{"id":1421073,"date":"2025-03-06T03:50:03","date_gmt":"2025-03-06T00:50:03","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1421073"},"modified":"2025-03-06T03:50:03","modified_gmt":"2025-03-06T00:50:03","slug":"teodor-baconschi-toate-experimentele-menite-sa-aduca-raiul-pe-pamant-ne-au-adus-iadul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1421073","title":{"rendered":"Teodor Baconschi: \u201eToate experimentele menite s\u0103 aduc\u0103 raiul pe p\u0103m\u00e2nt ne-au adus iadul\u201d"},"content":{"rendered":"
\n
<\/a><\/p>\n

Teodor Baconschi. Foto: Arhiv\u0103 personal\u0103<\/p>\n<\/div>\n

Occidentul debusolat<\/em><\/a> este titlul unui volum publicat recent \u00een Rom\u00e2nia, de editura Spandugino, al eseistului \u015fi jurnalistului francez Jean Loup Bonnamy.<\/strong><\/p>\n

Chiar se poate vorbi azi despre o debusolare a Occidentului?, l-am \u00eentrebat pe diplomatul Teodor Baconschi, traduc\u0103torul acestei c\u0103r\u0163i. L-am invitat la un dialog despre doi dintre inamicii identit\u0103\u0163ii \u015fi, prin extensie, ai democra\u0163iei europene: imigra\u0163ia necontrolat\u0103 \u015fi cultura woke, despre modul \u00een care s-ar putea pune cap\u0103t r\u0103zboiului cultural \u015fi deconstruc\u0163iei identitare a Occidentului, dar \u015fi despre modul \u00een care poate fi p\u0103strat\u0103 democra\u0163ia \u00eentr-un Occident prins \u00eentre extreme.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201e<\/strong>Spiritul occidental modern trece printr-o criz\u0103 obiectiv\u0103, f\u0103r\u0103 ca asta s\u0103 \u00eensemne c\u0103 ne afl\u0103m la cap\u0103t de drum\u201d<\/h4>\n
\n

CV Teodor Baconschi<\/strong><\/p>\n

Carier\u0103<\/strong><\/p>\n

Este specialist \u00een antropologie religioas\u0103 \u0219i istorie comparat\u0103 a religiilor. Dup\u0103 un doctorat \u00een antropologie religioas\u0103 \u015fi istorie comparat\u0103 a religiilor la Universitatea Paris-Sorbonne (Paris IV, 1994, sus\u0163inut cu Magna cum laude), a urmat studii post-doctorale la New Europe College (Bucure\u015fti, 1996).<\/p>\n

1995-1997 \u2013 director al Editurii Anastasia.<\/p>\n

1997 \u2013 redactor-\u015fef \u00een TVR, emisiunea \u201eVia\u0163a spiritual\u0103\u201d.<\/p>\n

1997-2000 \u2013 ambasador al Rom\u00e2niei la Sf\u00e2ntul Scaun, mandat \u00een care s-a remarcat, printre altele, prin realizarea vizitei Papei Ioan Paul al II lea \u00een Rom\u00e2nia (1999).<\/p>\n

2001-2002 \u2013 director general \u00een Ministerul Afacerilor Externe.<\/p>\n

2002 -2004 \u2013 ambasador al Rom\u00e2niei \u00een Republica Portughez\u0103.<\/p>\n

2004 -2006 \u2013 secretar de stat \u00een MAE, pentru afaceri globale.<\/p>\n

2006 -2007 \u2013 consilier preziden\u0163ial.<\/p>\n

2007 -2009 \u2013 ambasador al Rom\u00e2niei \u00een Republica Francez\u0103 \u015fi Principatul de Monaco.<\/p>\n

2009 -2012 \u2013 ministru al Afacerilor Externe, func\u0163ie din care a contribuit la dezvoltarea Parteneriatului strategic rom\u00e2no francez \u0219i la semnarea, la Washington, a Acordului interguvernamental privind scutul antirachet\u0103 (2011).<\/p>\n

Din 2012 \u2013 ambasador \u00een Centrala Ministerului Afacerilor Externe.<\/p>\n

Distinc\u0163ii<\/strong><\/p>\n

A fost distins cu Marea Cruce a Ordinului Pius IX (Vatican), Ordinul Sfintei Agatha (San Marino), Comandor Stella della solidarieta italiana, Cavaler al Ordinului de Merit (Portugalia), Comandor al Legiunii de Onoare (Fran\u0163a), Cavaler al Ordinului Serviciu Credincios (Rom\u00e2nia).<\/p>\n

