[analyse_image type=”featured” src=”https:\/\/radiogoldfm.ro\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/postul_Pastelui_mitropolia_basarabiei.jpg”]<\/p>\n
Pentru cre\u0219tinii ortodoc\u0219i ast\u0103zi \u00eencepe Postul Pa\u0219telui, cel mai strict dintre toate posturile, care va dura p\u00e2n\u0103 \u00een 11 aprilie \u0219i precede marele Praznic al \u00cenvierii Domnului\u00a0Iisus Hristos, s\u0103rb\u0103torit \u00een acest \u00a0an \u00een 12 aprilie.<\/p>\n
Considerat cel mai lung \u015fi mai aspru dintre toate cele patru posturi importante de peste an, el se cere respectat vreme de 40 de zile \u0219i se \u00eencheie cu S\u0103pt\u0103m\u00e2na Patimilor, \u00een a c\u0103rei zi de vineri credincio\u0219ii \u00ee\u0219i aduc aminte de R\u0103stignirea lui Iisus.<\/p>\n
Perioada de cur\u0103\u021bare trupeasc\u0103 \u0219i sufleteasc\u0103 de-a lungul c\u0103reia credincio\u0219ii se preg\u0103tesc pentru Pa\u0219te aminte\u0219te, prin durata sa, de postul celor 40 de zile \u021binut de M\u00e2ntuitor \u00eenainte de \u00eenceperea activit\u0103\u021bii Sale mesianice.<\/p>\n
Marele post \u00eencepe dup\u0103 Duminica Izgonirii lui Adam din Rai sau Duminica Iert\u0103rii, atunci c\u00e2nd are loc l\u0103satul secului de br\u00e2nz\u0103, iar \u00een l\u0103ca\u0219uri sunt oficiate litrughii speciale.\u00a0<\/p>\n
\u00cen primele secole, postul avea menirea de a-i preg\u0103ti pe catehumeni s\u0103 primeasc\u0103 cu vrednicie botezul \u00een noaptea de Pa\u0219te. Potrivit m\u0103rturiilor Sf\u00e2ntului Irineu, Tertulian, Sf\u00e2ntului Dionisie al Alexandriei, unii posteau numai o zi (Vinerea Patimilor), al\u021bii dou\u0103 zile, adic\u0103 Vineri \u0219i S\u00e2mb\u0103t\u0103 \u00eenainte de Pa\u0219te, al\u021bii o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, iar unii p\u00e2n\u0103 la \u0219ase s\u0103pt\u0103m\u00e2ni \u00eenainte de Pa\u0219te. \u00een secolul al IV-lea se postea opt s\u0103pt\u0103m\u00e2ni la Ierusalim, iar \u00een Apus, \u00een aceea\u0219i perioad\u0103, se postea patruzeci de zile.<\/p>\n
Din secolul al III-lea, Postul Pa\u0219telui a fost \u00eemp\u0103r\u021bit \u00een dou\u0103 perioade, cu numiri diferite: Postul Paresimilor (Patruzecimii), sau postul prepascal, care \u021binea p\u00e2n\u0103 la Duminica Floriilor, av\u00e2nd o durat\u0103 variabil\u0103, \u0219i Postul Pa\u0219tilor (postul pascal), care \u021binea o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, adic\u0103 din Duminica Floriilor p\u00e2n\u0103\u00a0la cea a \u00cenvierii, fiind foarte aspru.\u00a0<\/p>\n
Prin hot\u0103r\u00e2rea luat\u0103 la primul Sinod Ecumenic de la Niceea din anul 381, Biserica R\u0103sariteana a adoptat \u00een mod definitiv practica Postului Pa\u0219telui, de origine antiohian\u0103, de \u0219apte s\u0103pt\u0103m\u00e2ni. \u00cen Postul Mare,\u00a0cre\u0219tinii vor renun\u021ba la consumul de carne, lactate \u0219i pe\u0219te. Dezlegare la pe\u0219te va fi de Buna Vestire, pr\u0103znuit\u0103 \u00een 25 martie\/7 aprilie, \u0219i de\u00a0Intrarea Domnului \u00een Ierusalim, adic\u0103 de Florii, cu o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u00eenainte de Pa\u0219te.<\/p>\n
Postul se \u00eencheie vineri \u00eenaintea S\u00e2mbetei lui Laz\u0103r\u00a0\u0219i Duminica Floriilor, care\u00a0sunt considerate praznice aparte. La fel, ultima s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103, cea a P\u0103timirilor Domnului, este \u00eencadrat\u0103 \u00eentr-un regim mai aspru de postire.\u00a0Deci, pe l\u00e2ng\u0103 cele 40 de zile mai exist\u0103 aceste opt zile de post\u00a0pe care le atribuim Postului Mare, dar care au practici liturgice \u0219i r\u00e2nduieli\u00a0diferite.<\/p>\n
surs\u0103: ziua.md<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n