{"id":1019590,"date":"2020-12-05T10:01:45","date_gmt":"2020-12-05T07:01:45","guid":{"rendered":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1019590"},"modified":"2020-12-05T10:01:45","modified_gmt":"2020-12-05T07:01:45","slug":"italo-calvino-si-lectia-de-exactitate-saptamanalul-de-radauti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/analyse.optim.biz\/?p=1019590","title":{"rendered":"Italo Calvino \u0219i \u201elec\u021bia de exactitate\u201d &#8211; Saptamanalul de Radauti"},"content":{"rendered":"<section class=\"tcb-post-content tcb-shortcode thrv_wrapper\" data-css=\"tve-u-16f89b682a9\">\n<p>A f\u0103cut elogiul lejerit\u0103\u021bii \u0219i a a\u0219teptat (deplin \u0219i) r\u00e2z\u0103tor ca miturile s\u0103 i se stivuiasc\u0103 \u00een memorie \u0219i, pe aceast\u0103 cale, s\u0103 se bucure de \u201elimbajul de imagini\u201d al acestora, versurile lui Montale s\u0103 se \u00eenso\u021beasc\u0103 cu \u201eurmele luminoase\u201d chemate s\u0103 supraimpresioneze cele mai \u00eentunecate catastrofe, poezia lui Lucretius s\u0103 manufactureze cunoa\u0219terea pe fondul \u201edisolu\u021biei structurii compacte a lumii\u201d, \u201efigurile divine\u201d ale lui Dante s\u0103 ne elibereze de \u201egreutatea, masivitatea \u0219i concrete\u021bea lucrurilor\u201d, iar erudi\u021bia lui Leopardi s\u0103 extrag\u0103 capodopere ale genului liric din \u00eentreaga \u0219tiin\u021b\u0103 a astronomiei. A \u021binut isonul rapidit\u0103\u021bii \u0219i a organizat dincolo \u0219i dincoace de canoane acte \u0219i fapte de care ave(a)m trebuin\u021b\u0103, chiar dac\u0103 \u201einelul lui Carol\u201d a fost \u00eenghi\u021bit de lacul Konstanz, \u201edezbaterile\u201d \u00eendelung solicitate de Galilei au sf\u00e2r\u0219it mediocru, aidoma ra\u021bionamentelor pe suport deductiv, romanul alc\u0103tuit din digresiuni, chiar de b\u0103tr\u00e2nul Diderot, nu a adus exaltare \u00een r\u00e2ndul celor schimonosi\u021bi de \u201esentimentul timpului nelimitat\u201d, iar \u201elucrurile \u00een sine\u201d au dovedit neputin\u021ba cercet\u0103torilor p\u0103c\u0103li\u021bi de sintonie \u0219i de tot felul de preten\u021bii de \u201econcentrare constructiv\u0103\u201d. A privit cu ochii larg deschi\u0219i c\u0103tre noua literatur\u0103 \u0219i a \u2026 admirat crea\u021biile \u00eendatorate fa\u021b\u0103 de virtutea vizibilit\u0103\u021bii \u0219i blagoslovenia multiplicit\u0103\u021bii, altfel spus a urm\u0103rit r\u0103bd\u0103tor \u00eentocmirile doldora de originalitate \u0219i formule inovative, fic\u021biunile z\u0103mislite de aprigii investigatori ai incon\u0219tientului individual \u0219i colectiv, textele de afurisenie a scrierilor extensive ori abord\u0103rile care pretind a unifica sufletul, ira\u021bionalitatea \u0219i umanitatea \u00eentru denun\u021barea temerar\u0103 a alian\u021belor dintre matematic\u0103, spiritul pur \u0219i mentalitatea militar\u0103.