Publica\u0163ii<\/strong><\/p>\n

Le rire des P\u00e8res. Essai sur le rire dans la patristique grecque, Descl\u00e9e de Brouwer<\/em>, Paris, 1996 (R\u00e2sul Patriarhilor<\/em>, Anastasia, 1996, \u015fi Humanitas, 2008);\u00a0Iacob \u015fi \u00eengerul<\/em>, Anastasia, 1996;\u00a0Ispita Binelui. Eseuri despre urbanitatea credin\u0163ei<\/em>, Anastasia, 1997;\u00a0Turn \u00eenclinat. Fragmente de arheologie profetic\u0103<\/em>, Curtea Veche, 1999;\u00a0Roma caput mundi<\/em>\u00a0(\u00eempreun\u0103 cu Horia Bernea), Humanitas, 2000;\u00a0Pe ce lume tr\u0103im<\/em>, Editura Pro, 2004;\u00a0Insula Cet\u0103\u0163ii. Jurnal parizian<\/em>, Curtea Veche, 2005;\u00a0Despre necunoscut<\/em>, Humanitas, 2007;\u00a0111 incursiuni \u00een Cotidianul rom\u00e2nesc<\/em>, Curtea Veche, 2009; Bisericile de lemn din Maramure\u015f<\/em>\u00a0(album UNESCO), 2010;\u00a0Cre\u015ftinism \u015fi democra\u0163ie<\/em>, Curtea Veche, 2011;\u00a0Leg\u0103tura de chei. M\u0103rturii diplomatice<\/em> (\u00een dialog cu Armand Go\u015fu), Curtea Veche, 2013, \u015fi Spandugino, 2024; Facebook. \u201eFabrica de narcisism\u201d,<\/em>\u00a0Humanitas, 2015;\u00a0Anatomia rat\u0103rii. Tipuri \u015fi tare din Rom\u00e2nia postcomunist\u0103,\u00a0<\/em>\u00een dialog cu Dan-Liviu Boeriu, Humanitas, 2016;\u00a0Cetatea sub asediu. \u00censemn\u0103ri despre credin\u0163\u0103, ra\u0163iune \u015fi terorism<\/em>\u00a0(Editura Doxologia, 2017);\u00a0Fascina\u0163ia tradi\u0163iei. Studii patristice \u015fi de istorie a religiilor,\u00a0<\/em>Editura Lumea, 2017,\u00a0Mic almanah al marilor oameni<\/em>\u00a0(pe care i-am cunoscut),<\/em> Polirom, 2018; 35 de l\u0103muriri \u00een compania lui Lauren\u0163iu-Ciprian Tudor<\/em>, Polirom, 2019,\u00a0Averea bunei educa\u0163ii<\/em>, Univers, 2019; Efectul de lup\u0103. C\u00e2teva priviri asupra lumii contemporane<\/em>, Polirom, 2021; Scrieri 1. Puterea schismei. Turn \u00eenclinat<\/em>, Spandugino, 2021; Scrieri 2. Iacob \u015fi \u00eengerul. Ispita binelui<\/em>, Spandugino, 2021; Scrieri 3, Facebook & Mic almanah al oamenilor mari (pe care i-am cunoscut) & Insula cet\u0103\u0163ii & Despre necunoscut <\/em>, Spandugino, 2022; Scrieri 4. Darul des\u0103v\u00e2r\u015fit & Cetatea sub asediu & Pe ce lume tr\u0103im,<\/em> Spandugino, 2022; Sicut in caelo et in Terra. Studii de antropologie a religiei<\/em>, Spandugino, 2023;<\/p>\n

(Surse CV: Humanitas \u015fi Spandugino)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Domnule Teodor Baconschi, sunte\u0163i traduc\u0103torul acestei c\u0103r\u0163i, dar presupun c\u0103 a\u0163i citit-o \u015fi \u00een alt\u0103 cheie, cea a diploma\u0163iei. Chiar se poate vorbi azi despre o debusolare a Occidentului sau doar exist\u0103 riscul ca acesta s\u0103-\u015fi piard\u0103 \u2013 temporar \u2013 busola?<\/strong><\/p>\n

