{"id":1244297,"date":"2024-06-25T05:08:25","date_gmt":"2024-06-25T02:08:25","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1244297"},"modified":"2024-06-25T05:08:25","modified_gmt":"2024-06-25T02:08:25","slug":"carte-rara-evreii-in-romania-incorect-politic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1244297","title":{"rendered":"Carte rar\u0103: EVREII \u00ceN ROM\u00c2NIA – Incorect Politic"},"content":{"rendered":"
\n
\n

Carte rar\u0103: EVREII \u00ceN ROM\u00c2NIA<\/span><\/h1>\n
\n

Sterie Ciumetti
\nIncorect Politic<\/strong>
\nIunie 25, 2024<\/p>\n

\"Carte<\/a><\/p>\n

Carte rar\u0103: EVREII \u00ceN ROM\u00c2NIA<\/strong><\/h2>\n

Excepional\u0103 sinteza de adev\u0103r istoric despre un subiect devenit tabu. Adev\u0103rata istorie a Rom\u00e2niei.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00cen loc de prefa\u0163\u0103<\/h2>\n

Problema evreiasc\u0103<\/h2>\n

Publicarea unui studiu cu tema \u201cEvreii \u00een Rom\u00e2nia\u201d \u00ee\u015fi g\u0103se\u015fte justificarea \u00een constatarea c\u0103, cel pu\u0163in \u00een trecut, acolo unde \u00ee\u015fi afirma prezen\u0163a fie \u015fi numai un singur evreu, automat \u00ee\u015fi f\u0103cea apari\u0163ia o \u201cproblem\u0103 evreiasc\u0103\u201d. Or cum \u00een spa\u0163iul etnic rom\u00e2nesc au existat perioade \u00een care prezen\u0163a evreilor a atins cote neegalate \u00een celelalte \u0163\u0103ri europene, este firesc s\u0103 fi existat o \u201cproblem\u0103 evreiasc\u0103\u201d endemic\u0103, manifestat\u0103 sub forma unor st\u0103ri conflictuale, adeseori grave, \u00eentre popula\u0163ia autohton\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 \u015fi evreii venetici.<\/p>\n

Reprezentan\u0163ii evreimii denumesc atitudinea de adversitate manifestat\u0103 de \u201cgentili\u201d (neevrei) fa\u0163\u0103 de evrei \u2013 \u201cantisemitism\u201d. Termenul a fost creat \u00een anul 1879 de scriitorul evreu de limb\u0103 german\u0103 Wilhelm Marr, autorul eseului Der Sieg des Judentums uberdas Germanentum (Victoria iudaismului asupra germanit\u0103\u0163ii).<\/p>\n

Sub aspect semantic termenul este \u00eens\u0103 impropriu, deoarece aria sa de cuprindere este limitat\u0103 la poporul evreu, nu la toate semin\u0163iile semite (\u00een r\u00e2ndul c\u0103rora, cel pu\u0163in sub aspect numeric, arabii ocup\u0103 o pozi\u0163ie predominat\u0103). Prin urmare, sensul propriu al termenului de antisemitism este cel de \u201cantiiudaism\u201d sau \u201cantievreism\u201d. Cum \u00eens\u0103, \u00eentr-un timp relativ scurt, termenul creat de W. Marr s-a \u00eemp\u0103m\u00e2ntenit cu \u00een\u0163elesul de \u201cantiiudaism\u201d, ne vom alinia consensului actual, \u015fi vom \u00een\u0163elege prin \u201cantisemitism \u2019, a\u015fa cum precizeaz\u0103 majoritatea dic\u0163ionarelor enciclopedice, doctrina adoptat\u0103 de cei care se opun influen\u0163ei specifice exercitate de evrei, cer\u00e2nd ca \u00eempotriva lor s\u0103 fie luate m\u0103suri discriminatorii.<\/strong><\/p>\n