<\/p>\n<p>\u00centre altele, \u00een \u201eLec\u021bii americane. \u0218ase propuneri pentru noul mileniu\u201d, Italo Calvino a evitat capcanele lui Parmenide, Descartes sau Kant, n-a cochetat cu \u201esimpla idee de infinit\u201d \u0219i s-a repliat \u00een spatele indefinitului pentru a consuma iluzii \u00eendoite cu pl\u0103ceri vinovate, a evaluat \u00een registru pragmatic \u2026 metehnele \u201eomului f\u0103r\u0103 \u00eensu\u0219iri\u201d, n-a mizat pe \u201ematematicile\u201d lui Musil \u0219i a interpretat \u00een tonuri dulci aria nedetermin\u0103rilor, a executat eschive \u00een fa\u021ba \u201eaporiilor\u201d lui Barthes, n-a descoperit demonii acurate\u021bii \u0219i ai sensibilit\u0103\u021bii \u00een \u201ecaietele de practic\u0103\u201d ale lui Val\u00e9ry \u0219i a visat c\u0103 poate s\u0103 exprime prin cuv\u00e2nt ceva din \u0219tiin\u021ba pe care Leonardo a fixat-o prin desene (op. cit., 113 \u0219i urm.). \u00a0\u00a0<\/p>\n<p>\u201eExactitate \u00eenseamn\u0103 pentru mine trei lucruri \u00een mod special: 1) un plan al operei bine definit \u0219i bine calculat; 2) evocarea de imagini vizuale limpezi, incisive, memorabile; \u00een\u00a0 italian\u0103 avem un adjectiv care nu exist\u0103 \u00een englez\u0103, icastic, din grecescul \u03b5\u03af\u03ba\u03b1\u03c3\u03c4\u03af\u03ba\u03cc\u03c2 (reprezentativ); 3) un limbaj c\u00e2t mai precis posibil, la nivel de lexic \u0219i de redare a nuan\u021belor g\u00e2ndirii, precum \u0219i ale imagina\u021biei.<\/p>\n<p>Dar oare de ce simt eu nevoia s\u0103 ap\u0103r valori care pentru mul\u021bi pot ap\u0103rea evidente ? Cred c\u0103 primul imbold provine dintr-o hipersensibilitate sau alergie a mea: mi se pare c\u0103 limbajul este folosit mereu \u00eentr-un mod aproximativ, \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, neglijent, iar asta m\u0103 deranjeaz\u0103 peste poate. A nu se crede c\u0103 aceast\u0103 reac\u021bie a mea corespunde unei intoleran\u021be fa\u021b\u0103 de aproapele meu: cel mai tare m\u0103 sup\u0103r\u0103 s\u0103 m\u0103 aud pe mine \u00eensumi vorbind. De aceea caut s\u0103 vorbesc cat mai pu\u021bin posibil, iar dac\u0103 prefer s\u0103 scriu, este pentru \u00een scris pot s\u0103 corectez fiecare fraz\u0103 de at\u00e2tea ori c\u00e2t este necesar, ca s\u0103 ajung nu spun s\u0103 fiu mul\u021bumit de cuvintele mele, dar cel pu\u021bin s\u0103 elimin motivele de nemul\u021bumire pe care le pot sesiza. Literatura \u2013 m\u0103 refer la literatura care r\u0103spunde acestor exigen\u021be \u2013 este P\u0103m\u00e2ntul F\u0103g\u0103duin\u021bei \u00een care limbajul devine ceea ce ar trebui sa fie adev\u0103rat.<\/p>\n<p>Uneori mi se pare c\u0103 omenirea a fost lovit\u0103 de o epidemie de cium\u0103 care i-a afectat facultatea ce o caracterizeaz\u0103 \u00een cea mai mare m\u0103sur\u0103, cuv\u00e2ntatul: o cium\u0103 a limbajului care se manifest\u0103 ca o pierdere a for\u021bei de cunoa\u0219tere \u0219i a spontaneit\u0103\u021bii, ca un automatism care caut\u0103 s\u0103 aplatizeze exprimarea recurg\u00e2nd doar la formulele cele mai generice, anonime, abstracte, s\u0103 dilueze semnifica\u021biile, s\u0103 ciunteasc\u0103 v\u00e2rfurile expresive, s\u0103 ating\u0103 orice sc\u00e2nteie care \u021b\u00e2\u0219ne\u0219te din ciocnirea cuvintelor cu circumstan\u021be noi. Nu m\u0103 intereseaz\u0103 \u00een momentul de fa\u021b\u0103 dac\u0103 originile acestei epidemii trebuie c\u0103utate \u00een politic\u0103, \u00een ideologie, \u00een uniformizarea birocratic\u0103, \u00een omogenizarea