Dezvoltarea diverselor forme de nihilism filozofic \u0219i a relativismului moral, specific postmodernit\u0103\u021bii, au banalizat, de la Nietzsche \u0219i Spengler \u00eencoace, convingerea c\u0103 Occidentul e \u00een declin. C\u0103 nu mai are o con\u0219tiin\u021b\u0103 de sine \u00eenr\u0103d\u0103cinat\u0103 \u00eentr-o identitate spiritual\u0103. Sau c\u0103 \u0219i-a atins poten\u021bialul \u0219i, ca orice \u201eorganism\u201d viu, a intrat \u00een decrepitudine. Occidentul r\u0103m\u00e2ne cea mai mare uzin\u0103 ideologic\u0103 a planetei. \u0218i ideologiile pe care le-a formalizat s-au ciocnit, inclusiv prin cele dou\u0103 r\u0103zboaie mondiale, declan\u0219ate \u00een Europa, sl\u0103bind convingerea europenilor (\u0219i, poate, a americanilor) c\u0103 au o misiune civilizatorie global\u0103, pentru c\u0103 valorile codificate de ei sunt universale. Spiritul occidental modern \u2013 bazat pe demnitatea persoanei umane, cultul libert\u0103\u021bii, domnia legii \u0219i capitalism \u2013 trece printr-o criz\u0103 obiectiv\u0103, f\u0103r\u0103 ca asta s\u0103 \u00eensemne neap\u0103rat c\u0103 ne afl\u0103m la cap\u0103t de drum \u0219i c\u0103 modelele politice non-occidentale vor domina inevitabil ordinea interna\u021bional\u0103.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201eRegimul ideal woke <\/em>e un anarhism f\u0103r\u0103 stat\u201d<\/h4>\n

Din volumul lui Jean Loup Bonnamy se contureaz\u0103 mai cu seam\u0103 doi inamici ai identit\u0103\u0163ii \u015fi, prin \u201ciradiere\u201d, ai democra\u0163iei europene: imigra\u0163ia necontrolat\u0103 \u015fi cultura woke, \u201csuprema expresie a debusol\u0103rii\u201d,\u00a0 cum o nume\u015fte, importat\u0103 din SUA \u2013 unde acest curent a creat clivaje \u015fi \u00een societate, \u015fi pe scena politic\u0103. A mers, oare, democra\u0163ia occidental\u0103 prea departe cu toleran\u0163a? S\u0103 fi ajuns Europa \u00een situa\u0163ia de a tr\u0103i o recrudescn\u0163\u0103 a extremismului \u015fi din aceast\u0103 cauz\u0103?<\/strong><\/p>\n

Bonnamy define\u0219te religia politic\u0103 woke <\/em>prin formula \u201eun mcarthysm de extrem\u0103 st\u00e2ng\u0103\u201d. Nu cred c\u0103 democra\u021bia occidental\u0103 a mers prea departe cu toleran\u021ba, ci prea departe cu utopia ideologic\u0103. Chiar dac\u0103 unii vorbesc despre secularizarea total\u0103 a Occidentului, matricea lui cre\u0219tin\u0103, politizat\u0103 \u0219i ideologizat\u0103, a continuat s\u0103 \u00eentre\u021bin\u0103 sim\u021bul p\u0103catului, respectiv con\u0219tiin\u021ba unei culpabilit\u0103\u021bi inexpiabile. Or, sl\u0103birea cre\u0219tinismului (dup\u0103 secole de cre\u0219tin\u0103tate, c\u00e2nd Evanghelia guverna statele) a dus la o revenire colectiv\u0103 la psihologia pre-cre\u0219tin\u0103 (vechi-testamentar\u0103) a \u201e\u021bapului isp\u0103\u0219itor\u201d. A\u0219a se explic\u0103 at\u00e2t rasismul suprematismului alb de extrem\u0103 dreapt\u0103 (un avatar al nazismului), c\u00e2t \u0219i poli\u021bia politic\u0103 a mi\u0219c\u0103rii woke<\/em>, pus\u0103 pe stimularea (auto)cenzurii \u0219i impunerea unui limbaj standard, \u201epolitic corect\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Cum s-a n\u0103scut woke-ismul \u015fi ce presupune, \u00een linii mari, acest curent ideologic din familia mai mare a corectitudinii politice?<\/strong><\/p>\n

