{"id":1913126,"date":"2026-05-01T07:10:19","date_gmt":"2026-05-01T04:10:19","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1913126"},"modified":"2026-05-01T07:10:19","modified_gmt":"2026-05-01T04:10:19","slug":"tic-tac-pentru-democratie-se-apropie-de-termenul-de-valabilitate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1913126","title":{"rendered":"Tic-Tac pentru democra\u021bie: se apropie de termenul de valabilitate"},"content":{"rendered":"

[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/www.incorectpolitic.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Democracy_is_an_Illusion.jpg”]<\/p>\n

\n

Incorect Poilitic<\/strong>
\nMai 1, 2026<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

Tic-Tac pentru democra\u021bie: se apropie de termenul de valabilitate<\/strong><\/h2>\n

Via Trenduri<\/a>:<\/em><\/p>\n

Dac\u0103 am sta s\u0103 privim corect, f\u0103r\u0103 isterie \u0219i f\u0103r\u0103 alte \u0219abloane, am constata simplu c\u00e2teva elemente care ne-ar face s\u0103 tremur\u0103m de indignare. \u00cen primul r\u00e2nd eviden\u021ba c\u0103\u00a0nu exist\u0103 niciun \u201econtract social\u201d<\/b>. A fost inven\u021bia unui deviant care tr\u0103ia din mila unor bog\u0103ta\u0219i ai vremii, ori foarte pro\u0219ti, ori la fel de devian\u021bi ca \u0219i respectivul. Ace\u0219tia \u00eel \u201einvitau\u201d s\u0103 le fie oaspete. Astfel, nem\u00e2ncatul se transforma \u00een \u00eembuibat pentru a-\u0219i expune abera\u021biile. Care, fie vorba \u00eentre noi, erau ni\u0219te t\u00e2mpenii cu priz\u0103 la agrama\u021bi \u0219i cretini cu bani.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ideile egalitariste sunt false din concept<\/b>. At\u00e2ta timp c\u00e2t unul e mai \u00eenalt dec\u00e2t cel\u0103lalt, altul gras sau slab s.a.m.d. orice egalitarism e un reduc\u021bionism f\u0103r\u0103 sens. Democra\u021bia este un egalitarism fals \u00een fa\u021ba legii. Dac\u0103 \u00eemi spune\u021bi c\u0103 ave\u021bi acelea\u0219i drepturi \u00een fa\u021ba legii cu Soros, Musk sau mai \u0219tiu eu cine altcineva(dintre cei vizibili!), atunci e clar c\u0103 halucina\u021bi \u0219i tr\u0103i\u021bi \u00een iluzie. G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 doar c\u0103 b\u0103sescu nu a pl\u0103tit \u0219i nu va pl\u0103ti nimic pentru tic\u0103lo\u0219iile f\u0103cute. Iat\u0103 de ce nu exist\u0103 nicio egalitate, ci doar un slogan care le este v\u00e2ndut pro\u0219tilor.<\/p>\n

Libertatea asigurat\u0103 de stat e o iluzie!<\/b>\u00a0\u00cen toate societ\u0103\u021bile a\u0219a-zis democratice, libertatea e un slogan, limit\u00e2ndu-se la \u201edreptul<\/i>\u201d t\u0103u de a comenta pe temele decise de cei invizibili. Nu exist\u0103 libertate real\u0103 \u0219i cel mai bine s-a v\u0103zut \u00een a\u0219a-zisa pandemie COVID. A\u021bi uitat de oamenii \u00eenchi\u0219i \u00een propriile case, transformate \u00een pu\u0219c\u0103rii ale statului, de contestarea drepturilor asupra propriului corp \u0219i de at\u00e2tea alte abera\u021bii pe care le-am v\u0103zut cu ochiul liber \u0219i pe care le credeam imposibil de pus \u00een practic\u0103? Iar aici vorbim despre societ\u0103\u021bile care se bat cu c\u0103r\u0103mida-n piept c\u0103 sunt \u201edemocratice<\/i>\u201d, c\u0103 respect\u0103 a\u0219a-zisele \u201edrepturi ale omului<\/i>\u201d \u0219i restul sloganelor asociate.\u00a0C\u00e2nd cineva pretinde c\u0103-\u021bi d\u0103 libertatea, pur \u0219i simplu, doar pretinde asta, \u00een realitate f\u0103c\u00e2ndu-se st\u0103p\u00e2n peste libertatea ta<\/b>. E ceva mult mai periculos dec\u00e2t crezi \u00eentruc\u00e2t atunci c\u00e2nd \u0219tii c\u0103 nu e\u0219ti liber, cel pu\u021bin cau\u021bi s\u0103 fii liber, dar c\u00e2nd e\u0219ti anesteziat \u0219i \u021bi se spune c\u0103 e\u0219ti liber, te afunzi \u00een iluzie, cl\u0103dindu-\u021bi singur pu\u0219c\u0103ria.<\/p>\n

