[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/www.activenews.ro\/images\/articole\/204563.jpg”]<\/p>\n
<div id=”content” class=”site-content container clear”> <div id=”primary” class=”content-area”> <main id=”main” class=”site-main”> <article id=”post-439375″ class=”post-439375 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-reportaj”> <div class=”entry-content”> <p><span style=”font-weight: bold;”>Reputatul istoric clujean acad. prof. univ. dr. Ioan-Aurel Pop \u2013 pre\u0219edinte al Academiei Rom\u00e2ne \u00een perioada 2018-2026 -, a \u00eencredin\u021bat redac\u021biei cotidianului \u201e<a href=”http:\/\/ziarulfaclia.ro\/acad-prof-univ-dr-ioan-aurel-pop-radu-gyr-si-octavian-goga-fac-parte-din-istoria-culturii-romanesti-si-trebuie-pastrati-ca-atare\/”>F\u0103clia<\/a>\u201d sub titlul \u201eR\u0103zboiul cu istoria<\/span>\u201d un material documentar despre mari scriitori Radu Gyr \u0219i Octavian Goga, exprim\u00e2ndu-\u0219i consternarea c\u0103 aceste dou\u0103 personalit\u0103\u021bi ale culturii rom\u00e2ne sunt, de c\u00e2teva zile, stigmatizate pentru vini ale trecutului lor de c\u0103tre Asocia\u021bia pentru Prevenirea \u0219i Combaterea Antisemitismului \u0219i Legionarismului din Arad, care a solicitat autorit\u0103\u021bilor clujene schimbarea denumirii str\u0103zii \u201eRadu Gyr\u201d \u0219i a Bibliotecii Jude\u021bene \u201eOctavian Goga\u201d, cu invocarea Legii nr. 241\/2025 (Legea Vexler).<\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”><i>\u201eRadu Gyr \u0219i Octavian Goga fac parte din istoria culturii rom\u00e2ne\u0219ti \u0219i trebuie p\u0103stra\u021bi ca atare. Oricine dore\u0219te se poate informa u\u0219or despre via\u021ba lor, despre atitudinile lor \u0219i despre crea\u021bia lor. Dar noi nu suntem nici zbiri, nici cenzori \u0219i nici inchizitori. Consider c\u0103 poezia lor a \u00eensufle\u021bit via\u021ba rom\u00e2nilor \u0219i nu a jignit sentimentele altora. \u00cen cazul lui Goga, faptul este sigur. Dac\u0103 crea\u021bia lui Radu Gyr a avut \u0219i conota\u021bii antisemite, acea parte a poeziilor respective poate s\u0103 fie ocolit\u0103 azi. Dar nu interzis\u0103. Nimic din ceea ce este omenesc nu poate s\u0103 ne fie str\u0103in, fiindc\u0103 avem discern\u0103m\u00e2nt \u0219i putem decide singuri ceea ce este bine \u0219i ceea ce este r\u0103u\u201d,<\/i><\/span> arat\u0103 academicianul Ioan-Aurel Pop \u00een pozi\u021bia sa extraordinar\u0103 pe care o reproducem integral \u00een continuare cu mul\u021bumiri aduse colegilor de la ziarul \u201eF\u0103clia\u201d din Cluj-Napoca:<\/p> <p><span class=”subtitlu”>R\u0103zboiul cu istoria<\/span><\/p> <p>\u201eAm primit recent un mesaj din care am \u00een\u021beles c\u0103 o autoritate a statului rom\u00e2n este chemat\u0103 imperios s\u0103 preg\u0103teasc\u0103 o decizie administrativ\u0103 prin care s\u0103 \u00eencadreze activitatea a dou\u0103 personalit\u0103\u021bi, Radu Gyr \u0219i Octavian Goga, la \u201einfrac\u021biuni de genocid contra umanit\u0103\u021bii \u0219i de crime de r\u0103zboi\u201d, sau s\u0103 sanc\u021bioneze faptul c\u0103 aceste persoane \u201eau f\u0103cut parte din conducerea organiza\u021biilor fasciste, legionare, rasiste sau xenofobe\u201d \u0219i s\u0103 nu accepte ca ele s\u0103 dea \u201enume de str\u0103zi, bulevarde, scuaruri, pie\u021be, parcuri sau alte locuri publice\u201d. Deocamdat\u0103, autoritatea somat\u0103 ne cere \u201eopinia\u201d despre posibilitatea \u00eencadr\u0103rii celor dou\u0103 \u201epersonalit\u0103\u021bi\u201d \u00een prevederile unei legi adoptate recent de Parlamentul Rom\u00e2niei, \u00eencadrare care s\u0103 interzic\u0103 folosirea numelor celor dou\u0103 \u201epersoane\u201d \u00een spa\u021biul public. \u00centre timp, am aflat c\u0103 Prim\u0103ria Cluj-Napoca a fost dat\u0103 \u00een judecat\u0103!