Cum spuneam, mi\u0219carea combin\u0103 culpa protestant\u0103, neo-marxismul cultural, un soi de nihilism post-umanist \u0219i b\u0103tr\u00e2nul spirit european al Utopiei, adic\u0103 al societ\u0103\u021bii perfecte create aici, pe p\u0103m\u00e2nt, prin purific\u0103ri succesive, nu \u00een \u201eveacul de apoi\u201d, adic\u0103 \u00eentr-o dimensiune spiritual\u0103 \u0219i transistoric\u0103. Dup\u0103 cum \u0219tim, toate experimentele menite s\u0103 aduc\u0103 raiul pe p\u0103m\u00e2nt ne-au adus iadul. Se vede \u00eens\u0103 c\u0103 omul (generic) \u0219i genera\u021biile care n-au tr\u0103it direct traumele totalitarismului nu prea \u00eenva\u021b\u0103 dintr-o istorie pe care o uit\u0103 prea repede. Woke<\/em>-ismul e un produs al corpora\u021biilor californiene. O utopie aseptic\u0103, asexuat\u0103, comunistarist-\u00eenchis\u0103 \u0219i dornic\u0103 s\u0103 supun\u0103 individul printr-o infantilizare agresiv\u0103. Un soi de angelism (\u00eengerii nu au sex, deci nici sexele biologice nu exist\u0103, ele fiind doar constructe sociale), dar \u0219i un paradoxal spirit anti-capitalist, pornind de la concep\u021bia lui Michel Foucault despre putere: orice autoritate e o form\u0103 mascat\u0103 de represiune \u0219i e, deci, ilegitim\u0103, alienant\u0103). Dac\u0103 vre\u021bi, regimul ideal woke <\/em>e un anarhism f\u0103r\u0103 stat, sau o privatizare a statului sub forma unei comunit\u0103\u021bi cosmopolite de ac\u021bionari f\u0103r\u0103 ierarhie.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201c\u00cen vreme ce woke-ismul pretinde c\u0103 lupt\u0103 contra domina\u0163iei occidentale, restul lumii vede \u00een retorica lui o nou\u0103 form\u0103 de ingerin\u0163\u0103 a Occidentului, care \u00ee\u015fi permite s\u0103 se implice \u00een afacerile tuturor statelor nedispuse s\u0103 respecte caietul de sarcini societale promovat de mi\u015fcarea woke\u201d, afirm\u0103 Jean Loup Bonnamy. Nu este, totu\u015fi, o acuza\u0163ie prea dur\u0103 la adresa \u00eentregului Occident?<\/strong><\/p>\n

Bonnamy \u0219tie \u2013 ca orice francez \u2013 cam cum a fost primit woke<\/em>-ismul \u00een afara Occidentului (Rusia, lumea arab\u0103, Africa neagr\u0103, Asia musulman\u0103). Prost. Ca pe un semn al degener\u0103rii bunului-sim\u021b \u0219i o cale de control ideologic perturbator nu doar pentru despo\u021bi, ci \u0219i pentru \u201ebunul- sim\u021b\u201d tradi\u021bional, legat de identitatea etnic\u0103 \u0219i cultural\u0103. Deci ca pe un nou colonialism. Nu cred c\u0103 autorul exagereaz\u0103 prea mult.<\/p>\n

Oric\u00e2t de disruptiv e noul Trump la Casa Alb\u0103, trebuie s\u0103 ne amintim c\u0103, sub ultimele administra\u021bii democrate (Obama, Biden) corectitudinea politic\u0103, woke<\/em>-ismul \u0219i dogmatismul legat de drepturile \u201esuperioare\u201d ale minorit\u0103\u021bilor (mai ales sexuale) au devenit politic\u0103 oficial\u0103, diseminat\u0103 prin re\u021beaua diplomatic\u0103 american\u0103, preluate tacit sau explicit \u0219i de Comisia European\u0103. Ele au \u00eenlocuit mult mai s\u0103n\u0103toas\u0103 politic\u0103 a drepturilor omului, gra\u021bie c\u0103reia, via Actul final de la Helsinki<\/em> (1975), Occidentul a subminat eficient blocul sovietic.<\/p>\n