Iat\u0103-ne \u00een fa\u021ba realit\u0103\u021bii. To\u021bi pilonii pe care se fundamentau credin\u021bele noastre \u00een \u201edemocra\u021bie<\/i>\u201d, \u201elibertate<\/i>\u201d, \u201estat de drept<\/i>\u201d s.a.m.d. zboar\u0103 precum o vrabie \u00een momentul \u00een care e\u0219ti pus \u00een fa\u021ba eviden\u021bei.\u00a0Totul e \u00een\u0219el\u0103ciune \u0219i \u00een\u0219el\u0103ciunea e totul\u00a0<\/b>\u00een aceast\u0103 lume!<\/p>\n

De-aici ajungem la chestiunile practice. \u00cen democra\u021bie\u00a0se voteaz\u0103<\/b>, a\u0219a cum se vota \u00een Atena antic\u0103. Se uit\u0103 \u00eens\u0103 c\u0103\u00a0democra\u021bia atenian\u0103\u00a0era, \u00een realitate, o mas\u0103 de aristocra\u021bi care decideau<\/u>, \u00een timp ce munca era asigurat\u0103 de sclavi. Ce s-a schimbat de atunci? Singurul lucru e c\u0103 sclavii au impresia c\u0103 tr\u0103iesc \u00een democra\u021bie, \u00een timp ce num\u0103rul aristocra\u021bilor deciden\u021bi a sc\u0103zut, iar ei sunt ascun\u0219i de public. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

\u00centrebarea num\u0103rul 1 este aceea\u0219i de c\u00e2nd s-a instituit democra\u021bia:\u00a0DE CE SE VOTEAZ\u0102<\/b>? Cum e posibil ca votul unui retardat, care voteaz\u0103 promisiuni \u0219i nu \u0219tie pe ce lume se afl\u0103, s\u0103 valoreze la fel cu cel al unui om cu adev\u0103rat instruit \u0219i con\u0219tient de ceea ce vrea, care voteaz\u0103 \u00een numele unor principii? Ar fi fost \u0219i varianta votului cenzitar, dar \u0219i aceea era nedreapt\u0103 \u00eentruc\u00e2t \u00een clasa celor care votau erau destui prostovani, dilii, rata\u021bi, oameni bun de nimic s.a.m.d. Dovada cea mai bun\u0103 a e\u0219ecului sistemului cenzitar e aceea c\u0103 s-a ajuns la votul universal \u0219i, \u00een final, la abera\u021biile prezentului. Ceea ce ne conduce la concluzia c\u00e2t se poate de logic\u0103, anume aceea c\u0103\u00a0votul e o prostie<\/b>. Sau, ca s\u0103 fiu mai categoric,\u00a0o \u00een\u0219el\u0103ciune<\/b>. O societate nu se poate dezvolta prin vot deoarece votul este despre \u201ece \u00eemi iese \u0219i mie din chestia asta<\/i>\u201d, eventual de la cel\u0103lalt.<\/p>\n

Dar putem l\u0103sa principiile \u0219i dilemele de-o parte dac\u0103 ne uit\u0103m la ceea ce se petrece acum \u00een societate. Pentru a-\u0219i p\u0103stra \u201elocul c\u00e2\u0219tigat<\/i>\u201d, politicianul a transformat societatea \u00eentr-un circ, unde se voteaz\u0103 nu dup\u0103 vreun ra\u021bionament fundamentat de ceva, ci dup\u0103 c\u00e2t e de diliu, tembel, deviant s.a.m.d. e cel propus la vot de procesul electoral. A\u0219a s-a ajuns s\u0103 avem \u00een func\u021bia de pre\u0219edinte un papi\u021boi cu probleme psihice grave, dar pe care nu e OK s\u0103 le afirmi c\u0103, deh, \u0219i nebunii au drepturi. Similar e peste tot \u00een lume. Uita\u021bi-v\u0103 doar la ceea ce se petrece \u00een SUA, anume la lupta fostului pre\u0219edinte \u2013 un bolnav vizibil de demen\u021b\u0103 senil\u0103, care avea nevoie de o \u00eentreag\u0103 echip\u0103 pentru a merge zece pa\u0219i \u00een linie dreapt\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 fac\u0103 nicio gaf\u0103 \u2013 cu actualul pre\u0219edinte, un narcisist aflat \u00een stadiul mediu de instaurare a demen\u021bei, care adoarme \u00een timpul \u00eent\u00e2lnirilor \u0219i care are o singur\u0103 satisfac\u021bie, anume cea de a vedea \u201eheavy bombings<\/i>\u201d. Pe cine s\u0103 alegi dintre cei doi bo\u0219orogi b\u0103\u0219ino\u0219i?<\/p>\n