<\/p> <p>Aici este vorba despre doi mari scriitori rom\u00e2ni \u0219i nu de \u201epersoane\u201d. Radu Gyr a fost un propagandist legionar \u0219i un demnitar legionar,<span style=”font-weight: bold;”> condamnat sub trei dictaturi (regal\u0103, antonescian\u0103 \u0219i comunist\u0103) pentru faptele sale.<\/span> Dar a fost, pentru posteritate, un mare poet, dramaturg, eseist \u0219i ziarist. \u00cen ap\u0103rarea sa, acuzatul Radu (Demetrescu) Gyr nu a negat existen\u021ba faptelor ce i se imputau, nici nu a ar\u0103tat vreun element justificativ sau scuz\u0103, dar a sus\u021binut, cer\u00e2nd indulgent\u0103 Tribunalului, c\u0103 a fost un om cinstit \u00een activitatea sa, care a fost rezultatul convingerilor sale, dovedite drept gre\u0219ite. A avut adesea \u0219i atitudini personale pe linia democratic\u0103, eviden\u021biind o manifestare a acestor atitudini prin <span style=”font-weight: bold;”>crearea teatrului evreiesc \u201eBara\u0219eum\u201d la Bucure\u0219ti (Teatrul \u201eBara\u0219eum\u201d a fost unul dintre pu\u021binele teatre evreie\u0219ti care au reu\u0219it sa func\u021bioneze \u00een perioada Holocaustului \u00een Europa, p\u0103str\u00e2nd viu spiritul culturii, al dramaturgiei evreie\u0219ti pentru public \u0219i pentru arti\u0219tii \u00een\u0219i\u0219i).<\/span> A invocat autoritatea lucrului judecat, ca fiind condamnat pentru activitatea sa legionar\u0103, ca \u0219i pentru c\u00e2ntecele sale, pentru care a suferit pedepse administrative prin internarea \u00een lag\u0103r.<\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Radu Gyr a f\u0103cut pu\u0219c\u0103rie \u00een vreo 4-5 etape. <\/span>Prin anii 1955-1958 a avut o fereastr\u0103 de libertate. Era perioada \u00een care statul comunist se afirma puternic \u0219i mai avea un singur salt \u2013 colectivizarea \u021b\u0103ranilor \u2013 pentru a integra deplin \u00eentreaga suflare rom\u00e2neasc\u0103 \u00een regimul de dictatur\u0103. \u00cens\u0103, \u00een preajma colectiviz\u0103rii, trebuiau luate m\u0103suri de intimidare \u0219i prevedere, iar Radu Gyr a fost o prim\u0103 victim\u0103. \u0218i de data asta, crima lui erau tot versurile lui. Ele deveniser\u0103 o for\u021b\u0103 social\u0103, \u0219i asta sup\u0103ra pe st\u0103p\u00e2nii absolu\u021bi. Astfel c\u0103, <span style=”font-weight: bold;”>pentru poezia sa <i>\u201eRidic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\u201d<\/i>, socotit\u0103 <i>\u201emanifest legionar anticomunist\u201d <\/i>(\u0219i pentru alte vini de opinie, reluate), a fost condamnat la moarte. <\/span>Dar Radu Gyr a fost absolvit pentru sentin\u021ba pronun\u021bat\u0103 de regimul comunist \u00een 1959, cea prin care fusese condamnat la moarte pentru c\u0103 promovase \u0219i trimisese scrieri legionare \u00een \u021bar\u0103 \u0219i \u00een str\u0103in\u0103tate. Pentru acea sentin\u021b\u0103, instan\u021ba a considerat, \u00een 2011, c\u0103 urma\u0219ii lui Radu Gyr pot primi 20 000 de euro drept desp\u0103gubiri. Poetul a f\u0103cut, f\u0103r\u0103 doar \u0219i poate, propagand\u0103 legionar\u0103 \u0219i a avut atitudini antisemite, dar <span style=”font-weight: bold;”>nu a fost condamnat de \u201eTribunalul Poporului\u201d drept criminal de r\u0103zboi.