Din p\u0103cate, woke<\/em>-ismul le-a oferit dictatorilor din toat\u0103 lumea un bun prilej de a demoniza Occidentul \u0219i de-ai \u201edemonstra\u201d mult visata \u201edecaden\u021b\u0103\u201d. Pentru c\u0103 aceast\u0103 propagand\u0103 woke<\/em> n-a fost moderat\u0103, ea a alimentat \u0219i \u201esuveranismele\u201d din UE, deci a dat ap\u0103 la moar\u0103 eurasianismului promovat de Putin, care propune oricui st\u0103 s\u0103-l asculte at\u00e2t regimul oligarhiei corupte, sub m\u00e2na de fier a unui autocrat \u201epatriot\u201d \u0219i \u201ecre\u0219tin\u201d, c\u00e2t \u0219i ideea c\u0103 Occidentul e \u201emort\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201eCred c\u0103 turbulen\u021bele actuale din rela\u021bia SUA-UE vor \u00eent\u0103ri nu doar capacitatea defensiv\u0103 a b\u0103tr\u00e2nului continent, ci \u0219i identitatea cultural\u0103 european\u0103\u201d<\/h4>\n

\u00cen Occidentul debusolat<\/em>, spune\u0163i, Jean Loup Bonnamy mizeaz\u0103 pe ideea c\u0103 Fran\u0163a (\u015fi, \u00een general, Europa) se poate salva dac\u0103 va reu\u015fi s\u0103 ias\u0103 din sfera de influen\u0163\u0103 cultural\u0103 american\u0103 \u201c\u015fi asta pentru c\u0103 polarizarea dintre progresi\u015fti \u015fi conservatori, \u00eempins\u0103 la limita r\u0103zboiului civil, nu corespunde dinamicii societale a b\u0103tr\u00e2nului continent, ci ilustreaz\u0103 acumularea unor tensiuni \u015fi utilizarea ideologic\u0103 a unor frustr\u0103ri colective tipic americane. \u00cen pofida Parteneriatului Strategic euroatlantic, cheia de bolt\u0103 a democra\u0163iilor occidentale, nimic nu ne oblig\u0103 s\u0103 import\u0103m din SUA o agend\u0103 public\u0103 str\u0103in\u0103 de tradi\u0163iile Europei\u201d. A\u015fa e, nu ne-a obligat nimeni, acest import de ideologie st\u00e2ngist\u0103 s-a f\u0103cut deliberat. Ie\u015firea din sfera de influen\u0163\u0103 cultural\u0103 american\u0103 nu ar echivala cu o ruptur\u0103 a rela\u0163iei euroatlantice? Sau, altfel spus, cum ar trebui f\u0103cut\u0103 pentru a nu se ajunge la o schism\u0103 \u00eentre Europa \u015fi SUA, de care ne leag\u0103 valori comune?<\/strong><\/p>\n

Deocamdat\u0103, ideologia MAGA (un suprematism alb pe baz\u0103 de domina\u021bie algoritmic\u0103 a maselor \u0219i excep\u021bionalism american) a cam \u0219ters pe jos cu woke<\/em>-ismul. Gre\u0219eala lui Trump e c\u0103 a pus ideologia care l-a adus la putere deasupra intereselor strategice ale Americii (care va fi mai slab\u0103, evident, dac\u0103 \u00ee\u0219i \u00eenstr\u0103ineaz\u0103 alia\u021bii tradi\u021bionali). UE nu \u0219i-a f\u0103cut temele \u00een materie de ap\u0103rare, a maimu\u021b\u0103rit America woke<\/em> (cu sprijinul difuz al zonelor de confesiune protestant\u0103), dar nu \u0219i-a dorit ruptura de America. S\u0103 sper\u0103m c\u0103 rela\u021bia trans-atlantic\u0103 nu e compromis\u0103. Nu doar pentru c\u0103 Trump nu e ve\u0219nic, ci pentru c\u0103 facem obiectiv parte din aceea\u0219i civiliza\u021bie, \u00een concuren\u021b\u0103 cu alte modele de organizare social\u0103.<\/p>\n