Nu cred c\u0103 mai trebuie multe argumente pentru a se \u00een\u021belege c\u0103\u00a0votul nu e \u0219i nu a fost niciodat\u0103 o solu\u021bie real\u0103 de dezvoltare<\/b>. De altfel, toate dezvolt\u0103rile masive de infrastructur\u0103 s-au f\u0103cut prin m\u0103suri tiranice, nu prin vot; prin \u00een\u021belegerea pe sub mas\u0103 a a\u0219a-ziselor for\u021be politice care, la ordin, n-au mai pus la \u00eendoial\u0103 proiectul care devenise \u201enecesar<\/i>\u201d.<\/p>\n

Nu cred c\u0103 e cineva care nu-mi d\u0103 dreptate. \u00cens\u0103, chiar dac\u0103 e a\u0219a, apare instantaneu un semn de \u00eentrebare: \u201eA\u0219a e, omule, dar ce pui \u00een loc?<\/i>\u201d. Astfel ajungem \u00een acea \u201edemonstra\u021bie-capcan\u0103<\/i>\u201d prin care ni se induce \u00een eroare, din nou, c\u0103 tr\u0103im \u00een cea mai bun\u0103 dintre lumile posibile. C\u00e2nd afirmi ceea ce am spus anterior, \u021bi se r\u0103spunde cu \u0219ablonul: \u201eDa, ai dreptate, dar p\u00e2n\u0103 acum nu s-a g\u0103sit nicio metod\u0103 mai bun\u0103!<\/i>\u201d. \u0218i e logic s\u0103 nu se fi g\u0103sit, doar interesul este s\u0103 nu se g\u0103seasc\u0103 \u00eentruc\u00e2t altfel societ\u0103\u021bile s-ar remodela, iar parazi\u021bii ar disp\u0103rea.<\/p>\n

Dac\u0103 vei porni de la om \u0219i de la principiile sale naturale, vei \u00een\u021belege c\u0103 votul \u0219i democra\u021bia sunt o t\u00e2mpenie absolut\u0103.\u00a0 Oare \u00een gospod\u0103ria omului se voteaz\u0103 dac\u0103 s\u0103 se mearg\u0103 la s\u0103pat gr\u0103dina, dac\u0103 s\u0103 se cure\u021be grajdiurile, dac\u0103 s\u0103 se mearg\u0103 la mas\u0103 s.a.m.d.? Dar \u00een comunitate, atunci c\u00e2nd e o urgen\u021b\u0103, se voteaz\u0103 dac\u0103 s\u0103 se ias\u0103 pentru ca lumea s\u0103 se apere de o inunda\u021bie, dac\u0103 s\u0103 se mearg\u0103 la un incendiu s.a.m.d. Chiar \u0219i atunci c\u00e2nd e vorba de proiecte care-i implic\u0103 pe to\u021bi membrii comunit\u0103\u021bii, oare se voteaz\u0103 sau se iau deciziile \u00eentr-un mod diferit, \u00een care cei mai gospodari au cumva \u00eent\u00e2ietate? Nu cumva tot ceea ce numim dezbatere este de fapt cea mai mare \u00een\u0219el\u0103torie? Culmea, dezbaterea \u0219i compromisul\u00a0au ajuns ideologia de baz\u0103 a Uniunii Europene. Dar oare ce era de dezb\u0103tut \u00een ceea ce prive\u0219te tentativele tiranice din timpul pseudo-pandemiei, \u00een care acea cvasi-corupt\u0103 Uniune European\u0103 \u00eencerca s\u0103 m\u0103 conving\u0103 de abera\u021bia c\u0103 nu sunt st\u0103p\u00e2n pe propriul corp? Cum ne-am putea\u00a0\u00eent\u00e2lni la jum\u0103tate<\/i>\u00a0\u00eentr-o astfel de dezbatere?<\/p>\n

V-am expus doar c\u00e2teva aspecte pentru a ridica v\u0103lul de pe cea mai mare \u00een\u0219el\u0103torie a prezentului. Dac\u0103 vei \u00een\u021belege c\u0103 ceea ce tr\u0103ie\u0219ti este o \u00een\u0219el\u0103ciune, vei putea s\u0103 prive\u0219ti c\u0103tre esen\u021ba a ceea ce e \u0219i, mai ales, a ceea ce ar trebui s\u0103 fie societatea. Ce oare garanteaz\u0103 c\u0103 tr\u0103nc\u0103neala inutil\u0103 denumit\u0103 \u201edezbatere\u201d, pe orice tem\u0103, poate genera ceva bun? Aiurea, scopul \u00eentregului zgomot generat la nivelul societ\u0103\u021bii este unul singur: acela de a te \u00een\u0219ela, de a te face s\u0103-\u021bi pierzi inutil \u0219i \u00een cel mai prost mod timpul. Pentru c\u0103 altfel dec\u00e2t m\u00e2nc\u00e2ndu-\u021bi inutil timpul, cei din umbr\u0103 nu-\u0219i pot des\u0103v\u00e2r\u0219i planurile tic\u0103loase.<\/p>\n