\u201cPentru mul\u0163i istorici \u2013 scrie Francois de Fontette, \u00een Histoire de l\u2019antisemitisme (P. U. F., Paris, 1982, p. 9) antisemitismul este un fenomen permanent \u00een spa\u0163iu \u015fi, mai cu seam\u0103, \u00een timp. Theodor Mommsen \u00eel consider\u0103 \u00abla fel de vechi ca \u00eensu\u015fi iudaismul\u00bb, punct de vedere \u00eemp\u0103rt\u0103\u015fit \u015fi de Theodoie Reinach. Renan constat\u0103 \u00eendelungata sa existen\u0163\u0103, iar Moise Engelsohn crede c\u0103 antisemitismul s-a n\u0103scut odat\u0103 cu \u00abna\u015fterea iudaismului, \u00een momentul \u00eencheierii pactului sacru \u00eentre Dumnezeu \u015fi Avraam\u00bb. Numero\u015fi al\u0163i autori cre\u015ftini, catolici \u015fi protestan\u0163i, ajung la concluzii analoage, studiile lor av\u00e2nd ca tem\u0103 antisemitismul permanent, care a dominat, cu prec\u0103dere, sf\u00e2r\u015fitul secolului trecut \u0219i prima jum\u0103tate a secolului nostru\u201d. \u2026 .. ,<\/p>\n

\u00cen replic\u0103 la punctul de vedere care consider\u0103 antisemitismul \u201cla fel de vechi ca \u00een\u015fu\u015fi iudaismul\u201d, istoricii evrei se str\u0103duiesc s\u0103-i dateze actul de na\u015ftere mult mai recent: odat\u0103 cu apari\u0163ia cre\u015ftinismului. \u00een lucr\u0103rile sale Jesus et Israel \u015ft Genese de l\u2019antisemitisme {Iisus \u015fi Israel \u015fi Geneza antisemitismului), istoricu evreu Jules Isaac \u00eencearc\u0103 s\u0103 g\u0103seasc\u0103 originile antisemitismului \u00een cre\u015ftinism. Pe acea\u015fi linie se \u00eenscrie \u015fi lucrarea \u00een patru volume a lui Leon Poliakov, Istoria antisemitismului (lucrare tradus\u0103 \u015fi in limba rom\u00e2n\u0103, primele dou\u0103 volume fiind ap\u0103rute la Editura Hasefer). Inten\u0163ia de a-i exonera pe antici de \u00eenvinuirea de antisemitism \u015fi de a pune \u00een sarcina Bisericii cre\u015ftine persecu\u0163ia organizat\u0103 \u015fi sistematic\u0103 a evreilor (antisemitismul fund considerat unul dintre punctele doctrinare ale Bisericii \u00eentemeiate de Iisus Hristos) apare \u00een modul \u00een care a fost periodizat\u0103 tema tratat\u0103. Primul volum al Istoriei antisemitismului poart\u0103 subtitlul \u201cDe la Hristos la evreii de curte \u201d, ceea ce vrea s\u0103 sugereze c\u0103 antisemitismul \u015fi Biserica cre\u015ftin\u0103 apar concomitent pe scena istoriei, ele fiind \u00eentr-un anumit fel fenomene complementare. Cu toate acestea, Poliakov nu poate scoate din cuprinsul tratatelor consacrate de istorie universal\u0103 consemnarea existen\u0163ei unui antisemitism precre\u015ftin, pe care, \u00eenaintea istoricilor, \u00eel men\u0163ioneaz\u0103, cu tot dramatismul \u00een care s-a consumat, Biblia.<\/p>\n

Prin urmare, \u00eenainte de a trece la analiza istoric\u0103 a modului \u00een care a evoluat corela\u0163ia \u201cBiseric\u0103-antisemitism\u201d, Poliakov insereaz\u0103 \u00een ampla sa lucrare un capitol introductiv intitulat \u201cAntisemitismul \u00een antichitatea p\u0103g\u00e2n\u0103\u201d. Din p\u0103cate, din acest capitol lipsesc m\u0103rturiile biblice \u015fi egiptene despre existen\u0163a unui antisemitism virulent, manifestat cu mult \u00eenaintea apari\u0163iei antisemitismului de inspira\u0163ie cre\u015ftin\u0103, dup\u0103 cum literatura cu con\u0163inut antisemit din antichitatea elenistic\u0103 \u015fi roman\u0103 este tratat\u0103 numai fugar \u015fi fragmentar.<\/p>\n

*<\/p>\n

Continu\u0103 lectura AICI<\/a>.<\/p>\n

Descarc\u0103 AICI<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

Share<\/span><\/p>\n