[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/www.activenews.ro\/images\/articole\/155898.jpg”]<\/p>\n
<div><span style=”font-weight: bold;”>\u00cen Duminica a treia dup\u0103 Pa\u0219ti, a sfintelor femei mironosi\u021be, \u00een cadrul Sfintei Liturghii oficiate de Biserica Ortodox\u0103, se cite\u0219te Evanghelia de la Marcu, capitolul al XV-lea, versetele 43-47 \u0219i capitolul al XVI-lea, versetele 1-8, care relateaz\u0103 punerea \u00een morm\u00e2nt \u0219i \u00cenvierea Domnului nostru Iisus Hristos, precum \u0219i felul \u00een care au aflat vestea \u00cenvierii galileencele venite s\u0103 \u00eemplineasc\u0103 r\u00e2nduiala ungerii cu miresme a celui adormit. <\/span><\/div> <div> <\/div> <div><i>Citi\u021bi \u0219i <\/i><a href=”http:\/\/www.activenews.ro\/cultura-biserica-ortodoxa\/Soborul-Sfintelor-Femei-Romance-in-Duminica-Mironositelor-sarbatorit-pentru-prima-oara-Numele-sfintelor-praznuite-azi-si-Mesajul-Patriarhului-Romaniei-204657″>Soborul Sfintelor Femei Rom\u00e2nce \u00een Duminica Mironosi\u021belor, s\u0103rb\u0103torit pentru prima oar\u0103 – Numele sfintelor pr\u0103znuite azi \u0219i Mesajul Patriarhului Rom\u00e2niei<\/a><\/div> <div><br \/> <\/div> <div>\u201e\u00cen vremea aceea a venit Iosif cel din Arimateea, sfetnic ales, care a\u0219tepta \u0219i el \u00cemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu, \u0219i, \u00eendr\u0103znind, a intrat la Pilat \u0219i a cerut trupul lui lisus. Iar Pilat s-a mirat c\u0103 Iisus a murit a\u0219a cur\u00e2nd \u0219i, chem\u00e2nd pe suta\u0219, l-a \u00eentrebat dac\u0103 a murit de mult. Deci, afl\u00e2nd de la suta\u0219, a d\u0103ruit lui Iosif trupul. Atunci Iosif, cump\u0103r\u00e2nd giulgiu \u0219i cobor\u00e2ndu-L de pe cruce, L-a \u00eenf\u0103\u0219urat \u00een giulgiu \u0219i L-a pus \u00eentr-un morm\u00e2nt care era s\u0103pat \u00een st\u00e2nc\u0103 \u0219i a pr\u0103v\u0103lit o piatr\u0103 la u\u0219a morm\u00e2ntului. Iar Maria Magdalena \u0219i Maria, mama lui Iosi, priveau unde L-au pus. \u0218i, dup\u0103 ce a trecut ziua s\u00e2mbetei, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, \u0219i Salomeea au cump\u0103rat miresme, ca s\u0103 vin\u0103 s\u0103-L ung\u0103. \u0218i dis-de-diminea\u021b\u0103, \u00een ziua cea dint\u00e2i a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii, pe c\u00e2nd r\u0103s\u0103rea soarele, au venit la morm\u00e2nt; \u0219i ziceau \u00eentre ele: Cine ne va pr\u0103v\u0103li nou\u0103 piatra de la u\u0219a morm\u00e2ntului? Dar, ridic\u00e2ndu-\u0219i ochii, au v\u0103zut c\u0103 piatra fusese r\u0103sturnat\u0103; c\u0103ci era foarte mare. \u0218i, intr\u00e2nd \u00een morm\u00e2nt, au v\u0103zut un t\u00e2n\u0103r \u0219ez\u00e2nd \u00een partea dreapt\u0103, \u00eembr\u0103cat \u00een ve\u0219m\u00e2nt alb, \u0219i s-au sp\u0103im\u00e2ntat. Iar el le-a zis: Nu v\u0103 \u00eensp\u0103im\u00e2nta\u021bi! C\u0103uta\u021bi pe Iisus Nazarineanul, Cel r\u0103stignit? A \u00eenviat! Nu este aici. Iat\u0103 locul unde L-au pus. Dar merge\u021bi \u0219i spune\u021bi ucenicilor Lui \u0219i lui Petru c\u0103 va merge \u00een Galileea mai \u00eenainte de voi; acolo \u00cel ve\u021bi vedea, dup\u0103 cum v-a spus vou\u0103. \u0218i, ie\u0219ind, au fugit de la morm\u00e2nt, c\u0103ci