Oare ce-l intereseaz\u0103 mai mult pe un pensionar am\u0103r\u00e2t: s\u0103 ia o pensie mai mare, care s\u0103-i permit\u0103 un trai decent sau s\u0103 aib\u0103 \u201edreptul la vot<\/i>\u201d. Cu toate c\u0103 logica ne-ar spune c\u0103 prima variant\u0103, un sondaj corect ne-ar ar\u0103ta c\u0103 majoritatea celor \u00eentreba\u021bi ar opta pentru varianta a doua. \u00cen asemenea hal e \u00eendobitocit omul!<\/p>\n

Ceea ce vreau \u00eens\u0103 s\u0103 v\u0103 spun este cu totul altceva, anume faptul c\u0103 timpul tic\u0103ie, curge nemilos \u0219i s-a ajuns deja la momentul \u00een care\u00a0democra\u021bia nu mai e o op\u021biune real\u0103<\/b>. C\u0103derea Occidentului e exemplul cel mai relevant. Aten\u021bie, nu vreau s\u0103 spun c\u0103 modelul alternativ este unul tiranic. Faptul c\u0103 o tiranie o duce mai bine nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 aceasta este cheia, ci totul se \u00eenv\u00e2rte \u00een jurul altei variabile care va remodela societ\u0103\u021bile noastre, anume\u00a0capacitatea de optimiare \u0219i auto-echilibrare<\/u>, de \u00eenlocuire real\u0103 \u0219i g\u0103sire a celei mai bune variante. S-a spus c\u0103 votul popular garanteaz\u0103 c\u0103 statele nu se vor transforma \u00een tiranii ereditare. \u00centr-adev\u0103r, statele nu s-au transformat \u00een monarhii ereditare, dar au virat-o c\u0103tre o structur\u0103 oligarhic\u0103, dominat\u0103 de prostie. Iar o societate proast\u0103 nu are sor\u021bi de izb\u00e2nd\u0103.<\/p>\n

\u00cen c\u00e2teva articole viitoare \u00eemi propun s\u0103 v\u0103 prezint ceva care va r\u0103sturna total modul \u00een care vede\u021bi lumea \u0219i societatea. Dar, pe moment, m\u0103 opresc aici, provoc\u00e2ndu-v\u0103 s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi la ceea ce v-am enumerat \u00een articolul de fa\u021b\u0103.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/div>\n

\n

Incorect Poilitic<\/strong>
\nMai 1, 2026<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

Tic-Tac pentru democra\u021bie: se apropie de termenul de valabilitate<\/strong><\/h2>\n

Via Trenduri<\/a>:<\/em><\/p>\n

Dac\u0103 am sta s\u0103 privim corect, f\u0103r\u0103 isterie \u0219i f\u0103r\u0103 alte \u0219abloane, am constata simplu c\u00e2teva elemente care ne-ar face s\u0103 tremur\u0103m de indignare. \u00cen primul r\u00e2nd eviden\u021ba c\u0103\u00a0nu exist\u0103 niciun \u201econtract social\u201d<\/b>. A fost inven\u021bia unui deviant care tr\u0103ia din mila unor bog\u0103ta\u0219i ai vremii, ori foarte pro\u0219ti, ori la fel de devian\u021bi ca \u0219i respectivul. Ace\u0219tia \u00eel \u201einvitau\u201d s\u0103 le fie oaspete. Astfel, nem\u00e2ncatul se transforma \u00een \u00eembuibat pentru a-\u0219i expune abera\u021biile. Care, fie vorba \u00eentre noi, erau ni\u0219te t\u00e2mpenii cu priz\u0103 la agrama\u021bi \u0219i cretini cu bani.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ideile egalitariste sunt false din concept<\/b>. At\u00e2ta timp c\u00e2t unul e mai \u00eenalt dec\u00e2t cel\u0103lalt, altul gras sau slab s.a.m.d. orice egalitarism e un reduc\u021bionism f\u0103r\u0103 sens. Democra\u021bia este un egalitarism fals \u00een fa\u021ba legii. Dac\u0103 \u00eemi spune\u021bi c\u0103 ave\u021bi acelea\u0219i drepturi \u00een fa\u021ba legii cu Soros, Musk sau mai \u0219tiu eu cine altcineva(dintre cei vizibili!), atunci e clar c\u0103 halucina\u021bi \u0219i tr\u0103i\u021bi \u00een iluzie. G\u00e2ndi\u021bi-v\u0103 doar c\u0103 b\u0103sescu nu a pl\u0103tit \u0219i nu va pl\u0103ti nimic pentru tic\u0103lo\u0219iile f\u0103cute. Iat\u0103 de ce nu exist\u0103 nicio egalitate, ci doar un slogan care le este v\u00e2ndut pro\u0219tilor.<\/p>\n

