{"id":1971170,"date":"2026-06-01T17:19:48","date_gmt":"2026-06-01T14:19:48","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1971170"},"modified":"2026-06-01T17:19:48","modified_gmt":"2026-06-01T14:19:48","slug":"cand-si-cum-scapam-de-progresism","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1971170","title":{"rendered":"C\u00e2nd \u0219i cum sc\u0103p\u0103m de progresism?"},"content":{"rendered":"<p>[analyse_image type=&#8221;featured&#8221; src=&#8221;https:\/\/www.banatulazi.ro\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/cristian-clipa-bookfest-2024-132-768&#215;512-1.jpg&#8221;]<\/p>\n<div class=\"td_block_wrap tdb_single_content tdi_64 td-pb-border-top td_block_template_1 td-post-content tagdiv-type\" data-td-block-uid=\"tdi_64\">\n<div class=\"tdb-block-inner td-fix-index\">\n<p>Dintr-o defini\u021bie de dic\u021bionar, afl\u0103m c\u0103 \u201eprogresistul\u201d este un partizan ardent al progresului pe plan politic, social, economic sau cultural, respectiv un adept al dezvolt\u0103rii, al mersului \u00eenainte \u0219i al schimb\u0103rii \u00een bine a societ\u0103\u021bii. Straniu pentru mine este \u00eens\u0103 faptul c\u0103 dic\u021bionarul mai sus evocat nu insist\u0103 asupra identit\u0103\u021bii, calit\u0103\u021bii ori specificit\u0103\u021bii scopului pe care \u00eel urm\u0103re\u0219te un progresist, ci mai degrab\u0103 pune accentul pe crezul interiorizat de cel care crede \u00een progres. Cei mai mul\u021bi dintre oameni sunt de acord cu ideea c\u0103 progresul este, \u00een esen\u021b\u0103, un lucru bun, pentru c\u0103 el \u00eencapsuleaz\u0103 idei \u0219i, respectiv, categorii subsumate unei socio-filosofii ascensionale: evolu\u021bie, dezvoltare, cre\u0219tere, maturizare, \u00eembun\u0103t\u0103\u021bire etc. Problema nu este progresul, ci progresismul. Acesta din urm\u0103 dep\u0103\u0219e\u0219te limitele unei convingeri a\u0219ezate \u00een interiorul sferei de cuprindere a ideii de \u201emai bine\u201d \u0219i pretinde \u2014 de cele mai multe ori, tacit \u0219i, prin urmare, disimulat \u2014 un categoric statut ideologic. \u0218tiu c\u0103 sunt mul\u021bi dintre aceia care cred c\u0103 ideologia \u2014 \u00een calitatea sa de concept socio-filosofic, valorificabil \u00een sfera \u0219tiin\u021belor politice, dar \u0219i \u00een confruntarea politic\u0103 pragmatic\u0103 \u2014 \u0219i-a dus traiul \u0219i \u0219i-a p\u0103pat m\u0103laiul. Nu sunt pu\u021bini cei care au ajuns s\u0103 cread\u0103 c\u0103, ast\u0103zi, locul ideologiei a fost luat de o a\u0219a-numit\u0103 tehnocra\u021bie, la dispozi\u021bia c\u0103reia se g\u0103se\u0219te o birocra\u021bie, un fel de tandem simbiotic care \u00ee\u0219i propune s\u0103 guverneze societ\u0103\u021bile organizate politic a\u0219a cum un consiliu de administra\u021bie conduce \u0219i administreaz\u0103 patrimoniul unei corpora\u021bii. \u0218i mai \u0219tiu \u0219i c\u0103 aceast\u0103 discreditare a ideologiei a condus la barbaria guvern\u0103rilor tehnocrate, care pot fi oricum, dar \u00een niciun caz potrivite pentru un regim politic ce se pretinde a fi democratic, reprezentativ \u0219i pluralist.<\/p>\n<p>Ce este progresismul? Dic\u021bionarele generaliste nu ne spun. O fac \u00eens\u0103 c\u00e2teva dic\u021bionare specializate \u00een arii terminologice din zona politologiei, a sociologiei sau a dreptului. Invariabil, progresismul este descris ca fiind o filosofie politic\u0103 de st\u00e2nga, care \u00ee\u0219i propune s\u0103 schimbe societatea, cu sau chiar f\u0103r\u0103 acordul ei. El \u2014 progresismul \u2014 pretinde a se trage din iluminism \u0219i se asociaz\u0103 deseori cu liberalismul social (care este un curent al st\u00e2ngii politice moderate), cu social-democra\u021bia, ba chiar \u0219i cu cre\u0219tin-democra\u021bie (din