<\/span> Sigur, dup\u0103 1945, toate tribunalele erau \u201eale poporului\u201d, cu justi\u021bie dictat\u0103 de c\u0103l\u0103ii sovietici \u0219i oricine care fusese \u00een vreo func\u021bie \u00eenainte de 1944 putea s\u0103 fie socotit \u201edu\u0219man al poporului\u201d. Poezia amintit\u0103 (<i>\u201eRidic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\u201d<\/i>) nu are \u00een ea nimic xenofob \u0219i nimic \u0219ovin: <\/p> <p><i>\u201eRidic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\/ nu pentru-o lopat\u0103 de rumen\u0103 p\u00e2ine,\/ nu pentru p\u0103tule, nu pentru pogoane,\/ ci pentru v\u0103zduhul t\u0103u liber de m\u00e2ine,\/ ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\/\/ Pentru s\u00e2ngele neamului t\u0103u curs prin \u0219an\u021buri,\/ pentru c\u00e2ntecul t\u0103u \u021bintuit \u00een piroane,\/ pentru lacrima soarelui t\u0103u pus \u00een lan\u021buri,\/ ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\/\/ Nu pentru m\u00e2nia scr\u00e2\u0219nit\u0103-n m\u0103sele,\/ ci ca s\u0103 aduni chiuind pe t\u0103p\u0219ane\/ o claie de z\u0103ri \u0219i-o c\u0103ciul\u0103 de stele,\/ ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\/\/ A\u0219a, ca s\u0103 bei libertatea din ciuturi\/ \u0219i-n ea s\u0103 te-afunzi ca un cer \u00een bulboane\/ \u0219i zarz\u0103rii ei peste tine s\u0103-i scuturi,\/ ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\/\/ \u0218i ca s\u0103 pui tot s\u0103rutul fierbinte\/ pe praguri, pe prispe, pe u\u0219i, pe icoane,\/ pe toate ce slobode-\u021bi ies \u00eenainte\/, ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\/\/ Ridic\u0103-te, Gheorghe, pe lan\u021buri, pe funii!\/ Ridic\u0103-te, Ioane, pe sfinte ciolane!\/ \u0218i sus, spre lumina din urm\u0103-a furtunii,\/ ridic\u0103-te, Gheorghe, ridic\u0103-te, Ioane!\u201d. <\/i><\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Poezia este pur \u0219i simplu un \u00eendemn contra tendin\u021bei de \u00eenrobire comunist\u0103, stalinist\u0103, bol\u0219evic\u0103 a poporului rom\u00e2n. <\/span><\/p> <p>S\u0103 ne amintim c\u0103 atunci c\u00e2nd a scris Radu Gyr poezia, \u021bara era \u00een\u021besat\u0103 de trupe trimise de la Moscova. Trupele au plecat \u00een 1958, dar propagandi\u0219tii sovietici \u0219i ciracii lor au r\u0103mas \u0219i i-au despuiat pe rom\u00e2ni de bunurile lor, mai ales de p\u0103m\u00e2ntul lor. Mii de \u021b\u0103rani \u0219i de intelectuali rom\u00e2ni au fost b\u0103tu\u021bi, \u00eenchi\u0219i \u0219i str\u0103muta\u021bi \u00een B\u0103r\u0103gan ori la Canal, ca s\u0103 simt\u0103 \u201ebinefacerile\u201d regimului comunist. Oare cei care s-au opus comunismului, indiferent de p\u0103catele lor din tinere\u021be, nu merit\u0103 niciun fel de recunoa\u0219tere post mortem? Nu neap\u0103rat iertare, ci \u00een\u021belegere \u0219i acceptare a sacrificiului lor.<\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Octavian Goga (1881-1938) nu a tr\u0103it, din fericire, sub comunism, fiindc\u0103 ar fi murit pe la Sighet ori pe la Canal.<\/span> El este considerat un poeta vates, un bard care a c\u00e2ntat toat\u0103 p\u0103timirea rom\u00e2nilor din Transilvania, care a scris versuri patriotice de o sim\u021bire autentic\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 \u0219i care a preg\u0103tit astfel Marea Unire. A suferit, ca rom\u00e2n considerat minoritar, de pe urma regimului asupritor austro-ungar. Dup\u0103 unirea din 1918, a ocupat diferite func\u021bii de demnitate public\u0103. A fost invitat ca profesor la Universitatea \u201eRegele Ferdinand I\u201d din Cluj \u0219i a devenit <span style=”font-weight: bold;”>membru de onoare al Academiei Rom\u00e2ne.