Libertatea asigurat\u0103 de stat e o iluzie!<\/b>\u00a0\u00cen toate societ\u0103\u021bile a\u0219a-zis democratice, libertatea e un slogan, limit\u00e2ndu-se la \u201edreptul<\/i>\u201d t\u0103u de a comenta pe temele decise de cei invizibili. Nu exist\u0103 libertate real\u0103 \u0219i cel mai bine s-a v\u0103zut \u00een a\u0219a-zisa pandemie COVID. A\u021bi uitat de oamenii \u00eenchi\u0219i \u00een propriile case, transformate \u00een pu\u0219c\u0103rii ale statului, de contestarea drepturilor asupra propriului corp \u0219i de at\u00e2tea alte abera\u021bii pe care le-am v\u0103zut cu ochiul liber \u0219i pe care le credeam imposibil de pus \u00een practic\u0103? Iar aici vorbim despre societ\u0103\u021bile care se bat cu c\u0103r\u0103mida-n piept c\u0103 sunt \u201edemocratice<\/i>\u201d, c\u0103 respect\u0103 a\u0219a-zisele \u201edrepturi ale omului<\/i>\u201d \u0219i restul sloganelor asociate.\u00a0C\u00e2nd cineva pretinde c\u0103-\u021bi d\u0103 libertatea, pur \u0219i simplu, doar pretinde asta, \u00een realitate f\u0103c\u00e2ndu-se st\u0103p\u00e2n peste libertatea ta<\/b>. E ceva mult mai periculos dec\u00e2t crezi \u00eentruc\u00e2t atunci c\u00e2nd \u0219tii c\u0103 nu e\u0219ti liber, cel pu\u021bin cau\u021bi s\u0103 fii liber, dar c\u00e2nd e\u0219ti anesteziat \u0219i \u021bi se spune c\u0103 e\u0219ti liber, te afunzi \u00een iluzie, cl\u0103dindu-\u021bi singur pu\u0219c\u0103ria.<\/p>\n

Iat\u0103-ne \u00een fa\u021ba realit\u0103\u021bii. To\u021bi pilonii pe care se fundamentau credin\u021bele noastre \u00een \u201edemocra\u021bie<\/i>\u201d, \u201elibertate<\/i>\u201d, \u201estat de drept<\/i>\u201d s.a.m.d. zboar\u0103 precum o vrabie \u00een momentul \u00een care e\u0219ti pus \u00een fa\u021ba eviden\u021bei.\u00a0Totul e \u00een\u0219el\u0103ciune \u0219i \u00een\u0219el\u0103ciunea e totul\u00a0<\/b>\u00een aceast\u0103 lume!<\/p>\n

De-aici ajungem la chestiunile practice. \u00cen democra\u021bie\u00a0se voteaz\u0103<\/b>, a\u0219a cum se vota \u00een Atena antic\u0103. Se uit\u0103 \u00eens\u0103 c\u0103\u00a0democra\u021bia atenian\u0103\u00a0era, \u00een realitate, o mas\u0103 de aristocra\u021bi care decideau<\/u>, \u00een timp ce munca era asigurat\u0103 de sclavi. Ce s-a schimbat de atunci? Singurul lucru e c\u0103 sclavii au impresia c\u0103 tr\u0103iesc \u00een democra\u021bie, \u00een timp ce num\u0103rul aristocra\u021bilor deciden\u021bi a sc\u0103zut, iar ei sunt ascun\u0219i de public. \u00cen\u021belege\u021bi?<\/p>\n

\u00centrebarea num\u0103rul 1 este aceea\u0219i de c\u00e2nd s-a instituit democra\u021bia:\u00a0DE CE SE VOTEAZ\u0102<\/b>? Cum e posibil ca votul unui retardat, care voteaz\u0103 promisiuni \u0219i nu \u0219tie pe ce lume se afl\u0103, s\u0103 valoreze la fel cu cel al unui om cu adev\u0103rat instruit \u0219i con\u0219tient de ceea ce vrea, care voteaz\u0103 \u00een numele unor principii? Ar fi fost \u0219i varianta votului cenzitar, dar \u0219i aceea era nedreapt\u0103 \u00eentruc\u00e2t \u00een clasa celor care votau erau destui prostovani, dilii, rata\u021bi, oameni bun de nimic s.a.m.d. Dovada cea mai bun\u0103 a e\u0219ecului sistemului cenzitar e aceea c\u0103 s-a ajuns la votul universal \u0219i, \u00een final, la abera\u021biile prezentului. Ceea ce ne conduce la concluzia c\u00e2t se poate de logic\u0103, anume aceea c\u0103\u00a0votul e o prostie<\/b>. Sau, ca s\u0103 fiu mai categoric,\u00a0o \u00een\u0219el\u0103ciune<\/b>. O societate nu se poate dezvolta prin vot deoarece votul este despre \u201ece \u00eemi iese \u0219i mie din chestia asta<\/i>\u201d, eventual de la cel\u0103lalt.<\/p>\n