care, c\u00e2t am reu\u0219it eu s\u0103 \u00een\u021beleg) preia doar ceea ce \u00eei convine. Este \u00eens\u0103 evident, pentru oricine este dispus s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 documentat pe marginea acestui subiect, faptul c\u0103 progresismul subsumeaz\u0103 un set de principii, valori \u0219i credin\u021be cu un evident caracter colectivist. Progresi\u0219tilor le repugn\u0103 formulele tradi\u021bionale de via\u021b\u0103 individual\u0103, sunt sc\u00e2rbi\u021bi de individualism \u0219i feti\u0219izeaz\u0103 ideea de interes de mas\u0103. Individul conteaz\u0103 mai pu\u021bin, spre deloc, fiind precump\u0103nitor, \u00een orice situa\u021bie, interesul de grup, pe care numai ei \u2014 progresi\u0219tii \u2014 sunt capabili s\u0103-l identifice, s\u0103-l defineasc\u0103, s\u0103-l descrie \u0219i, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, s\u0103-l impun\u0103. Sub pretexte care frizeaz\u0103 deseori ridicolul \u2014 \u0219i care se pot numi \u201eecologism\u201d, \u201efeminism\u201d, \u201ecorectitudine politic\u0103\u201d sau <em>\u201eelgibitism\u201d<\/em> \u2014, progresi\u0219tii promoveaz\u0103 un model social \u00een interiorul c\u0103ruia tot ceea ce este tradi\u021bional, clasic ori majoritar acceptat trebuie \u00eenlocuit, spulberat sau, \u00een cel mai bun caz, marginalizat. Ierarhiile \u0219i valorile asimilate de societate, decenii ori chiar secole la r\u00e2nd, trebuie nimicite, devalorizate sau chiar demonizate. Orice form\u0103 de verticalism social trebuie abandonat \u0219i \u00eenlocuit cu modele orizontale de vie\u021buire colectiv\u0103, cu suprafa\u021b\u0103 c\u00e2t mai mare, dar cu o \u00een\u0103l\u021bime c\u00e2t mai mic\u0103. Din p\u0103cate, lucrurile nu se opresc aici. Pentru a se impune, progresismul mizeaz\u0103 pe violen\u021b\u0103, at\u00e2t \u00een confruntarea cu adversarii politici, c\u00e2t \u0219i la nivel institu\u021bional. Dat\u0103 fiind ne\u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irea \u201evalorilor progresiste\u201d, nesupunerii \u00een rela\u021bia cu progresi\u0219tii ori critica f\u0103cut\u0103 lor, numero\u0219i angaja\u021bi din sistemul institu\u021bional al administra\u021biei publice sunt elibera\u021bi din func\u021biile ocupate sub pretextul unor nesf\u00e2r\u0219ite reforme, restructur\u0103ri \u0219i reorganiz\u0103ri. Munca \u0219i proprietatea individual\u0103, \u00eendeosebi cea de dimensiuni mici \u0219i mijlocii, sunt supuse unui regim fiscal insuportabil. Adep\u021bii altor curente politice sunt desfigura\u021bi imagologic, prin atribuirea unor convingeri politice antieuropene, na\u021bionaliste sau suveraniste ori prin catalogarea acestora drept putini\u0219ti sau trumpi\u0219ti (pentru c\u0103 trumpismul este aproape la fel de r\u0103u ca putinismul). Toate acestea, \u00een numele necesit\u0103\u021bii ca lumea, societatea \u0219i oamenii s\u0103 fie schimba\u021bi \u0219i determina\u021bi s\u0103 g\u00e2ndeasc\u0103 <em>altfel<\/em> \u2014 \u00een acord cu tezele progresiste \u2014 \u0219i, eventual, s\u0103 nu mai g\u00e2ndeasc\u0103 deloc. Pentru atingerea acestui scop, trebuie generalizat modelul \u0219colii f\u0103r\u0103 carte \u0219i, totodat\u0103, vitregit\u0103 de orice regul\u0103 de disciplin\u0103.