust sau pe vreo strad\u0103 sau pe vreo institu\u021bie c\u0103 Goga e l\u0103udat fiindc\u0103 a fost antisemit? Fire\u0219te, trebuie s\u0103 \u0219tim c\u0103 poetul a fost antisemit, s\u0103 respingem azi ideile antisemite, dar s\u0103 p\u0103str\u0103m mo\u0219tenirea sa bun\u0103, opera sa poetic\u0103, marea sa lucrare de patriot rom\u00e2n c\u00e2nd a luptat pentru unirea Transilvaniei cu Rom\u00e2nia. Altminteri, dac\u0103 arunc\u0103m, \u00eempreun\u0103 cu un r\u0103u, tot binele, unde ajungem? Condamnarea\u00a0post factum<\/em>\u00a0a lui Goga, la aproape un secol de la moartea sa, este interpretat\u0103 de majoritatea rom\u00e2nilor drept o manifestare de antirom\u00e2nism. Cine va condamna antirom\u00e2nismul din prezent \u0219i din istoria noastr\u0103? De ce trebuie condamna\u021bi rom\u00e2nii care i-au ur\u00e2t pe str\u0103ini, dar str\u0103inii care i-au ur\u00e2t pe rom\u00e2ni nu? Se pot face, la nevoie, \u0219i liste cu str\u0103ini remarcabili care i-au dispre\u021buit, asuprit, b\u0103tut \u0219i ucis pe rom\u00e2ni. \u00cei l\u0103s\u0103m pe ace\u0219tia neatin\u0219i? Aflu c\u0103, din p\u0103cate, am avut dreptate, c\u0103 \u201ea fost vandalizat\u0103\u201d sinagoga din Alba Iulia. Atacurile la adresa lui Octavian Goga nasc alte atacuri. Ele nu diminueaz\u0103 deloc antisemitismul, ci \u00eel sporesc, ca s\u0103 ofere obiectul muncii unor institute \u201ede cercet\u0103ri\u201d, unor ONG-uri care r\u0103scolesc trecutul ca s\u0103 re\u00eenvie himere, ca s\u0103 dea salarii unor propagandi\u0219ti ai r\u0103ului.<\/p>\n