Dar putem l\u0103sa principiile \u0219i dilemele de-o parte dac\u0103 ne uit\u0103m la ceea ce se petrece acum \u00een societate. Pentru a-\u0219i p\u0103stra \u201elocul c\u00e2\u0219tigat<\/i>\u201d, politicianul a transformat societatea \u00eentr-un circ, unde se voteaz\u0103 nu dup\u0103 vreun ra\u021bionament fundamentat de ceva, ci dup\u0103 c\u00e2t e de diliu, tembel, deviant s.a.m.d. e cel propus la vot de procesul electoral. A\u0219a s-a ajuns s\u0103 avem \u00een func\u021bia de pre\u0219edinte un papi\u021boi cu probleme psihice grave, dar pe care nu e OK s\u0103 le afirmi c\u0103, deh, \u0219i nebunii au drepturi. Similar e peste tot \u00een lume. Uita\u021bi-v\u0103 doar la ceea ce se petrece \u00een SUA, anume la lupta fostului pre\u0219edinte \u2013 un bolnav vizibil de demen\u021b\u0103 senil\u0103, care avea nevoie de o \u00eentreag\u0103 echip\u0103 pentru a merge zece pa\u0219i \u00een linie dreapt\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 fac\u0103 nicio gaf\u0103 \u2013 cu actualul pre\u0219edinte, un narcisist aflat \u00een stadiul mediu de instaurare a demen\u021bei, care adoarme \u00een timpul \u00eent\u00e2lnirilor \u0219i care are o singur\u0103 satisfac\u021bie, anume cea de a vedea \u201eheavy bombings<\/i>\u201d. Pe cine s\u0103 alegi dintre cei doi bo\u0219orogi b\u0103\u0219ino\u0219i?<\/p>\n

Nu cred c\u0103 mai trebuie multe argumente pentru a se \u00een\u021belege c\u0103\u00a0votul nu e \u0219i nu a fost niciodat\u0103 o solu\u021bie real\u0103 de dezvoltare<\/b>. De altfel, toate dezvolt\u0103rile masive de infrastructur\u0103 s-au f\u0103cut prin m\u0103suri tiranice, nu prin vot; prin \u00een\u021belegerea pe sub mas\u0103 a a\u0219a-ziselor for\u021be politice care, la ordin, n-au mai pus la \u00eendoial\u0103 proiectul care devenise \u201enecesar<\/i>\u201d.<\/p>\n

Nu cred c\u0103 e cineva care nu-mi d\u0103 dreptate. \u00cens\u0103, chiar dac\u0103 e a\u0219a, apare instantaneu un semn de \u00eentrebare: \u201eA\u0219a e, omule, dar ce pui \u00een loc?<\/i>\u201d. Astfel ajungem \u00een acea \u201edemonstra\u021bie-capcan\u0103<\/i>\u201d prin care ni se induce \u00een eroare, din nou, c\u0103 tr\u0103im \u00een cea mai bun\u0103 dintre lumile posibile. C\u00e2nd afirmi ceea ce am spus anterior, \u021bi se r\u0103spunde cu \u0219ablonul: \u201eDa, ai dreptate, dar p\u00e2n\u0103 acum nu s-a g\u0103sit nicio metod\u0103 mai bun\u0103!<\/i>\u201d. \u0218i e logic s\u0103 nu se fi g\u0103sit, doar interesul este s\u0103 nu se g\u0103seasc\u0103 \u00eentruc\u00e2t altfel societ\u0103\u021bile s-ar remodela, iar parazi\u021bii ar disp\u0103rea.<\/p>\n