Personal, cred c\u0103 turbulen\u021bele actuale din rela\u021bia SUA-UE vor \u00eent\u0103ri nu doar capacitatea defensiv\u0103 a b\u0103tr\u00e2nului continent, ci \u0219i identitatea cultural\u0103 european\u0103, care, s\u0103 o recunoa\u0219tem, s-a americanizat masiv dup\u0103 1945. Pe fond, cele dou\u0103 culturi \u2013 european\u0103 \u0219i american\u0103 \u2013 sunt vase comunicante. Noi \u00eens\u0103 avem acum nevoie de o identitate european\u0103 mai puternic\u0103, \u00een stare s\u0103 aprofundeze integrarea \u0219i poate chiar federalizarea statelor-membre UE, pentru c\u0103 nu po\u021bi avea o armat\u0103 comun\u0103 doar cu o moned\u0103 \u0219i o pia\u021b\u0103 comun\u0103. E un examen istoric pentru vitalitatea european\u0103. Nu cred c\u0103 vom pica acest examen. Dimpotriv\u0103. Tot ce trebuie s\u0103 evit\u0103m este s\u0103 ne \u00eentoarcem la ciocnirea na\u021bionalismelor. \u00cen fa\u021ba pericolului rusesc, doar \u201esuverani\u0219tii\u201d de tipul Orban sau Fico s-au predat f\u0103r\u0103 lupt\u0103\u2026 \u0218i nici Rom\u00e2nia nu st\u0103 chiar str\u0103lucit la acest capitol.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201eAvem un destin comun cu to\u021bi europenii\u201d<\/h4>\n

Asist\u0103m, a\u015fadar, \u00a0la un r\u0103zboi cultural occidental \u00een derulare, de care \u00eencearc\u0103 s\u0103 profite cei care doresc s\u0103 provoace implozia cultural\u0103 a Uniunii Europene, \u00eencuraja\u0163i \u015fi sus\u0163inu\u0163i \u2013 inclusiv financiar \u2013 de Rusia, al c\u0103rei rol \u00een context e amintit \u015fi de Jean Loup Bonnamy: \u201cAst\u0103zi, politologul rus Alexandr Dughin (despre care se spune, corect sau nu, c\u0103 \u00eel influen\u0163eaz\u0103 pe Putin) consider\u0103 c\u0103, pentru a sl\u0103bi puterea SUA, Rusia trebuie s\u0103 a\u0163\u00e2\u0163e chestiunea rasial\u0103, sus\u0163in\u00e2nd deopotriv\u0103 curentul rasist \u015fi suprematist alb \u015fi grup\u0103rile radicale ale popula\u0163iei de culoare\u201d. Cum am putea ajunge la o \u00eencheiere a acestui r\u0103zboi cultural?<\/strong><\/p>\n

Din c\u00e2te v\u0103d (\u0219i m\u0103 refer chiar la o declara\u021bie de ieri a Marinei Le Pen, \u0219efa \u201esuverani\u0219tilor\u201d francezi, care a criticat abandonarea sprijinului militar al SUA pentru Ucraina), na\u021bionali\u0219tii vest-europeni (mai pu\u021bin AfD) nu mai sunt la cheremul propagandei ruse\u0219ti. Ar trebui ca \u0219i est-europenii s\u0103 practice un patriotism lucid, nu unul de tip AUR, care \u00eeng\u00e2n\u0103 nonstop agenda lui Putin. Nu trebuie s\u0103 re\u00eenviem fascismul \u00een Europa, ci s\u0103 \u00een\u021belegem c\u0103 avem un destin comun cu to\u021bi europenii \u0219i c\u0103, dac\u0103 institu\u021biile comunitare nu mai preiau mimetic prostiile woke<\/em>, nu avem de ce s\u0103 mai sus\u021binem teza c\u0103 Putin e marele cre\u0219tin care conserv\u0103 tradi\u021biile s\u0103n\u0103toase. \u00cen fond, a reveni la cre\u0219tinismul viu \u00eenseamn\u0103 doar a urma sincer \u00eenv\u0103\u021b\u0103turile Evangheliei. Iisus Hristos n-a fost na\u021bionalist \u0219i nici rasist, iar \u00een universalitatea supranatural\u0103 a mesajului s\u0103u de iubire nu intr\u0103 nici st\u00e2nga, nici dreapta (a\u0219a cum le definim de la Revolu\u021bia francez\u0103 \u00eencoace).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Curentele st\u00e2ngiste duc la o deconstruc\u0163ie identitar\u0103 a Occidentului. S-ar putea realiza deconstruc\u0163ia deconstruc\u0163iei?<\/strong><\/p>\n

