{"id":1845047,"date":"2026-03-24T21:20:59","date_gmt":"2026-03-24T18:20:59","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1845047"},"modified":"2026-03-24T21:20:59","modified_gmt":"2026-03-24T18:20:59","slug":"calendarul-zilei-25-martie-buna-vestire-si-ziua-politiei-romane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1845047","title":{"rendered":"Calendarul zilei 25 martie: Buna Vestire \u0219i Ziua Poli\u021biei Rom\u00e2ne"},"content":{"rendered":"

[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/r3media.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Buna-Vestire.pnghttps:\/\/r3media.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Buna-Vestire.png”]<\/p>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
PRIM PLAN<\/a><\/span>Calendarul zilei 25 martie: Buna Vestire \u0219i Ziua Poli\u021biei Rom\u00e2ne<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
PRIM PLAN<\/a>\u0218TIRI<\/a><\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

Calendarul zilei 25 martie: Buna Vestire \u0219i Ziua Poli\u021biei Rom\u00e2ne<\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Redac\u021bia<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

S\u0103rb\u0103toarea Bunei Vestiri, denumit\u0103 popular Blagove\u015ftenie (dup\u0103 termenul slavon), este r\u00e2nduit\u0103 pentru amintirea zilei \u00een care Sf\u00e2ntul Arhanghel Gavriil a vestit Sfintei Fecioare c\u0103 va na\u015fte pe Fiul lui Dumnezeu, informeaz\u0103 Ziarul Lumina. Ziua Bunei Vestiri coincide \u0219i cu prima dezlegare la pe\u0219te din Postul Mare.<\/strong><\/p>\n

Ea a fost a\u015fezat\u0103 \u00een ziua de 25 martie, cu nou\u0103 luni \u00eenainte de Na\u015fterea Domnului, pentru c\u0103 acum are loc z\u0103mislirea dumnezeiescului Prunc \u00een p\u00e2ntecele Fecioarei Maria.<\/p>\n

Temeiul scripturistic al s\u0103rb\u0103torii \u00eel g\u0103sim \u00een primul capitol al Sfintei Evanghelii dup\u0103 Luca: \u201eIar \u00een a \u015fasea lun\u0103 a fost trimis \u00eengerul Gavriil de la Dumnezeu, \u00eentr-o cetate din Galileea, al c\u0103rei nume era Nazaret, c\u0103tre o fecioar\u0103 logodit\u0103 cu un b\u0103rbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele fecioarei era Maria. \u015ei intr\u00e2nd \u00eengerul la ea, a zis: Bucur\u0103-te, ceea ce e\u015fti plin\u0103 de har, Domnul este cu tine. Binecuv\u00e2ntat\u0103 e\u015fti tu \u00eentre femei. Iar ea, v\u0103z\u00e2ndu-l, s-a tulburat de cuv\u00e2ntul lui \u015fi cugeta \u00een sine: Ce fel de \u00eenchin\u0103ciune poate s\u0103 fie aceasta? \u015ei \u00eengerul i-a zis: Nu te teme, Marie, c\u0103ci ai aflat har la Dumnezeu. \u015ei iat\u0103 vei lua \u00een p\u00e2ntece \u015fi vei na\u015fte fiu \u015fi vei chema numele lui Iisus. Acesta va fi mare \u015fi Fiul Celui Prea\u00eenalt se va chema \u015fi Domnul Dumnezeu \u00cei va da Lui tronul lui David, p\u0103rintele S\u0103u. \u015ei va \u00eemp\u0103r\u0103\u0163i peste casa lui Iacov \u00een veci \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Lui nu va avea sf\u00e2r\u015fit. \u015ei a zis Maria c\u0103tre \u00eenger: Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu \u015ftiu de b\u0103rbat? \u015ei r\u0103spunz\u00e2nd, \u00eengerul i-a zis: Duhul Sf\u00e2nt Se va pogor\u00ee peste tine \u015fi puterea Celui Prea\u00eenalt te va umbri; pentru aceea \u015fi Sf\u00e2ntul care Se va na\u015fte din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema. \u015ei iat\u0103 Elisabeta, rudenia ta, a z\u0103mislit \u015fi ea fiu la b\u0103tr\u00e2ne\u0163ea ei \u015fi aceasta este a \u015fasea lun\u0103 pentru ea, cea numit\u0103 stearp\u0103. C\u0103 la Dumnezeu nimic nu este cu neputin\u0163\u0103. \u015ei a zis Maria: Iat\u0103 roaba Domnului. Fie mie dup\u0103 cuv\u00e2ntul t\u0103u! \u015ei \u00eengerul a plecat de la ea.\u201c<\/p>\n