Dac\u0103 vei porni de la om \u0219i de la principiile sale naturale, vei \u00een\u021belege c\u0103 votul \u0219i democra\u021bia sunt o t\u00e2mpenie absolut\u0103.\u00a0 Oare \u00een gospod\u0103ria omului se voteaz\u0103 dac\u0103 s\u0103 se mearg\u0103 la s\u0103pat gr\u0103dina, dac\u0103 s\u0103 se cure\u021be grajdiurile, dac\u0103 s\u0103 se mearg\u0103 la mas\u0103 s.a.m.d.? Dar \u00een comunitate, atunci c\u00e2nd e o urgen\u021b\u0103, se voteaz\u0103 dac\u0103 s\u0103 se ias\u0103 pentru ca lumea s\u0103 se apere de o inunda\u021bie, dac\u0103 s\u0103 se mearg\u0103 la un incendiu s.a.m.d. Chiar \u0219i atunci c\u00e2nd e vorba de proiecte care-i implic\u0103 pe to\u021bi membrii comunit\u0103\u021bii, oare se voteaz\u0103 sau se iau deciziile \u00eentr-un mod diferit, \u00een care cei mai gospodari au cumva \u00eent\u00e2ietate? Nu cumva tot ceea ce numim dezbatere este de fapt cea mai mare \u00een\u0219el\u0103torie? Culmea, dezbaterea \u0219i compromisul\u00a0au ajuns ideologia de baz\u0103 a Uniunii Europene. Dar oare ce era de dezb\u0103tut \u00een ceea ce prive\u0219te tentativele tiranice din timpul pseudo-pandemiei, \u00een care acea cvasi-corupt\u0103 Uniune European\u0103 \u00eencerca s\u0103 m\u0103 conving\u0103 de abera\u021bia c\u0103 nu sunt st\u0103p\u00e2n pe propriul corp? Cum ne-am putea\u00a0\u00eent\u00e2lni la jum\u0103tate<\/i>\u00a0\u00eentr-o astfel de dezbatere?<\/p>\n

V-am expus doar c\u00e2teva aspecte pentru a ridica v\u0103lul de pe cea mai mare \u00een\u0219el\u0103torie a prezentului. Dac\u0103 vei \u00een\u021belege c\u0103 ceea ce tr\u0103ie\u0219ti este o \u00een\u0219el\u0103ciune, vei putea s\u0103 prive\u0219ti c\u0103tre esen\u021ba a ceea ce e \u0219i, mai ales, a ceea ce ar trebui s\u0103 fie societatea. Ce oare garanteaz\u0103 c\u0103 tr\u0103nc\u0103neala inutil\u0103 denumit\u0103 \u201edezbatere\u201d, pe orice tem\u0103, poate genera ceva bun? Aiurea, scopul \u00eentregului zgomot generat la nivelul societ\u0103\u021bii este unul singur: acela de a te \u00een\u0219ela, de a te face s\u0103-\u021bi pierzi inutil \u0219i \u00een cel mai prost mod timpul. Pentru c\u0103 altfel dec\u00e2t m\u00e2nc\u00e2ndu-\u021bi inutil timpul, cei din umbr\u0103 nu-\u0219i pot des\u0103v\u00e2r\u0219i planurile tic\u0103loase.<\/p>\n

Oare ce-l intereseaz\u0103 mai mult pe un pensionar am\u0103r\u00e2t: s\u0103 ia o pensie mai mare, care s\u0103-i permit\u0103 un trai decent sau s\u0103 aib\u0103 \u201edreptul la vot<\/i>\u201d. Cu toate c\u0103 logica ne-ar spune c\u0103 prima variant\u0103, un sondaj corect ne-ar ar\u0103ta c\u0103 majoritatea celor \u00eentreba\u021bi ar opta pentru varianta a doua. \u00cen asemenea hal e \u00eendobitocit omul!<\/p>\n

Ceea ce vreau \u00eens\u0103 s\u0103 v\u0103 spun este cu totul altceva, anume faptul c\u0103 timpul tic\u0103ie, curge nemilos \u0219i s-a ajuns deja la momentul \u00een care\u00a0democra\u021bia nu mai e o op\u021biune real\u0103<\/b>. C\u0103derea Occidentului e exemplul cel mai relevant. Aten\u021bie, nu vreau s\u0103 spun c\u0103 modelul alternativ este unul tiranic. Faptul c\u0103 o tiranie o duce mai bine nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 aceasta este cheia, ci totul se \u00eenv\u00e2rte \u00een jurul altei variabile care va remodela societ\u0103\u021bile noastre, anume\u00a0capacitatea de optimiare \u0219i auto-echilibrare<\/u>, de \u00eenlocuire real\u0103 \u0219i g\u0103sire a celei mai bune variante. S-a spus c\u0103 votul popular garanteaz\u0103 c\u0103 statele nu se vor transforma \u00een tiranii ereditare. \u00centr-adev\u0103r, statele nu s-au transformat \u00een monarhii ereditare, dar au virat-o c\u0103tre o structur\u0103 oligarhic\u0103, dominat\u0103 de prostie. Iar o societate proast\u0103 nu are sor\u021bi de izb\u00e2nd\u0103.<\/p>\n

\u00cen c\u00e2teva articole viitoare \u00eemi propun s\u0103 v\u0103 prezint ceva care va r\u0103sturna total modul \u00een care vede\u021bi lumea \u0219i societatea. Dar, pe moment, m\u0103 opresc aici, provoc\u00e2ndu-v\u0103 s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi la ceea ce v-am enumerat \u00een articolul de fa\u021b\u0103.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/div>\n