erau cuprinse de fric\u0103 \u0219i de uimire, \u0219i nim\u0103nui nimic n-au spus, c\u0103ci se temeau.” (Ev. Marcu 15, 43-47; 16, 1-8)<\/div> <div><br \/> <\/div> <div>\u00cen predica rostit\u0103 cu prilejul duminicii a treia dup\u0103 Pa\u0219ti din anul 2005, vrednicul de pomenire Mitropolit Bartolomeu Anania vorbe\u0219te despre puterea credin\u021bei izvor\u00e2te din iubire, care \u00eenvinge \u00eendoiala, frica \u0219i chiar moartea. Cu o asemenea m\u0103rinimie sunt \u00eenzestrate \u00eendeosebi femeile, prin \u00eenclina\u021bia natural\u0103 spre devo\u021biune, jertf\u0103 \u0219i credincio\u0219ie. (articolul continu\u0103 dedesubt) <span style=”font-weight: bold;”>VIDEO:<\/span><\/div> <div> <\/div> <div style=”text-align: center;”> <iframe src=”https:\/\/www.youtube.com\/embed\/XC2l4mYHBFk” allow=”accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture” allowfullscreen=”” width=”560″ height=”315″ frameborder=”0″><\/iframe><\/div> <div> <\/div> <div>\u201eIubi\u021bi credincio\u0219i, de\u0219i M\u00e2ntuitorul Hristos, urmat de Sf\u00e2ntul Apostol Pavel, a statuat egalitatea de drepturi \u00eentre b\u0103rbat \u0219i femeie, au trecut foarte multe secole p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd femeile s\u0103-\u0219i capete un statut bine definit \u0219i demn. Foarte t\u00e2rziu, femeile \u0219i-au c\u0103p\u0103tat dreptul de vot, foarte t\u00e2rziu \u0219i-au c\u0103p\u0103tat dreptul de a face parte din corpurile legiuitoare \u0219i conduc\u0103toare, foarte t\u00e2rziu \u0219i-au c\u0103p\u0103tat dreptul de munc\u0103 la egalitate cu b\u0103rba\u021bii. Fire\u0219te, fiecare \u00ee\u0219i asum\u0103 partea sa de competen\u021b\u0103 \u0219i responsabilitate, at\u00e2t b\u0103rba\u021bii, c\u00e2t \u0219i femeile, \u00eens\u0103 Sf. Ap. Pavel spune c\u0103 to\u021bi sunt una, \u0219i parte b\u0103rb\u0103teasc\u0103, \u0219i parte femeiasc\u0103, \u00eentru Iisus Hristos Domnul nostru. Pe de alt\u0103 parte, s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 femeia \u00eempreun\u0103 cu b\u0103rbatul formeaz\u0103 o familie, c\u0103 femeia este mama copiilor \u0219i, de obicei, educatoarea lor \u2013 ea r\u0103spunde pentru formarea lor moral\u0103 \u0219i pentru ceea ce vor deveni mai t\u00e2rziu. De aceea, dac\u0103 \u00een ordinea laic\u0103 s-a r\u00e2nduit o zi interna\u021bional\u0103 a femeilor sau a femeii, care este pe data de 8 martie, Biserica, \u00eenc\u0103 din primele secole, a r\u00e2nduit o duminic\u0103 anume \u00eenchinat\u0103 femeii \u0219i care se nume\u0219te Duminica Mironosi\u021belor, a treia dup\u0103 Pa\u0219ti, care este ast\u0103zi. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Vorbim ast\u0103zi despre sfintele femei, care, \u00een limbajul bisericesc, poart\u0103 numele de mironosi\u021be sau mironofore, adic\u0103 \u201epurt\u0103toare de mir\u201d. Trebuie s\u0103 v\u0103 dau aceast\u0103 explica\u021bie c\u0103 mirul este ceva mai mult dec\u00e2t uleiul sau untdelemnul; este un ulei bine rafinat, dar \u00eembibat cu mirodenii, de unde vine mir, cu aromate, cu ingrediente bine mirositoare, unele foarte scumpe. Ni se spune c\u0103 o femeie a venit la M\u00e2ntuitorul Hristos cu mir de nard \u2013 nardul era o plant\u0103 aromatic\u0103 care cre\u0219te numai \u00een India; de acolo era adus\u0103, iar mirurile adev\u0103rate erau produse de c\u0103tre f\u0103c\u0103torii de miruri.