Cam de a\u0219a ceva avem nevoie, mi se pare limpede. Europa autodistrus\u0103 prin ciocnirea dintre nazism \u0219i comunism a ren\u0103scut nu doar prin planul Marshall \u0219i reconcilierea franco-german\u0103, ci \u0219i gra\u021bie cre\u0219tin-democra\u021biei p\u0103rin\u021bilor fondatori ai UE. Sper ca CDU-CSU \u0219i restul partidelor de centru-dreapta din Europa (numai noi nu prea avem a\u0219a ceva, pentru c\u0103 PNL nu \u0219i-a conturat \u0219i nici n-a comunicat social o identitate doctrinar\u0103 cre\u0219tin-democrat\u0103 sau conservatoare). Din criz\u0103 de lideri \u0219i de idei, pentru c\u0103 s-au rupt de intelectualitatea rom\u00e2neasc\u0103 pro-occidental\u0103, partidele noastre \u201emainstream\u201d se \u00eentrec \u00een a prelua teme de pe agenda \u201esuverani\u0219tilor\u201d. \u0218i pl\u0103tesc asta printr-o abrupt\u0103 \u00eenstr\u0103inare de electoratul lor tradi\u021bional. \u0218ocul Trump a trezit Europa \u0219i a reapropiat Marea Britanie de politica de pe continent. Presupun c\u0103 \u0219i noul cancelar german va duce familia popularilor europeni mai spre centru-dreapta (inclusiv pe tema sensibil\u0103 a imigra\u021biei ilegale), dup\u0103 ce Merkel \u00eei deviase spre st\u00e2nga, fiind urmat\u0103 \u0219i de alte partide din aceast\u0103 zon\u0103.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Teodor Baconschi. Foto: Grupul pentru Management \u015fi Mediere Cultural\u0103<\/p>\n<\/div>\n

\u201eNu e vorba de a \u00eenchide ermetic frontierele, ci de a lua \u00een calcul o politic\u0103 de azil mai strict\u0103\u201d<\/h4>\n

Imigra\u0163ia necontrolat\u0103 este o alt\u0103 problem\u0103 cu care se confrunt\u0103 Occidentul, una care genereaz\u0103 nemul\u0163umiri, tensiuni \u00een societate, fiind \u00een plus un subiect exploatat politic de c\u0103tre extrema dreapt\u0103, ajutat\u0103 de propaganda rus\u0103, pentru ad\u00e2ncirea clivajelor din societate \u015fi, ca scop final, pentru surparea temeliei Uniunii Europene. \u201c\u00cenlocuirea figurii proletarului cu aceea a imigrantului face parte din ceea ce Jean-Pierre Le Goff nume\u015fte \u00abst\u00e2ngismul cultural\u00bb, adic\u0103 o anumit\u0103 tonalitate cultural\u0103 care nu se reduce la for\u0163ele st\u00e2ngii, ci irig\u0103 felurite sectoare ale societ\u0103\u0163ii, prin valorizarea diferen\u0163ei, a toleran\u0163ei, a drepturilor minorit\u0103\u0163ilor, prin hedonism, educa\u0163ie permisiv\u0103, refuzul autorit\u0103\u0163ii\u2026 (\u2026) St\u00e2ngismul cultural \u015fi populismul sunt fe\u0163ele aceleia\u015fi medalii, primul aliment\u00e2ndu-l pe cel\u0103lalt\u201d, adaug\u0103 autorul Occidentului debusolat<\/em>. \u00cenchiderea frontierelor ar contrazice fundamentele construc\u0163iei Uniunii Europene, iar deschiderea lor \u015fi, mai cu seam\u0103, lipsa controalelor a dus la ceea ce vedem. Nu exist\u0103 o cale de mijloc?<\/strong><\/p>\n

Nu e vorba de a \u00eenchide ermetic frontierele, ci doar de a le p\u0103zi \u0219i de a lua \u00een calcul, cum face deja UE, o politic\u0103 de azil mai strict\u0103. De ce Canada \u0219i Australia primesc doar imigran\u021bi cu \u00eenalt\u0103 calificare profesional\u0103? Pentru c\u0103, dac\u0103 tot prime\u0219ti str\u0103ini, pentru a completa pia\u021ba muncii \u0219i a corecta un anume declin demografic, m\u0103car s\u0103 ai de pe urma lor o valoare ad\u0103ugat\u0103 clar\u0103. Dac\u0103 sc\u0103p\u0103m de woke<\/em>-ism, care, de m\u00e2n\u0103 cu un ecologism radical, descuraja \u0219i natalitatea (\u201en-o s\u0103 am un copil care s\u0103 ard\u0103 \u00eentr-o apocalips\u0103 climatic\u0103\u201d\u2026), atunci cred c\u0103 UE ar putea adopta \u0219i mai multe politici de sus\u021binere a familiilor tinere. N-o s\u0103-i l\u0103s\u0103m acest aspect esen\u021bial doar lui Viktor Orban\u2026<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201e<\/strong>Vremea complezen\u021bei \u0219i a iluziilor \u00abumaniste\u00bb a cam trecut\u201d<\/h4>\n