<\/span><\/p> <p>\u00cen anii 1920, Goga a fost partizanul democra\u021biei parlamentare, \u00eens\u0103 dup\u0103 1930 vederile sale se schimb\u0103 radical, simpatiz\u00e2nd cu fascismul italian \u0219i cu nazismul german. Prim-ministrul Goga (a condus guvernul 44 de zile!) a dus o politic\u0103 pronazist\u0103 inten\u021bion\u00e2nd s\u0103 se alieze \u0219i s\u0103 adopte politica Axei \u0219i a dus o politic\u0103 antisemit\u0103, prin care a negat drepturile popula\u021biei evreie\u0219ti, inclusiv cet\u0103\u021benia rom\u00e2n\u0103 a unei p\u0103r\u021bi a evreilor rom\u00e2ni. Octavian Goga nu a fost condamnat niciodat\u0103 \u00een timpul vie\u021bii, dar a fost aspru criticat \u0219i respins de regimul comunist, cu opera marginalizat\u0103, scoas\u0103 din manuale etc. Nu a suferit nicio condamnare juridic\u0103 vreodat\u0103, spre deosebire de Radu Gyr. \u00cen luna \u0219i jum\u0103tate c\u00e2t a guvernat, nu a apucat s\u0103 ia m\u0103suri radicale, de via\u021b\u0103 \u0219i de moarte \u0219i nici nu cred c\u0103 le-ar fi luat.<\/p> <p>Cei care nu au luat vie\u021bi omene\u0219ti \u00een mod direct, cu m\u00e2na lor sau din ordinul lor, nu sunt criminali. Sunt absolut de acord c\u0103 crimele, adic\u0103 luarea vie\u021bii oamenilor, nu se pot prescrie, dar nici ideile, \u00eentr-o societate democratic\u0103, nu pot s\u0103 fie pedepsite. <\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Sanc\u021bionarea vorbelor sau a scrierilor cuiva se cheam\u0103 delict de opinie. <\/span><\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Delictul de opinie reprezint\u0103 incriminarea \u0219i pedepsirea exprim\u0103rii unor idei, convingeri sau atitudini considerate inacceptabile, subversive sau contrare ideologiei oficiale de c\u0103tre stat sau o autoritate. De obicei, statele care condamn\u0103 oamenii pentru opiniile lor sunt dictatoriale (totalitare). \u00centr-o democra\u021bie, acest concept intr\u0103 \u00een conflict direct cu libertatea de exprimare \u0219i nu poate s\u0103 fie acceptat. Libertatea exprim\u0103rii prin cuv\u00e2ntul scris \u0219i vorbit este considerat\u0103 un drept fundamental al omului, a fost o cerin\u021b\u0103 a revolu\u021biilor democratice din secolele al XVIII-lea \u0219i al XIX-lea \u0219i a fost trecut\u0103 \u00een toate constitu\u021biile \u021b\u0103rilor democratice de atunci \u00eencoace.<\/span><\/p> <p>Socrate a fost condamnat \u00een anul 399 \u00ee. Hr. la pedeapsa cu moartea prin otr\u0103vire, fiind obligat s\u0103 bea un amestec mortal de cucut\u0103 (o plant\u0103 toxic\u0103). A fost acuzat, dup\u0103 cum scrie Platon, de necredin\u021b\u0103 \u00een zeii cet\u0103\u021bii (impietate) \u0219i de coruperea tinerilor prin \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile sale. Aceasta a fost o condamnare pentru idei, pentru convingeri, pentru opinii. Este primul delict de opinie celebru, pentru care, acum aproape dou\u0103 milenii \u0219i jum\u0103tate, s-a aplicat pedeapsa capital\u0103. Toat\u0103 omenirea democrat\u0103 a ve\u0219tejit aceast\u0103 condamnare, iar Socrate este considerat azi unul dintre cei mai mari filosofi ai lumii. <\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Regimurile care aplic\u0103 legile retroactiv sau care con\u021bin prevederi care sanc\u021bioneaz\u0103 vini din trecut sunt regimuri nedemocratice. <\/span><\/p> <p>Eu \u00een\u021beleg foarte bine s\u0103 se pedepseasc\u0103 \u00eenc\u0103lc\u0103ri de legi ale oamenilor care tr\u0103iesc \u00een momentul emiterii acelor legi. Dac\u0103, \u00een statul rom\u00e2n, Constitu\u021bia condamn\u0103 propaganda de extrem\u0103 dreapt\u0103 \u0219i pe cea de extrem\u0103 st\u00e2ng\u0103, dac\u0103 sunt