<\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Cu aceste miruri aromate se ungeau trupurile mor\u021bilor. Se sp\u0103lau \u0219i dup\u0103 aceea erau unse cu aceste miruri \u0219i \u00eenvelite \u00een giulgiuri. Aceste sfinte femei erau din Galileea, la num\u0103r s\u0103 fi fost \u0219ase, poate opt, poate zece; noi cunoa\u0219tem numele c\u00e2torva, din Sfintele Evanghelii, \u0219i anume erau femei bine \u00eenst\u0103rite, nu erau ni\u0219te femei s\u0103race, dar pe care M\u00e2ntuitorul Hristos le vindecase \u00een special de demonizare \u0219i care, \u00een semn de recuno\u0219tin\u021b\u0103, I S-au al\u0103turat Lui \u0219i apostolilor, pentru ca s\u0103 fac\u0103 ele treaba aceasta gospod\u0103reasc\u0103 \u2013 s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 sfin\u021bii apostoli \u0219i Iisus tr\u0103iau via\u021b\u0103 de ob\u0219te: aveau pung\u0103 comun\u0103, aveau masa \u00een comun \u0219i, deci, ele s-au al\u0103turat pentru ca s\u0103 le slujeasc\u0103, \u00een sensul de a-i scuti de cump\u0103r\u0103turi, de g\u0103tit o m\u00e2ncare, de sp\u0103latul vaselor, adic\u0103 aceste treburi pe care, de obicei, \u00eentr-o gospod\u0103rie le face femeia.<\/div> <div><br \/> <\/div> <div>A\u0219a \u00eenc\u00e2t sigur c\u0103 Maica Domnului a fost \u00eempreun\u0103 cu ele, dar ele erau femei care \u00cei datorau M\u00e2ntuitorului Hristos o recuno\u0219tin\u021b\u0103 pe care El, de altfel, nu o pretindea, pentru c\u0103 totul f\u0103cea \u00een mod gratuit, f\u0103r\u0103 s\u0103 a\u0219tepte vreo r\u0103splat\u0103 din partea cuiva. Dintre ele, cunoa\u0219tem pe una care se chema Suzana, pe o alta care se chema Salomeea, cunoa\u0219tem pe urm\u0103 o Ioana, care fusese so\u021bia unui demnitar de la curtea lui Irod Antipa, deci fusese so\u021bie de b\u0103rbat nobil, din clasa nobiliar\u0103, dar voi re\u021bine \u00een special dou\u0103 nume: pe Maria Magdalena \u0219i o alt\u0103 Marie [\u2026] – \u201ecealalt\u0103 Marie\u201d – Sfintele Scripturi o identific\u0103 cu so\u021bia unui oarecare Iosif \u0219i care era mam\u0103 a patru copii, patru b\u0103ie\u021bi. Dintre ace\u0219tia, vom re\u021bine numele lui Iacob, care nu a fost apostol al Domnului, spre deosebire de Iacob al lui Alfeu, dar care, mai t\u00e2rziu, a devenit primul episcop al Ierusalimului \u0219i el este cel care a prezidat Sinodul Apostolic atunci c\u00e2nd s-a dezb\u0103tut marea problem\u0103 dac\u0103 p\u0103g\u00e2nii care trec la cre\u0219tinism trebuie mai \u00eent\u00e2i s\u0103 devin\u0103 iudei \u0219i apoi din iudei s\u0103 devin\u0103 cre\u0219tini, sau direct. P\u0103rerile erau \u00eemp\u0103r\u021bite \u0219i atunci sfin\u021bii apostoli s-au hot\u0103r\u00e2t s\u0103 stabileasc\u0103 \u00een sinod. \u0218i s-au adunat to\u021bi \u00een Ierusalim, au dezb\u0103tut aceast\u0103 problem\u0103 \u0219i au stabilit c\u0103 p\u0103g\u00e2nii care se convertesc la cre\u0219tinism pot s\u0103 fie boteza\u021bi f\u0103r\u0103 s\u0103 mai primeasc\u0103 circumcizia, adic\u0103 f\u0103r\u0103 s\u0103 mai treac\u0103 prin legea veche iudaic\u0103. A fost un mare c\u00e2\u0219tig pentru Biseric\u0103.