\u00cen Prefa\u0163a<\/em> c\u0103r\u0163ii a\u0163i formulat \u2013 \u00een cheie retoric\u0103 \u2013 aceast\u0103 \u00eentrebare: \u201cAr fi Europa \u00een stare realmente s\u0103 dob\u00e2ndeasc\u0103 o total\u0103 \u00abautonomie strategic\u0103\u00bb fa\u0163\u0103 de capriciosul \u015fi adesea arogantul partener transatlantic, ar fi Uniunea European\u0103 simultan capabil\u0103 s\u0103 descurajeze agresivitatea Rusiei (care, sub forma URSS, \u00ee\u015fi \u00eentindea p\u00e2n\u0103 nu demult sfera de influen\u0163\u0103 p\u00e2n\u0103 la Berlin) \u015fi, respectiv, umbra tot mai vast\u0103 a Chinei comuniste\u201d. A\u015fadar, ar fi Europa \u00een stare realmente s\u0103\u2026?<\/strong><\/p>\n

Ce pot s\u0103 v\u0103 spun? Evident, mi-a\u0219 dori s\u0103 fie \u00een stare, pentru c\u0103 vremea complezen\u021bei \u0219i a iluziilor \u201eumaniste\u201d a cam trecut. Trebuie s\u0103 ne preg\u0103tim pentru o rea\u0219ezare geopolitic\u0103 \u0219i o \u00eentoarcere a realismului cinic \u00een rela\u021biile interna\u021bionale. Stilul \u201esoft\u201d al UE, de p\u00e2n\u0103 acum, nu trebuie desigur \u00eenlocuit printr-o \u201etrumpizare\u201d, ci prin ac\u021biune, luciditate, coeziune \u0219i curaj.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00cen momentul de fa\u0163\u0103, suntem prin\u015fi ca \u00eentr-o menghin\u0103 \u00eentre derapajele mai vechi ale st\u00e2ngii, chiar extremiste, \u015fi cele de dat\u0103 mai recent\u0103 ale extremei drepte, venite ca r\u0103spuns, ca revan\u015f\u0103. Ce putem face noi, modera\u0163ii, pentru a evita o debusolare \u2013 pe termen incalculabil \u2013 a Occidentului, pentru a men\u0163ine democra\u0163ia? <\/strong><\/p>\n

Extremismele se hr\u0103nesc din tirania majorit\u0103\u021bii. Dar noi nu avem, de pild\u0103, \u00een \u021bara noastr\u0103 o majoritate anti-UE \u0219i NATO: o arat\u0103 toate sondajele. Avem \u00een schimb ditamai r\u0103zboiul hibrid prin care Rusia ne atac\u0103 democra\u021bia \u0219i \u00eencurajeaz\u0103 fanatismul etnocentric, deci anti-european. Cazul Georgescu va r\u0103m\u00e2ne \u00een manuale ca exemplu sinistru de manipulare digital\u0103 a votului \u0219i stimulare a unei isterii colective de tip pseudo-mesianic, \u00een jurul unui escroc cu profil de infractor, care \u00eeng\u00e2n\u0103 misticoid \u0219i delirant agenda lui Putin, exploat\u00e2nd mizerabil naturala fric\u0103 de r\u0103zboi a oamenilor normali. Sper ca m\u0103car dup\u0103 ce Parchetul General a prezentat publicului (doar o parte) din probele coliziunii lui Georgescu cu Rusia, ierarhii \u0219i clericii care s-au apucat s\u0103-l sprijine pe fa\u021b\u0103 pe acest epigon al lui Ceau\u0219escu \u0219i Zelea Codreanu s\u0103 fie ceva mai pruden\u021bi pe viitor\u2026<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Interviu publicat \u015fi \u00een Puterea a Cincea.<\/a><\/em><\/p>\n

\n
\n