\n
<\/a><\/div>\n
Ultimul Fiu al Daciei<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Cauzele \u0219i Dinamica Antisemitismului<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
N\u0103v\u0103lirea Jidanilor \u2013 de Vasile Alecsandri (Pies\u0103 interzis\u0103)<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Europa \u0219i Rom\u00e2nia \u00een anul 2050<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Vizita Papei \u2013 Autonomie Alternativ\u0103<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Revelion 2023 \u2013 2024 vine ANUL BIRUIN\u021aEI<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Analiza Strategiei Adoptat\u0103 de Guvern Pentru Combaterea \u201cantisemitismului, xenofobiei \u0219i discursului instigator la ur\u0103 2021-2023\u201d<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Pozi\u021bia unilateral\u0103 a pseudo politicienilor din Rom\u00e2nia \u0219i a BOR \u00een sus\u021binerea Israelului, singurul stat terorist din lume, arat\u0103 c\u0103 ace\u0219tia nu au o fibr\u0103 cu adev\u0103rat na\u021bional\u0103<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Agresiunea \u00eempotriva Revizioni\u0219tilor Istorici \u0219i efectele lin\u0219ajului judiciar de la Nurnberg<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Despre Adev\u0103r<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
DIC\u021aIONARUL COINCIDEN\u021aELOR \u2013 Cine sunt iudeii care ne-au influen\u021bat \u021bara \u00een istoria recent\u0103<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
DE\u0218ERT\u0102CIUNE?! Nu, AP\u0102RARE!<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Resetarea Medicinei sau Resetarea Omenirii prin Nanotehnologie<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Noul Leg\u0103m\u00e2nt<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Vaccinarea \u00eenseamn\u0103 crim\u0103, un atentat la s\u0103n\u0103tatea personal\u0103, la integritatea corporal\u0103 \u0219i intimitatea oric\u0103rui om liber. Medicul ce vaccineaz\u0103 cu for\u021ba un om liber merit\u0103 s\u0103 fie pedepsit de acesta<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Trebuie s\u0103 distrugem superma\u021bia jidoveasc\u0103!<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
D\u0103-\u021bi Dou\u0103 Palme \u0219i Ridic\u0103-te<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Scrisoare Deschis\u0103 C\u0103tre Neamul Rom\u00e2nesc<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Sociologia Eliber\u0103rii \u0219i Curentele Laterale de Sedimentare Revolu\u021bionar\u0103<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
\u00cempotriva Fatalismului<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
\u00cenceputul Etapei Post-Globaliste \u2013 Mass Media Ultimul Obstacol<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Mla\u0219tina Mass Media \u2013 Serial Complet<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Momentul 1937<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Portretul Rom\u00e2nului Iudeo-Cre\u0219tin Iubitor de Infanticid<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Manifest \u00cempotriva Na\u021bional-Sionismului din Rom\u00e2nia<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Istorie: \u017bYDOKOMUNA, Cea Mai Complet\u0103 List\u0103 a Nomenclaturii Iudeo-Bol\u0219evice din Rom\u00e2nia<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Iudaismul Este Un Proiect Politic<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
EXPLOZIV \u0218I EXCLUSIV: Interviul INTERZIS \u00een Presa Rom\u00e2neasc\u0103<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Ofensiva Spiritual\u0103 a Poloniei<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Biciul Prigonirii Rom\u00e2nilor Este \u00een M\u00e2na Jidanilor!<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
TALMUDISMUL ESTE ESEN\u021aA SATANISMULUI<\/a><\/div>\n<\/article>\n
\n
<\/a><\/div>\n
Viciul Matematic Elementar (V.M.E.)<\/a><\/div>\n<\/article>\n

[analyse_source url=”https:\/\/www.incorectpolitic.com\/tic-tac-pentru-democratie-se-apropie-de-termenul-de-valabilitate\/”]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/www.incorectpolitic.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Democracy_is_an_Illusion.jpg”] Incorect Poilitic Mai 1, 2026 Tic-Tac pentru democra\u021bie: se apropie de termenul de valabilitate Via Trenduri: Dac\u0103 am sta s\u0103 privim corect, f\u0103r\u0103 isterie \u0219i f\u0103r\u0103 alte \u0219abloane, am constata simplu c\u00e2teva elemente care ne-ar face s\u0103 tremur\u0103m de indignare. \u00cen primul r\u00e2nd eviden\u021ba c\u0103\u00a0nu exist\u0103 niciun \u201econtract social\u201d. A fost inven\u021bia […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[226,95],"class_list":["post-1913126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-romania","tag-crawlmanager","tag-incorectpolitic-com"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1913126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1913126"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1913126\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1913126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1913126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1913126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}