<\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Ei bine, acest sinod a fost prezidat de acest Iacob, c\u0103ruia i se spunea \u2013 \u0219tim tot din Sfintele Scripturi \u2013 \u201efratele Domnului\u201d. De ce? Pentru c\u0103 mama lui, aceast\u0103 Maria, era var\u0103 primar\u0103 cu Maica Domnului, cu Sf\u00e2nta Fecioar\u0103 Maria. Maria era un nume foarte comun \u00een vremea veche, cum este \u0219i la noi ast\u0103zi. A\u0219adar, acest Iacob, fiul ei, era v\u0103r de-al doilea cu M\u00e2ntuitorul Hristos. \u0218i pentru c\u0103 at\u00e2t \u00een limba ebraic\u0103, c\u00e2t \u0219i \u00een limba greac\u0103, exist\u0103 un singur cuv\u00e2nt care s\u0103 desemneze \u0219i pe frate, \u0219i pe v\u0103r primar sau rud\u0103 apropiat\u0103, atunci i se spunea \u201efratele Domnului\u201d, \u00een realitate fiind v\u0103r de-al doilea. Repet, se obi\u0219nuia \u2013 s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 \u00een Vechiul Testament erau Avraam \u0219i Lot \u2013 Avraam \u00eel nume\u0219te pe Lot \u201efratele meu\u201d, dar, \u00een realitate, Lot era nepotul s\u0103u de frate, a\u0219a \u00eenc\u00e2t, dac\u0103 mai auzi\u021bi c\u0103 se spune \u0219i \u00een vremurile noastre de c\u0103tre r\u0103u-credincio\u0219ii de care v-am vorbit alt\u0103dat\u0103 c\u0103 fra\u021bii Domnului ar \u00eensemna ni\u0219te copii pe care Sf\u00e2nta Feciar\u0103 i-a avut dup\u0103 na\u0219terea lui Iisus, s\u0103 \u0219ti\u021bi c\u0103 este o pur\u0103 inven\u021bie \u0219i bazaconie a unor ignoran\u021bi care habar n-au de lingvistic\u0103 \u0219i de teologia filologic\u0103, care ne descoper\u0103 \u0219i ne l\u0103mure\u0219te foarte multe lucruri. C\u00e2nd se vorbe\u0219te de \u201efra\u021bii Domnului\u201d se vorbe\u0219te de rudele lui apropiate, veri primari, veri de-al doilea sau de acest grad, care, repet, erau desemna\u021bi prin cuv\u00e2ntul grecesc adelphos, care \u00eenseamn\u0103 \u0219i farte, \u0219i v\u0103r, \u0219i rud\u0103 apropiat\u0103. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>A\u0219adar, revenim la aceast\u0103 admirabil\u0103 femeie, care era mama a patru b\u0103rba\u021bi, dintre care unul a devenit episcop. Maria Magdalena este impresionant\u0103 prin biografia ei \u0219i care arat\u0103 extraordinara putere de transformare pe care o are credin\u021ba cre\u0219tin\u0103. Maria Magdalena fusese, s\u0103-i spunem pe nume, prostituat\u0103, deci femeie de moravuri u\u0219oare, \u0219i pe care \u00eent\u00e2lnirea cu Iisus a vindecat-o de acest p\u0103cat \u0219i de acest viciu, pentru ca s\u0103-\u0219i transforme \u00eentreaga senzualitate \u00een iubire adev\u0103rat\u0103, \u00een afec\u021biune, devo\u021biune pentru M\u00e2ntuitorul Hristos. Nu \u0219tim dac\u0103 trebuie s\u0103 o identific\u0103m sau nu cu femeia p\u0103c\u0103toas\u0103 care a intrat \u00een casa \u00een care se afla \u0219i M\u00e2ntuitorul Iisus Hristos \u00eempreun\u0103 cu ucenicii ca oaspete \u00een casa unui om bogat. \u00cen timpul mesei, a venit aceast\u0103 femeie p\u0103c\u0103toas\u0103 \u2013 repet, era de notorietate, toat\u0103 cetatea o \u0219tia ce profesie are \u2013 \u0219i a venit cu un alabastru cu mir de nard, s-a a\u0219ternut la picioarele lui Iisus, a \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103, le-a sp\u0103lat cu lacrimi, le-a uns cu mir pre\u021bios \u0219i le-a \u0219ters cu pletele capului ei. \u0218i ucenicii s-au mirat. Era \u0219i Iuda printre ei \u2013 de ce se face at\u00e2ta risip\u0103?! \u2013 dar nu insist acum asupra acestui element. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Cert este c\u0103 gazda \u0219i-a zis \u00een sine: \u201eDac\u0103 \u0103sta e Iisus, dac\u0103 \u0103sta ar fi profet, a\u0219a cum pretinde c\u0103 \u0219tie, cunoa\u0219te oamenii \u0219i l\u0103untrurile lor, El ar \u0219ti ce fel de femeie este asta care a venit \u0219i nu i-ar fi permis s\u0103 se apropie de El \u0219i, mai cu seam\u0103, s\u0103-I spele picioarele cu lacrimi \u0219i s\u0103 le ung\u0103 cu mir.\u201d Pentru c\u0103, sigur, o asemenea fiin\u021b\u0103 p\u0103c\u0103toas\u0103 era \u021binut\u0103 departe de societate. \u0218i atunci Iisus, care i-a cunoscut g\u00e2ndul, i-a spus a\u0219a: \u201eIat\u0103, Simone, am venit \u00een casa ta \u0219i nu mi-ai pus un lighean ca s\u0103-mi speli picioarele, dar femeia aceasta mi le-a sp\u0103lat cu lacrimile ochilor ei. Tu cu untdelemn nu mi-ai uns p\u0103rul, dar ea a venit cu acest mir de mare pre\u021b \u0219i mi-a uns picioarele. Simone\u201d, a continuat Iisus, \u201evreau s\u0103 te \u00eentreb, s\u0103-\u021bi spun ceva: Un om \u00eei datora unui bogat cincizeci de talan\u021bi, iar altul \u00eei datora cinci sute de talan\u021bi, o sum\u0103 foarte mare. \u0218i el, la un moment dat, i-a chemat \u0219i le-a zis: <V-am iertat toat\u0103 datoria, \u0219i \u021bie, \u0219i \u021bie. Nu mai datora\u021bi nimic.> Te \u00eentreb: care dintre ace\u0219tia doi \u00eel va iubi mai mult?\u201d. \u0218i i-a r\u0103spuns: \u201eFire\u0219te, cel c\u0103ruia i s-a iertat mai mult, cel cu cinci sute de talan\u021bi datorie\u201d. \u201eP\u0103i a\u0219a \u0219i cu ea. Ei i-am iertat mult \u0219i de aceea iube\u0219te mult, pentru c\u0103 cui i se iart\u0103 mult iube\u0219te mult, cantitatea iubirii este incomparabil mai mare dac\u0103 a avut p\u0103cate grele care i s-au iertat. Iar eu i-am iertat aceste p\u0103cate, \u00eendemn\u00e2nd-o ca de acum s\u0103 nu mai gre\u0219easc\u0103 \u0219i s-a \u00eendreptat \u0219i a venit s\u0103-\u0219i arate recuno\u0219tin\u021ba. Asta este una. Pe de alt\u0103 parte, ziua p\u0103timirii mele \u0219i a mor\u021bii mele s-a apropiat. Aceast\u0103 femeie mi-a uns picioarele ca \u0219i c\u00e2nd mi-ar unge \u00eentregul trup. A f\u0103cut-o spre \u00eengroparea mea.\u201d<\/div> <div><br \/> <\/div> <div>\u0218i aici, fra\u021bii mei, [\u2026] aceast\u0103 extraordinar\u0103 femeie, prin inspira\u021bie divin\u0103 sau prin nu \u0219tim ce intui\u021bie, a prefigurat faptul c\u0103 Iisus M\u00e2ntuitorul nu va avea parte de ritualul normal al \u00eenmorm\u00e2nt\u0103rii. A\u021bi auzit \u00een evanghelia de ast\u0103zi c\u0103 Iisus a murit vineri spre sear\u0103 \u0219i c\u0103 Iosif din Arimateea i-a cerut lui Pilat s\u0103-i dea drumul, s\u0103-i dea voie s\u0103-L \u00eengroape. \u00cengroparea s-a f\u0103cut \u00een mare grab\u0103, pentru c\u0103 s-a l\u0103sat seara \u0219i \u00eencepea ziua de s\u00e2mb\u0103t\u0103, c\u00e2nd evreii