din mass-media, \u00een r\u0103sp\u00e2ndirea culturii medii la nivel \u0219colar. Ceea ce m\u0103 intereseaz\u0103 sunt \u0219ansele de \u00eens\u0103n\u0103to\u0219ire. Literatura (\u0219i probabil doar literatura) poate produce anticorpii care s\u0103 combat\u0103 extinderea ciumei ce afecteaz\u0103 limbajul. A\u0219 dori s\u0103 adaug c\u0103 nu numai limbajul mi se pare lovit de aceast\u0103 cium\u0103. Ci \u0219i imaginile, de exemplu. Tr\u0103im sub o ploaie ne\u00eentrerupt\u0103 de imagini; cele mai puternice mass-media nu fac dec\u00e2t s\u0103 transforme lumea \u00een imagini \u0219i s\u0103 o multiplice prin jocuri de oglinzi fantasmagorice: imagini care, \u00een mare m\u0103sur\u0103, sunt lipsite de acea necesitate intern\u0103 care ar trebui s\u0103 caracterizeze orice imagine, ca form\u0103 \u0219i ca semnifica\u021bie, ca for\u021b\u0103 de a se impune aten\u021biei, ca bog\u0103\u021bie de semnifica\u021bii posibile. Mare parte din acest nor de imagini se risipe\u0219te instantaneu, precum visele care nu las\u0103 nicio urm\u0103 \u00een memorie; dar nu se risipe\u0219te \u0219i senza\u021bia de \u00eenstr\u0103inare \u0219i de nelini\u0219te pe care ele o poart\u0103 cu sine. Dar poate c\u0103 inconsisten\u021ba nu caracterizeaz\u0103 doar imaginile \u0219i limbajul, ci \u0219i lumea. Ciuma love\u0219te \u0219i via\u021ba oamenilor \u0219i istoria na\u021biunilor, face ca toate istoriile s\u0103 fie informe, \u00eent\u00e2mpl\u0103toare, confuze, f\u0103r\u0103 \u00eenceput \u0219i f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u0219it. Nelini\u0219tea mea este pricinuit\u0103 de pierderea de form\u0103 pe care o observ \u00een via\u021b\u0103 \u0219i pe care caut s\u0103 o combat prin unica ap\u0103rare pe care pot eu s-o concep: o idee de literatur\u0103.\u201d<\/p>\n<\/section>\n<p> Source URL: https:\/\/saptamanalul.ro\/italo-calvino-si-lectia-de-exactitate\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A f\u0103cut elogiul lejerit\u0103\u021bii \u0219i a a\u0219teptat (deplin \u0219i) r\u00e2z\u0103tor ca miturile s\u0103 i se stivuiasc\u0103 \u00een memorie \u0219i, pe aceast\u0103 cale, s\u0103 se bucure de \u201elimbajul de imagini\u201d al acestora, versurile lui Montale s\u0103 se \u00eenso\u021beasc\u0103 cu \u201eurmele luminoase\u201d chemate s\u0103 supraimpresioneze cele mai \u00eentunecate catastrofe, poezia lui Lucretius s\u0103 manufactureze cunoa\u0219terea pe fondul [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1019591,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[162],"class_list":["post-1019590","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-romania","tag-saptamanalul-ro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1019590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1019590"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1019590\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1019591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1019590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1019590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/analyse.optim.biz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1019590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}