Cite\u0219ti \u0219i aju\u021bi!<\/strong><\/em>\u00a0Cump\u0103r\u0103 cartea:\u00a0<\/em>Dac\u0103 Dumnezeu nu ar exista de G.K. Chesterton<\/em><\/a>\u00a0vei contribui la sus\u021binerea libert\u0103\u021bii ideilor \u0219i implicit, a siteului <\/em>R<\/span>3<\/span>media<\/strong><\/span>.<\/p>\n

Buna Vestire este cea dint\u00e2i s\u0103rb\u0103toare \u00eenchinat\u0103 Maicii Domnului, confirmat\u0103 \u00een documente, iar prima m\u0103rturie o reprezint\u0103 biserica zidit\u0103 \u00een Nazaret (\u00een secolele IV sau V), pe locul unde avusese loc episodul consemnat \u00een Biblie. Data acestei s\u0103rb\u0103tori a variat la \u00eenceput: unii o pr\u0103znuiau \u00een ajunul Bobotezei (pe 5 ianuarie), iar al\u0163ii pe 18 decembrie (dat\u0103 p\u0103strat\u0103 p\u00e2n\u0103 ast\u0103zi \u00een ritul galican \u015fi \u00een cel mozarab tot pentru o s\u0103rb\u0103toare \u00eenchinat\u0103 Maicii Domnului). \u00cen R\u0103s\u0103rit, data de 25 martie a fost acceptat\u0103, cel mai probabil, dup\u0103 stabilirea datei de 25 decembrie ca serbare a Na\u015fterii Domnului (aproximativ secolul al V-lea). La Roma, s\u0103rb\u0103toarea a fost introdus\u0103 de papa Leon al II-lea, iar \u00een secolul al IX-lea, data de 25 martie s-a generalizat \u00een toat\u0103 lumea catolic\u0103. Numai la armeni Buna Vestire se pr\u0103znuie\u015fte pe 7 aprilie, \u00een raport cu Cr\u0103ciunul pe care ei \u00eel celebreaz\u0103 la 6 ianuarie.<\/p>\n

Buna Vestire este o s\u0103rb\u0103toare foarte a\u015fteptat\u0103, datorit\u0103 evlaviei pe care credincio\u015fii o au c\u0103tre Maica Domnului. De asemenea, ea vine ca o oaz\u0103 de \u00eent\u0103rire trupeasc\u0103 \u015fi sufleteasc\u0103 pentru vremea Postului Mare, pentru c\u0103 \u00een aceast\u0103 zi avem a\u015fa numita \u201edezlegare la pe\u015fte\u201c. Ea este o s\u0103rb\u0103toare a bucuriei, care anun\u0163\u0103 \u00eenceputul m\u00e2ntuirii. \u201eF\u0103r\u0103 Buna Vestire nu avem nici Cr\u0103ciun, nici Pa\u015fte\u201c, spunea un cunoscut p\u0103rinte. Bucuria anun\u0163at\u0103 de \u00cenger cuprinde ast\u0103zi comunit\u0103\u0163ile credincio\u0219ilor \u015fi se adreseaz\u0103 fiec\u0103ruia dintre noi, d\u00e2ndu-ne f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 \u015fi speran\u021b\u0103: \u201eCele ce nu sunt cu putin\u021b\u0103 oamenilor sunt cu putin\u0163\u0103 la Dumnezeu\u201c.<\/p>\n

Cite\u0219ti \u0219i aju\u021bi!<\/strong><\/em>\u00a0Cump\u0103r\u0103 cartea: <\/em>S\u0103 nu tr\u0103im \u00een minciun\u0103. Un manual pentru disiden\u021bii cre\u0219tini, de Rod Dreher<\/a>, vei<\/em> contribui la sus\u021binerea libert\u0103\u021bii ideilor \u0219i implicit, a siteului <\/em>R3media<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Tot pe 25 martie, \u00een ziua Bunei Vestiri, din 2002 se s\u0103rb\u0103tore\u0219te Ziua Poli\u021biei Rom\u00e2ne.<\/p>\n