nu mai aveau voie s\u0103 fac\u0103 niciun fel de mi\u0219care, niciun fel de munc\u0103, nici m\u0103car s\u0103-\u0219i \u00eengroape mor\u021bii. Iar, pe de alt\u0103 parte, s-a f\u0103cut \u0219i cu foarte mare emfaz\u0103, pentru ca s\u0103 evite vreo reac\u021bie a popula\u021biei. De aceea i se spune, \u0219i a\u021bi auzit \u00een evanghelia de ast\u0103zi, Iosif \u0219i Nicodim, doi b\u0103rba\u021bi, L-au pogor\u00e2t pe Iisus de pe cruce \u0219i trupul gol I-a fost \u00eenf\u0103\u0219urat \u00een giulgiuri pe care atunci le-a cump\u0103rat. \u0218i L-a \u00eengropat \u00eentr-un morm\u00e2nt nou, s\u0103pat \u00een st\u00e2nc\u0103. [\u2026]<\/div> <div><br \/> <\/div> <div>\u0218i ni se spune c\u0103 \u00een timp ce Iosif \u0219i Nicodim a\u0219ezau pe Iisus \u00een morm\u00e2nt femeile \u0219edeau deoparte \u0219i doar priveau unde \u00eel pun. Or, de obicei, ca \u0219i \u00een ziua de ast\u0103zi, femeii \u00eei revine rolul \u0219i rostul de a \u00eengriji de mort, cu delicate\u021bea ei \u0219i cu grija ei. \u0218i, mai mult dec\u00e2t at\u00e2ta, admira\u021bia noastr\u0103 fa\u021b\u0103 de femeie se \u00eendreapt\u0103 \u0219i pentru faptul c\u0103 ea \u0219i dup\u0103 ce moare omul are grij\u0103 de el s\u0103-i perpetueze amintirea. Oare cine merg \u00een cimitire ca s\u0103 \u00eengrijeasc\u0103 florile, iarba, s\u0103 cure\u021be, s\u0103 aprind\u0103 t\u0103m\u00e2ie, s\u0103 aprind\u0103 o lum\u00e2nare \u0219i s\u0103-\u0219i jeleasc\u0103 mor\u021bii \u00een anumite zile din an, cel pu\u021bin?! Femeile! Foarte pu\u021bini b\u0103rba\u021bi. [\u2026] \u0218i, ve\u021bi vedea, femeile sunt acelea care, cu sensibilitatea lor, \u00eengrijesc mor\u021bii \u0219i ne fac leg\u0103tura cu trecutul \u0219i cu propria noastr\u0103 istorie! Ele sunt purt\u0103toare de istorie na\u021bional\u0103. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>A\u0219adar, iubi\u021bii mei, ele nu au putut s\u0103 ia parte la ritualul normal de \u00eenmorm\u00e2ntare a M\u00e2ntuitorului. Iar aceast\u0103 admirabil\u0103 femeie, \u00een care o putem b\u0103nui pe Maria Magdalena, c\u0103reia i se iertaser\u0103 p\u0103catele at\u00e2t de multe, a intuit \u0219i \u0219i-a asumat rolul de mironosi\u021b\u0103 sau de mironofor\u0103. \u0218i I-a uns picioarele lui Iisus ca \u0219i c\u00e2nd ar fi uns un mort. Se poate o iubire mai \u00eenalt\u0103 \u0219i mai curat\u0103 dec\u00e2t aceea de jeli \u0219i de a unge un mort?! [\u2026] Poate nu degeaba prima fiin\u021b\u0103 omeneasc\u0103 c\u0103reia i s-a ar\u0103tat Domnul dup\u0103 \u00cenviere a fost tocmai Maria Magdalena. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Dragii mei, rolul lor de mironosi\u021be \u0219i l-au luat \u00eendat\u0103 dup\u0103 ce Domnul a fost \u00eenmorm\u00e2ntat. Pentru c\u0103 s\u00e2mb\u0103t\u0103 era zi de s\u0103rb\u0103toare obligatorie pentru evrei [\u2026], \u00een care pr\u0103v\u0103liile erau \u00eenchise, ele \u00eenc\u0103 de vineri seara au alergat \u0219i au cump\u0103rat miresme, ca s\u0103 aib\u0103 duminic\u0103 diminea\u021ba. Iar duminic\u0103, dis-de-diminea\u021b\u0103, ele s-au dus la morm\u00e2nt. \u0218i [\u2026], merg\u00e2nd ele spre morm\u00e2nt \u2013 era foarte de diminea\u021b\u0103, c\u00e2nd se \u00eeng\u00e2na ziua cu noaptea \u2013 se \u00eentrebau: \u201eOare cine o s\u0103 ne pr\u0103v\u0103leasc\u0103 nou\u0103 piatra de pe u\u0219a morm\u00e2ntului?