interzise \u00een Rom\u00e2nia organiza\u021bii care propag\u0103 idei de extrem\u0103 dreapt\u0103 sau de extrem\u0103 st\u00e2ng\u0103 este foarte bine, dar aceste interdic\u021bii trebuie s\u0103 se r\u0103sfr\u00e2ng\u0103 asupra oamenilor care tr\u0103iesc acum. Cei care au tr\u0103it \u00een trecut nu au avut, poate, astfel de interdic\u021bii, iar dac\u0103 le-au avut, poate c\u0103 au pl\u0103tit atunci. <span style=”font-weight: bold;”>De ce s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 din nou acum? <\/span><\/p> <p>\u00centre legea juridic\u0103 \u0219i legea moral\u0103 sunt mari deosebiri. Opinia public\u0103 nu judec\u0103 precum juri\u0219tii \u0219i nu d\u0103 sentin\u021be ca ei, ci constat\u0103 \u0219i accept\u0103 binele \u0219i respinge r\u0103ul. Iar istoricul nu condamn\u0103, ci explic\u0103. <\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Crimele reale \u2013 adic\u0103 lu\u0103rile de vie\u021bi omene\u0219ti \u2013 nu se pot prescrie, dar ideile? <\/span><\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Cine suntem noi s\u0103 judec\u0103m ideile \u0219i s\u0103 condamn\u0103m oamenii pentru ideile lor? Dac\u0103 Paulescu a l\u0103sat o descoperire medical\u0103 deosebit\u0103, dac\u0103 Radu Gyr a scris o poezie bun\u0103, dac\u0103 Octavian Goga a \u00eendemnat la egalitatea rom\u00e2nilor din Ardeal cu ungurii \u0219i sa\u0219ii din Ardeal, cine suntem noi s\u0103 repudiem \u00een \u00eentregime aceste personalit\u0103\u021bi. Oare s\u0103 fi devenit noi, genera\u021bia noastr\u0103, Parlamentul nostru, magistra\u021bii no\u0219tri, judec\u0103torii oamenilor care au tr\u0103it \u00een trecut? S\u0103 ne arog\u0103m atribute de Dumnezei?<\/span><\/p> <p>De ce s\u0103 nu repudiem ceea ce a fost r\u0103u \u2013 \u0219i exist\u0103 r\u0103u \u00een fiecare om \u2013 \u0219i s\u0103 accept\u0103m ceea ce a fost bine? Fire\u0219te c\u0103 exist\u0103 oameni malefici \u0219i regimuri politice condamnabile (aproape) \u00een \u00eentregimea lor, dar de cele mai multe ori oamenii, chiar \u0219i personalit\u0103\u021bile au p\u0103r\u021bi bune \u0219i p\u0103r\u021bi rele. De ce s\u0103 respingem oamenii \u00een bloc? Lucrul acesta, al accept\u0103rii binelui \u0219i al iert\u0103rii (atunci c\u00e2nd nu s-au produs fapte capitale), l-am \u00eenv\u0103\u021bat \u00een tinere\u021be de la academicianul rom\u00e2n-evreu Nicolae Cajal. Acest om, de o generozitate rar\u0103 \u0219i de o c\u0103ldur\u0103 sufleteasc\u0103 ca un balsam, m-a \u00eenv\u0103\u021bat s\u0103 caut \u00een fiecare om \u0219i \u00een fiecare realitate (entitate) de-acum sau de demult mai \u00eent\u00e2i partea bun\u0103, s\u0103 nu obturez niciodat\u0103 partea bun\u0103. R\u0103ul este, fire\u0219te, de condamnat, dar, c\u00e2teodat\u0103, de ignorat. Crede cineva c\u0103 dac\u0103 elevii sau tinerii ascult\u0103 sau citesc poezii de Octavian Goga \u0219i de Radu Gyr ace\u0219tia devin numaidec\u00e2t antisemi\u021bi? Ar fi o copil\u0103rie \u0219i o utopie s\u0103 credem a\u0219a ceva.<\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Ce s\u0103 facem de-acum \u00eenainte? S\u0103 c\u0103ut\u0103m ce au zis sau scris Iorga, Noica, Cioran, Eliade \u0219i s\u0103 p\u00e2ndim idei neconforme? S\u0103 c\u0103ut\u0103m \u00een spa\u021biul public \u0219i cultural din Israel, \u00een universul cultural ebraic cine \u0219i de c\u00e2te ori a folosit cuv\u00e2ntul \u201egoim\u201d\/\u201egoimi\u201d cu sens peiorativ fa\u021b\u0103 de str\u0103ini?