[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/radiogoldfm.ro\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/mihai-viteazul-statuie_ver_2.pnghttps:\/\/radiogoldfm.ro\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/mihai-viteazul-statuie_ver_2.png”]<\/p>\n
Acum exact 426 de ani, \u00een ziua de 9 iulie a anului 1600, se producea unul dintre cele mai importante evenimente din istoria rom\u00e2nilor din Transilvania. Marele voievod Mihai Viteazul, cel care a realizat prima mare Unire a provinciilor rom\u00e2ne\u0219ti, emitea un hrisov domnesc prin care \u00eentemeia Mitropolia rom\u00e2neasc\u0103 din Ardeal \u0219i oficializa astfel religia cre\u0219tin-ortodox\u0103 pe care o \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ea popula\u021bia b\u0103\u0219tina\u0219\u0103 majoritar\u0103.<\/p>\n
Evenimentul a avut loc la c\u00e2teva luni dup\u0103 victoria de la \u0218elimb\u0103r \u0219i intrarea triumfal\u0103 a lui Mihai Viteazul \u00een Alba Iulia (B\u0103lgrad), la 1 noiembrie 1599. Ajuns st\u0103p\u00e2n al Transilvaniei, voievodul s-a confruntat cu realitatea juridic\u0103 a Principatului, unde, \u00een baza sistemului cunoscut sub numele de Unio Trium Nationum, rom\u00e2nii erau considera\u021bi doar o popula\u021bie tolerat\u0103, iar credin\u021ba lor ortodox\u0103 nu beneficia de recunoa\u0219tere oficial\u0103.<\/p>\n
\u00cen locul unei confrunt\u0103ri directe cu nobilimea vremii, Mihai Viteazul a ales o strategie politic\u0103 \u0219i diplomatic\u0103 menit\u0103 s\u0103 consolideze pozi\u021bia rom\u00e2nilor prin \u00eent\u0103rirea institu\u021biei biserice\u0219ti. El a \u00een\u021beles c\u0103 Biserica putea deveni principalul factor de organizare \u0219i p\u0103strare a identit\u0103\u021bii na\u021bionale.<\/p>\n
\u00cen acest scop, domnitorul a ridicat la Alba Iulia o nou\u0103 catedral\u0103 mitropolitan\u0103 din piatr\u0103, \u00een apropierea cet\u0103\u021bii, dup\u0103 ce vechea biseric\u0103 ortodox\u0103 fusese distrus\u0103 de autorit\u0103\u021bile locale.<\/p>\n
Punctul culminant al acestui proces l-a constituit hrisovul din 9 iulie 1600, prin care mitropolitul Ioan de la Prislop primea jurisdic\u021bie asupra tuturor \u021binuturilor rom\u00e2ne\u0219ti din Transilvania \u0219i din regiunile vestice. Documentul \u00eel recuno\u0219tea drept \u201eArhiepiscop \u0219i Mitropolit al B\u0103lgradului, Vadului, Silva\u0219ului, F\u0103g\u0103ra\u0219ului, Maramure\u0219ului \u0219i al episcopilor din \u021aara Ungureasc\u0103\u201d.<\/p>\n
Din punct de vedere canonic, noua Mitropolie era pus\u0103 sub autoritatea Mitropoliei \u021a\u0103rii Rom\u00e2ne\u0219ti, cu sediul la T\u00e2rgovi\u0219te, realiz\u00e2nd astfel o unitate spiritual\u0103 a rom\u00e2nilor care a precedat cu mult unirea politic\u0103.<\/p>\n
Mihai Viteazul a adoptat \u0219i m\u0103suri sociale importante \u00een favoarea popula\u021biei rom\u00e2ne\u0219ti. Preo\u021bii ortodoc\u0219i au fost sco\u0219i din starea de iob\u0103gie \u0219i scuti\u021bi de obliga\u021biile fa\u021b\u0103 de nobilii maghiari, dob\u00e2ndind un statut apropiat de cel al clerului religiilor privilegiate. Totodat\u0103, mai multe comunit\u0103\u021bi rom\u00e2ne\u0219ti au primit drepturi privind folosirea p\u0103\u0219unilor \u0219i a apelor, m\u0103suri care au \u00eembun\u0103t\u0103\u021bit condi\u021biile de trai ale popula\u021biei majoritare din Transilvania.<\/p>\n
Aceste reforme au avut \u00eens\u0103 o existen\u021b\u0103 scurt\u0103. Dup\u0103 asasinarea lui Mihai Viteazul pe C\u00e2mpia Turzii, \u00een august 1601, mare parte dintre privilegiile acordate rom\u00e2nilor au fost anulate. Noua catedral\u0103 mitropolitan\u0103 ridicat\u0103 la Alba Iulia a fost demolat\u0103 din ordinul generalului imperial Giorgio Basta, pentru a elimina unul dintre cele mai puternice simboluri ale afirm\u0103rii rom\u00e2nilor ortodoc\u0219i din Transilvania.<\/p>\n
De\u0219i existen\u021ba sa institu\u021bional\u0103 a fost \u00eentrerupt\u0103, Mitropolia \u00eentemeiat\u0103 de Mihai Viteazul a r\u0103mas un reper fundamental \u00een istoria Bisericii Ortodoxe Rom\u00e2ne \u0219i a rom\u00e2nilor transilv\u0103neni. Istoricii o consider\u0103 prima \u00eencercare reu\u0219it\u0103 de organizare unitar\u0103 a Bisericii rom\u00e2ne\u0219ti din Transilvania sub autoritatea unei ierarhii proprii \u0219i \u00een comuniune cu Mitropolia \u021a\u0103rii Rom\u00e2ne\u0219ti, experien\u021b\u0103 care avea s\u0103 inspire, peste dou\u0103 secole \u0219i jum\u0103tate, reorganizarea mitropolitan\u0103 realizat\u0103 de Sf\u00e2ntul Andrei \u0218aguna.<\/p>\n
surs\u0103: ziua.md<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n