\u201d [\u2026] Dar, ajung\u00e2nd la morm\u00e2nt cu aceast\u0103 \u00eentrebare, au r\u0103mas uimite v\u0103z\u00e2nd c\u0103 piatra era deja rostogolit\u0103 de pe u\u0219a morm\u00e2ntului. Atunci au \u00eendr\u0103znit s\u0103 intre \u00een morm\u00e2nt, au v\u0103zut un \u00eenger care le-a ar\u0103tat c\u0103 numai giulgiurile sunt jos \u0219i c\u0103 Iisus \u00eenviase. S-au \u00eensp\u0103im\u00e2ntat cu sf\u00e2nt\u0103 spaim\u0103, dar \u0219i cu bucurie, au alergat \u00een cetate s\u0103 le vesteasc\u0103 ucenicilor, dar pe drum \u00censu\u0219i Domnul li s-a ar\u0103tat, salut\u00e2ndu-le cu cuv\u00e2ntul: \u201eBucura\u021bi-v\u0103!\u201d \u0219i ele s-au a\u0219ternut la p\u0103m\u00e2nt \u0219i I S-au \u00eenchinat. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Iubi\u021bii mei, [\u2026] M\u00e2ntuitorul a fost foarte singur \u00een timpul Patimilor Sale, pentru c\u0103 ucenicii, v\u0103z\u00e2ndu-L arestat, cu m\u00e2inile legate \u0219i ar\u0103t\u00e2nd ca un neputincios, pentru c\u0103 El nu \u0219i-a pus \u00een mi\u0219care dumnezeirea Sa \u0219i a r\u0103mas doar om, asemenea nou\u0103, s-au \u00eensp\u0103im\u00e2ntat, au fugit \u0219i L-au l\u0103sat singur. Nu au fost al\u0103turi de El dec\u00e2t Sf. Ap. Ioan, care [\u2026] avea o rela\u021bie special\u0103 cu arhiereul \u0219i avea un acces \u00een zona aceasta a chinurilor pe drumul Golgotei \u0219i la locul R\u0103stignirii, \u0219i sfintele femei; ele nu L-au p\u0103r\u0103sit niciodat\u0103. \u0218i mergeau, \u00cel urmau \u0219i \u0219tim c\u0103 l\u00e2ng\u0103 cruce se afla Maica Domnului, se afla \u0219i Maria Magdalena \u0219i sfintele femei \u0219i atunci, pe cruce, \u00eenainte de a muri, Domnul Iisus Hristos i-a \u00eencredin\u021bat-o pe Maica Sa ucenicului S\u0103u cel mai iubit, Ioan [\u2026]. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Ei bine, dragii mei, nici femeile nu au crezut c\u0103 Iisus va \u00eenvia, at\u00e2t era de cumplit\u0103 \u0219i incredibil\u0103 aceast\u0103 veste. [\u2026] C\u0103 dac\u0103 ar fi crezut c\u0103 Iisus va \u00eenvia nu s-ar mai fi dus s\u0103 jeleasc\u0103 mortul, dar ele dus duminic\u0103 dis-de-diminea\u021b\u0103 la morm\u00e2nt ca s\u0103-L t\u0103m\u00e2ieze \u0219i cu aromate \u0219i s\u0103-L jeleasc\u0103. Nici chiar Maria Magdalena nu a crezut c\u0103 va \u00eenvia. A trebuit s\u0103 i se arate Iisus \u0219i s\u0103-i vorbeasc\u0103 pentru ca s\u0103 recunoasc\u0103 \u00cenvierea \u0219i s\u0103 I se \u00eenchine. Dar este o mare deosebire \u00eentre necredin\u021ba ucenicilor \u0219i necredin\u021ba femeilor \u0219i, mai cu seam\u0103, \u00eentre bucuria \u0219i credin\u021ba ucenicilor \u0219i credin\u021ba femeilor. \u00cen cele din urm\u0103, apostolii au crezut, dar au crezut ca ni\u0219te b\u0103rba\u021bi, prin ra\u021bionament, \u0219i \u00eenc\u0103 nu de tot. C\u00e2nd femeile s-au dus \u00een cetate \u0219i au spus apostolilor, care erau \u00eencuia\u021bi de fric\u0103, c\u0103 au v\u0103zut morm\u00e2ntul gol, ei n-au crezut. \u0218i ne spune Sf\u00e2ntul Evanghelist c\u0103 li s-a p\u0103rut c\u0103 