<\/span><\/p> <p> Am g\u0103sit astfel de exemple \u0219i nu m-am revoltat, nici nu am reclamat pe nimeni. A gre\u0219i este omenesc. Am c\u0103utat \u00een Pu\u0219kin, Pet\u0151fi, Sevcenko, Eminescu, Shakespeare \u0219i al\u021bii \u0219i am g\u0103sit o gr\u0103mad\u0103 de versuri xenofobe. Ce facem cu ele \u0219i cu ei? Interzicem versurile \u0219i pe ei \u00eei scoatem din epoca lor \u0219i \u00eei judec\u0103m ca odinioar\u0103 \u2013 \u201ecu m\u00e2nie proletar\u0103\u201d \u2013 dup\u0103 legile epocii noastre? Ce gre\u0219eal\u0103 enorm\u0103 am face! Impulsul exist\u0103 \u0219i a existat de-a lungul timpului. El apar\u021bine dictaturilor, regimurilor totalitare. Acestea fac indexuri ale c\u0103r\u021bilor interzise \u0219i ale autorilor prohibi\u021bi, acestea pun autori \u0219i c\u0103r\u021bi la \u201esecret\u201d, acestea distrug statui, busturi, schimb\u0103 nume de str\u0103zi, purific\u0103 programe \u0219colare.<\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Oare la acest stadiu s\u0103 fi ajuns cu democra\u021bia noastr\u0103? <\/span><\/p> <p>Ca s\u0103 facem o societate mai bun\u0103, democratic\u0103, tolerant\u0103 \u0219i dreapt\u0103 nu trebuie s\u0103 recurgem la metode inchizitoriale. Pe timpul Inchizi\u021biei, cu c\u00e2t se condamnau mai multe \u201evr\u0103jitoare\u201d \u00een pia\u021ba public\u0103, cu at\u00e2t ap\u0103reau mai mul\u021bi delatori care demascau \u201evr\u0103jitoare\u201d. De ce s\u0103 exhib\u0103m mereu \u00een societate relele de alt\u0103dat\u0103. Sigur, istoricii spun c\u0103 o facem ca s\u0103 nu uit\u0103m \u0219i s\u0103 repet\u0103m r\u0103ul. Este adev\u0103rat, dar \u00een toate e nevoie de un echilibru. \u201eDe la sublim p\u00e2n\u0103 la ridicol nu este dec\u00e2t un pas\u201d. Tot repet\u00e2nd relele \u0219i tot condamn\u00e2nd r\u0103ul, s-ar putea s\u0103 trezim (s\u0103 retrezim) gustul pentru r\u0103u, adic\u0103 s\u0103 dob\u00e2ndim un rezultat contrar nevoii de bine public.<\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Tribunalul de la N\u00fcrnberg, Tribunalul poporului din Rom\u00e2nia \u0219i alte instan\u021be i-au pedepsit aspru pe cei vinova\u021bi. De ce s\u0103 continu\u0103m s\u0103 pedepsim? Cui folose\u0219te vrajba aceasta? Ce mai sper\u0103 legiuitorul, magistratul, ONG-urile dac\u0103 pedepsesc memoria unora dintre vinova\u021bii care au pl\u0103tit deja? Oare prin aceasta se poate c\u00e2\u0219tiga bun\u0103voin\u021ba poporului rom\u00e2n! Va urma doar \u00eend\u00e2rjire \u0219i se va na\u0219te ur\u0103.<\/span><\/p> <p>Eu sunt convins c\u0103 ini\u021biatorii legii aflate aici \u00een discu\u021bie s-au g\u00e2ndit la prezent \u0219i la viitor, nu la trecut. Este absolut firesc ca oricine manifest\u0103 de-acum \u00eencolo atitudini naziste, fasciste, legionare, rasiste, xenofobe, antisemite s\u0103 fie tras la r\u0103spundere \u00een justi\u021bie \u0219i pedepsit. Nu-i vorb\u0103, \u0219i legisla\u021bia anterioar\u0103 pedepsea astfel de manifest\u0103ri. Dar \u00eenver\u0219unarea nu are rost \u0219i nici lupta cu istoria nu are rost. <\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Cuiva i-ar putea trece prin cap s\u0103-l scoat\u0103 pe Goga din istoria literaturii rom\u00e2ne, altuia s\u0103-l chestioneze pe Alecsandri pentru o scen\u0103 dintr-o pies\u0103 a sa, altul pe Kog\u0103lniceanu fiindc\u0103 a folosit cuv\u00e2ntul \u201e\u021bigan\u201d sau altul pe Eminescu pentru c\u0103 nu a respectat drepturile omului \u0219i ale minorit\u0103\u021bilor (adoptate, de altfel, la zeci de ani de la moarte sa). Nu exagerez deloc, din moment ce \u00een unele locuri \u201ecivilizate\u201d \u0219i \u201edemocrate\u201d de pe Terra sunt acuza\u021bi Shakespeare \u0219i Cervantes, Dante \u0219i Goethe, fiindc\u0103 nu au g\u00e2ndit ca noi, dup\u0103 legile noastre \u0219i dup\u0103 principiile noastre.