<\/p>\n<p>Din nefericire, \u00een logica progresismului barbarizat, societatea se sectarizeaz\u0103 \u0219i se scufund\u0103 \u00een haos, nesiguran\u021b\u0103 sau dezn\u0103dejde, fiind tentat\u0103, \u00een str\u0103duin\u021ba ei de a se salva, s\u0103 priveasc\u0103 spre for\u021be politice extremiste. Cum sc\u0103p\u0103m de flagelul progresist? Singuri, doar noi, rom\u00e2nii, nu o putem face. E nevoie de un context interna\u021bional favorabil \u0219i de o aliniere (politic\u0103) a planetelor \u00een aceast\u0103 \u021bar\u0103. Din Statele Unite, au \u00eenceput s\u0103 vin\u0103 spre Europa c\u00e2teva semnale \u00eencurajatoare, antiprogresiste. Apoi, c\u00e2teva \u021b\u0103ri din Apusul Europei se preg\u0103tesc de alegeri parlamentare \u0219i\/sau preziden\u021biale, \u00een urma c\u0103rora, cel mai probabil, for\u021bele politice conservatoare vor dob\u00e2ndi rezultate bune \u0219i, pe alocuri, chiar foarte bune. Noile realit\u0103\u021bi politice euro-atlantice de dup\u0103 aceste alegeri vor genera efecte \u0219i \u00een Rom\u00e2nia. Partide care ast\u0103zi \u00eenc\u0103 mai sunt calificate drept potrivnice intereselor Statului \u0219i ale Na\u021biunii Rom\u00e2ne vor deveni, foarte repede, frecventabile \u0219i vor fi chemate la guvernare ori chiar vor pretinde exerci\u021biul guvern\u0103rii. Odat\u0103 consumat\u0103 aceast\u0103 schimbare politic\u0103, cel mai probabil, ideologia progresist\u0103 va fi, treptat, abandonat\u0103. Fenomenul nu este \u0219i nici n-ar trebui privit \u00een termenii unei catastrofe. Dar \u00een contextul consum\u0103rii lui, nu exclud apari\u021bia unor convulsii sociale. Va depinde de institu\u021biile politice, administrative \u0219i judiciare \u2014 sc\u0103pate de \u201emorbul progresist\u201d \u2014 s\u0103 recupereze ordinea public\u0103, eventual periclitat\u0103 de aceste convulsii. Mai apoi, \u00eentr-un climat de pace social\u0103, f\u0103r\u0103 excese \u0219i \u00een deplin respect pentru drepturile \u0219i libert\u0103\u021bile fundamentale <em>ale tuturor<\/em>, trebuie reconstruit\u0103 societatea, nu at\u00e2t din perspectiv\u0103 socio-economic\u0103 \u0219i institu\u021bional\u0103, c\u00e2t mai ales din punct de vedere etic \u0219i moral. O perspectiv\u0103 care oblig\u0103 la reconstruc\u021bia ierarhiilor, la reinteriorizarea valorilor tradi\u021bionale, la re\u00eentronizarea disciplinei sociale, la recuperarea gustului pentru munc\u0103, la recon\u0219tientizarea rolului social al familiei \u0219i, nu \u00een ultimul r\u00e2nd, la rea\u0219ezarea \u00een min\u021bile \u0219i \u00een sufletele rom\u00e2nilor a civismului \u0219i a patriotismului echilibrat, acela care (\u00ee\u021bi) pretinde s\u0103-\u021bi iube\u0219ti discret, decent \u0219i responsabil \u021bara, fiind m\u00e2ndru c\u0103, \u00eentr-un fel sau altul, \u00eei apar\u021bii.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>[analyse_source url=&#8221;https:\/\/www.banatulazi.ro\/cand-si-cum-scapam-de-progresism\/&#8221;]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[analyse_image type=&#8221;featured&#8221; src=&#8221;https:\/\/www.banatulazi.ro\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/cristian-clipa-bookfest-2024-132-768&#215;512-1.jpg&#8221;] Dintr-o defini\u021bie de dic\u021bionar, afl\u0103m c\u0103 \u201eprogresistul\u201d este un partizan ardent al progresului pe plan politic, social, economic sau cultural, respectiv un adept al dezvolt\u0103rii, al mersului \u00eenainte \u0219i al schimb\u0103rii \u00een bine a societ\u0103\u021bii. Straniu pentru mine este \u00eens\u0103 faptul c\u0103 dic\u021bionarul mai sus evocat nu insist\u0103 asupra identit\u0103\u021bii, calit\u0103\u021bii ori [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[185,226],"class_list":["post-1971170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-romania","tag-banatulazi-ro","tag-crawlmanager"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1971170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1971170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1971170\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1971170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1971170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1971170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}