este o scr\u00e2nteal\u0103, adic\u0103 au avut halucina\u021bii. [\u2026] \u0218i, ca s\u0103 se conving\u0103 c\u0103 cele ce spuserer\u0103 ele sunt adev\u0103rate, doi dintre ei au avut curajul s\u0103 ias\u0103 din cas\u0103 \u0219i s\u0103 alerge \u00een gr\u0103dina unde se afla morm\u00e2ntul, Petru \u0219i Ioan. [\u2026] Petru \u0219i Ioan \u0219i apostolii au ajuns la credin\u021b\u0103, dar trec\u00e2nd prin aceste h\u0103\u021bi\u0219uri ale intelectului, care \u00ee\u0219i pune \u00eentreb\u0103ri \u0219i care se \u00eendoie\u0219te \u00eenainte de a ajunge la certitudine. [\u2026]<\/div> <div><br \/> <\/div> <div>Dragii mei, \u0219i femeile au crezut, dar ele au avut alt argument, care nu a fost ra\u021biunea \u0219i nici experimentul. A fost iubirea. Ele de la \u00eenceput L-au iubit pe Iisus, iar iubirea lor a fost aceea care a oferit argumentul c\u0103 Iisus Cel \u00eenviat era real. De aceast\u0103 iubire nu este capabil\u0103 dec\u00e2t femeia, incomparabil mai mult dec\u00e2t b\u0103rbatul, prin natura ei. A\u0219a a f\u0103cut-o Dumnezeu. <\/div> <div><br \/> <\/div> <div>De aceea, iubi\u021bii mei, purt\u0103m recuno\u0219tin\u021b\u0103 acestor sfinte femei \u0219i, prin ele, purt\u0103m recuno\u0219tin\u021b\u0103 celor ce ne sunt mame, sau ne-au fost mame, ne sunt so\u021bii, ne sunt fiice, ne sunt surori. Pentru c\u0103 \u00eempreun\u0103 form\u0103m societatea uman\u0103. [\u2026]<\/div> <div><br \/> <\/div> <div><span style=”font-weight: bold;”>Cu acestea, rug\u00e2nd-o pe Maica Domnului \u0219i pe sfintele femei pe care le s\u0103rb\u0103torim ast\u0103zi s\u0103 ne ocroteasc\u0103 pe noi, pe neamul nostru \u0219i fiecare familie \u00een parte, Dumnezeu, cu binecuv\u00e2ntarea Lui, acum \u0219i pururea \u0219i \u00een veci. Amin” <\/span>(<i>fragmente din predica vrednicului de pomenire Mitropolitul Barolomeu Anania de la Duminica Mironosi\u021belor, 2005<\/i>).<\/div><\/div>\n
[analyse_source url=”https:\/\/www.activenews.ro\/cultura\/Purtam-recunostinta-sfintelor-femei-Mironosite-si-prin-ele-purtam-recunostinta-celor-ce-ne-sunt-Mame-Sotii-Fiice-sau-Surori-Martire-si-Marturisitoare-LA-MULTI-ANI-TUTUROR-ROMANCELOR-155898″]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/www.activenews.ro\/images\/articole\/155898.jpg”] <div><span style=”font-weight: bold;”>\u00cen Duminica a treia dup\u0103 Pa\u0219ti, a sfintelor femei mironosi\u021be, \u00een cadrul Sfintei Liturghii oficiate de Biserica Ortodox\u0103, se cite\u0219te Evanghelia de la Marcu, capitolul al XV-lea, versetele 43-47 \u0219i capitolul al XVI-lea, versetele 1-8, care relateaz\u0103 punerea \u00een morm\u00e2nt \u0219i \u00cenvierea Domnului nostru Iisus Hristos, precum \u0219i felul \u00een […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[98,226],"class_list":["post-1905621","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-romania","tag-activenews-ro","tag-crawlmanager"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1905621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905621\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1905621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1905621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1905621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}