<\/span><\/p> <p><span class=”subtitlu”>Dar cine \u00eei condamn\u0103 pe atacatorii rom\u00e2nilor? <\/span><\/p> <p>\u0218i rom\u00e2nii, nu numai vecinii sau conlocuitorii lor au fost ataca\u021bi de-a lungul timpului. Nu v\u0103 pot reproduce aici \u2013 \u0219i nici nu are rost s\u0103 o fac \u2013 cum au fost jigni\u021bi rom\u00e2nii de anumi\u021bi autori str\u0103ini de-a lungul timpului, ce campanii de distrugere a lor s-au purtat sau cum au fost condamna\u021bi \u0219i chiar uci\u0219i numai pentru c\u0103 erau rom\u00e2ni. <\/p> <p>Ce-ar fi s\u0103 ne apuc\u0103m s\u0103-i lu\u0103m pe to\u021bi \u00eenjur\u0103torii rom\u00e2nilor \u0219i s\u0103 le interzicem numele \u00een spa\u021biul public de azi din Rom\u00e2nia \u0219i, mai ales, din Transilvania? Sunt scriitori, istorici, oameni politici marcan\u021bi ai maghiarilor \u0219i ai Ungariei care au dus propagand\u0103 contra rom\u00e2nilor \u0219i care au luat m\u0103suri contra rom\u00e2nilor, uneori contra rom\u00e2nilor \u0219i evreilor la un loc. Unii dintre ei fac parte din istoria literaturii maghiare. Cui ar mai folosi azi s\u0103 cerem interzicerea numelor lor?<\/p> <p>Interzicerea numelor unor oameni din trecut care au gre\u0219it, dar au l\u0103sat \u0219i o mo\u0219tenire cultural\u0103 (\u00een cazul de fa\u021b\u0103, literar\u0103) valoroas\u0103, apreciat\u0103 ca atare de criticii \u0219i istoricii literari, este o eroare. Noi nu ne cert\u0103m cu trecutul, pe care, oricum nu-l putem schimba. <\/p> <p>Datoria noastr\u0103 este s\u0103 ferim omenirea de erori ast\u0103zi, s\u0103 \u00eempiedic\u0103m \u0219i chiar s\u0103 pedepsim rasismul, xenofobia, \u0219ovinismul, antisemitismul, ura contra romilor etc. Asta da! Suntem obliga\u021bi s\u0103 facem acest lucru, dac\u0103 dorim s\u0103 asigur\u0103m un viitor copiilor \u0219i nepo\u021bilor no\u0219tri. Suntem obliga\u021bi s\u0103 condamn\u0103m \u0219i toate relele din trecut, suntem datori s\u0103-i men\u021binem mereu condamna\u021bi pe criminali \u0219i pe instigatorii direc\u021bi la crime, dar nu oamenii care s-au c\u0103it (cum a f\u0103cut Radu Gyr) \u0219i nici pe cei care au construit Rom\u00e2nia (cum a f\u0103cut Octavian Goga). <\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Cui folose\u0219te epurarea literaturii rom\u00e2ne \u0219i universale de valori? Cine suntem noi s\u0103 fim judec\u0103tori ai unor personalit\u0103\u021bi care nu se mai pot ap\u0103ra? <\/span><\/p> <p>Epur\u0103rile acestea nu pream\u0103resc spiritul de dreptate universal\u0103, ci incit\u0103 la continuarea sau la trezirea urii. Nu cred c\u0103 avem nevoie de a\u0219a ceva \u00eentr-o societate pe care o vrem dreapt\u0103, echitabil\u0103, \u00een\u021beleapt\u0103. Vinile lui Radu Gyr \u0219i Octavian Goga sunt reale, le-au constatat \u0219i condamnat contemporanii \u0219i urma\u0219ii lor, dar, \u00een esen\u021b\u0103, \u00een cazul lor, crea\u021bia literar\u0103 a subsumat gre\u0219elile. Ei au r\u0103mas \u00een memoria colectiv\u0103 \u2013 cu prec\u0103dere Octavian Goga \u2013 drept personalit\u0103\u021bi, <span style=”font-weight: bold;”>ei fac parte din istoria culturii rom\u00e2ne\u0219ti \u0219i trebuie p\u0103stra\u021bi ca atare<\/span>. Oricine dore\u0219te se poate informa u\u0219or despre via\u021ba lor, despre atitudinile lor \u0219i despre crea\u021bia lor. <\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Dar noi nu suntem nici zbiri, nici cenzori \u0219i nici inchizitori. <\/span><\/p> <p>Consider c\u0103 poezia lor a \u00eensufle\u021bit via\u021ba rom\u00e2nilor \u0219i nu a jignit sentimentele altora. \u00cen cazul lui Goga, faptul este sigur. Dac\u0103 crea\u021bia lui Radu Gyr a avut \u0219i conota\u021bii antisemite, acea parte a poeziilor respective poate s\u0103 fie ocolit\u0103 azi. Dar nu interzis\u0103. Nimic din ceea ce este omenesc nu poate s\u0103 ne fie str\u0103in, fiindc\u0103 avem discern\u0103m\u00e2nt \u0219i putem decide singuri ceea ce este bine \u0219i ceea ce este r\u0103u.