Ziua de 25 martie a fost desemnat\u0103 prin art. 50 din Legea privind organizarea \u0219i func\u021bionarea Poli\u021biei Rom\u00e2ne (legea nr. 218\/ 23 aprilie 2002, publicat\u0103 \u00een M.O. nr. 305 din 9 mai 2002). Alegerea acestei date este legat\u0103 de simbolul cre\u0219tin al Bunei Vestiri aflat pe primul steag al Marii Agii, simbol ce a fost preluat \u0219i pe actualul drapel al Poli\u021biei Rom\u00e2ne.<\/p>\n

Potrivit site-ului oficial al Poli\u021biei Rom\u00e2ne, \u00een 1822, domnitorul Grigorie Dimitrie Ghica (1822-1828), a \u00eenm\u00e2nat marelui ag\u0103 Mih\u0103i\u021b\u0103 Filipescu, \u0219ef al poli\u021biei din acele timpuri, drapelul pe care era cusut\u0103 sigla Agiei (poli\u021bia acelor vremuri). Al\u0103turi de sigl\u0103, se afla o ghirland\u0103 din aur, \u00een interiorul c\u0103reia era prezentat\u0103 Maica Domnului, \u00eenaintea \u00eengerului ce-i aduce vestea cea bun\u0103 (Buna Vestire). Simbolul cre\u0219tin al Bunei Vestiri a fost preluat \u0219i pe actualul drapel al Poli\u021biei Rom\u00e2ne.<\/p>\n

Vechiul drapel, uitat timp de 60 de ani, a fost redescoperit \u00een 1938 de generalul de jandarmi pensionar Ioan P. Suciu, care a g\u0103sit \u00een arhive un document ce atest\u0103 preluarea steagului la 25 martie 1822.<\/p>\n

Primele atest\u0103ri privind Poli\u021bia Rom\u00e2n\u0103 dateaz\u0103 de pe vremea lui Neagoe Basarab (1512-1521) sau a lui Mihai Viteazul (1558-1601), c\u00e2nd a fost creat\u0103 institu\u021bia Agiei. Din 1806, organele de paz\u0103 \u0219i ordine din Capital\u0103 au primit denumirea generic\u0103 de POLI\u021aIE, iar \u00een 1831, atribu\u021biile poli\u021biei au fost extinse, prin Regulamentele organice. La 9 iunie 1850, domnitorul Ghica Vod\u0103 a emis \u201cCronica poli\u021bieneasc\u0103\u201d, care a reprezentat momentul cre\u0103rii primei structuri centrale cu atribu\u021bii \u00een organizarea \u0219i coordonarea activit\u0103\u021bilor poli\u021biene\u0219ti.<\/p>\n

Competen\u021bele organelor de poli\u021bie au fost extinse prin Legea de organizare a poli\u021biei a lui Alexandru Ioan Cuza (4 noiembrie 1860), urmat\u0103 de Legea lui Vasile Lasc\u0103r (1 aprilie 1903) \u0219i de Legea pentru organizarea poli\u021biei generale a statului (8 iulie 1929), prima lege modern\u0103 de organizare a Poli\u021biei Rom\u00e2ne. De altfel, \u00eencep\u00e2nd cu anul 1996, Ziua Poli\u021biei s-a aniversat la data de 8 iulie, amintind astfel data 8 iulie 1929.<\/p>\n

\u00cen anul 1949, s-a \u00eenfiin\u021bat Mili\u021bia, prin Decretul nr. 25 din 23 ianuarie 1949, apoi, prin Decretul \u2014 Lege nr. 2\/27 decembrie 1989 s-a re\u00eenfiin\u021bat Poli\u021bia Rom\u00e2n\u0103, ale c\u0103rei competen\u021be aveau s\u0103 fie reglementate, ulterior, prin Legea nr. 26 din 18 mai 1994 \u0219i prin Legea 218 din 23 aprilie 2002<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n