<\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Cred sincer c\u0103 nu vrajba, condamn\u0103rile \u0219i interdic\u021biile personalit\u0103\u021bilor din trecut pot asigura armonia \u0219i pacea social\u0103, ci \u00een\u021belegerea, clemen\u021ba \u0219i iertarea. Legile trebuie date pentru prezent \u0219i viitor \u0219i ele trebuie s\u0103 aib\u0103 putere asupra faptelor petrecute din momentul adopt\u0103rii lor \u00eenainte \u0219i nu efect retroactiv. Dac\u0103 \u00eencalc vreo lege prin aceste opinii ale mele, atunci \u00eemi a\u0219tept judecarea \u0219i condamnarea.<\/span><\/p> <p><span style=”font-weight: bold;”>Prof. Univ. Dr. Acad. Ioan Aurel Pop<\/span><\/p> <p><i>Citi\u021bi \u0219i <\/i><a href=”http:\/\/www.activenews.ro\/opinii\/Florin-Palas-Razboiul-impotriva-poetului-national-Octavian-Goga-continua-Pozitia-Academiei-Romane-filiala-Cluj-Napoca-Schimbarea-denumirii-strazii-si-a-denumirii-Bibliotecii-Judetene-Octavian-Goga-ar-crea-un-precedent-periculos-204558″ target=”_blank” rel=””>Florin Palas: R\u0103zboiul \u00eempotriva poetului na\u021bional Octavian Goga continu\u0103! Pozi\u021bia Academiei Rom\u00e2ne – filiala Cluj-Napoca: \u201dSchimbarea denumirii str\u0103zii \u0219i a denumirii Bibliotecii Jude\u021bene Octavian Goga ar crea un precedent periculos\u201d<\/a><\/p><\/div><\/article><\/main><\/div><\/div><\/div>\n
[analyse_source url=”https:\/\/www.activenews.ro\/opinii\/Pozitie-extraordinara-a-acad.-Ioan-Aurel-Pop-Radu-Gyr-si-Octavian-Goga-fac-parte-din-istoria-culturii-romanesti-si-trebuie-pastrati-ca-atare.-Regimurile-care-aplica-legile-retroactiv-sau-care-sanctioneaza-vini-din-trecut-sunt-regimuri-nedemocratice-204563″]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/www.activenews.ro\/images\/articole\/204563.jpg”] <div id=”content” class=”site-content container clear”> <div id=”primary” class=”content-area”> <main id=”main” class=”site-main”> <article id=”post-439375″ class=”post-439375 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-reportaj”> <div class=”entry-content”> <p><span style=”font-weight: bold;”>Reputatul istoric clujean acad. prof. univ. dr. Ioan-Aurel Pop \u2013 pre\u0219edinte al Academiei Rom\u00e2ne \u00een perioada 2018-2026 -, a \u00eencredin\u021bat redac\u021biei cotidianului \u201e<a href=”http:\/\/ziarulfaclia.ro\/acad-prof-univ-dr-ioan-aurel-pop-radu-gyr-si-octavian-goga-fac-parte-din-istoria-culturii-romanesti-si-trebuie-pastrati-ca-atare\/”>F\u0103clia<\/a>\u201d sub titlul \u201eR\u0103zboiul […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[98,226],"class_list":["post-1896689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-romania","tag-activenews-ro","tag-crawlmanager"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1896689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1896689"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1896689\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1896689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1896689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1896689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}